Свята-Траецкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск, Траецкая плошчу, 7): гісторыя, настаяцель, святыні

Галоўнай святыняй і славутасцю Днепрапятроўска з'яўляецца Свята-Траецкі сабор. Збудаванне адносіцца да помнікаў дойлідства XIX стагоддзя. Перажыўшы нялёгкія часы ў сваёй гісторыі, Свята-Траецкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск) дзейнічае да гэтага часу на радасць усім праўдзіва праваслаўным хрысціянам. Штодня тут здзяйсняюцца трэбы, праходзяць набажэнствы.

гісторыя

Сьвята-Траецкім сабор называецца не выпадкова. У XIX стагоддзі царква называлі Траецкай, а ў нейкі час - Спаслання Святога Духа. Ўзвялі сабор на месцы старой гарадской царквы, якая пачытала Казанскую ікону Божай маці. Яна была невялікай па памерах, асвяцілі яе ў далёкім 1791 годзе. Пасля сарака гадоў службы царква значна стаптаўся, і купецтва горада было прынята рашэнне звярнуцца да вядомых архітэктарам Вісконці і Бодэ, каб тыя стварылі праект новага храма. Адначасова праектаваліся Успенская царква і новая купецкая. Месца для будучага храма было асвечана ў 1837 годзе. Гораду не пад сілу было ўзводзіць адначасова два вялікіх збудаванні, таму ўвесь ўпор ішоў на Усьпенскую царкву.

Восем гадоў прайшло пасля закладкі, і ў 1845 годзе Фёдар Дупленко (лесопромышленник) ахвяраваў тры тысячы рублёў, хапіла якіх толькі на ўзвядзенне падмурка. Па меры магчымасцяў некалькі гадоў вылучаў Дупленко сродкі, на якія і узводзіўся храм. У цэлым на будаўніцтва ён унёс сто тысяч рублёў (велізарныя грошы для таго часу). Памёр купец ў 1848 году ад цяжкай хваробы.

У 1855 годзе скончылі ўзвядзенне царквы, біскупам у той час быў Леанід Зарэцкі. Асвяцілі ў імя Святой Тройцы. З той пары храмавы дзень - свята Святой Тройцы.

У сабора тры прыбудоўкі. Правы - Казанскай іконы Божай Маці, левы - Андрэя Першазванага, цэнтральны - Жыватворчай Тройцы. Тры гарадскія вуліцы атрымалі гэтыя імёны: Казанская (вул. К. Лібкнехта), Первозвановская (вул. Караленка), Траецкая (вул. Чырвоная) і плошча Траецкая (плошча Чырвоная).

Апісанне. ўзвядзенне званіцы

Адзін з мясцовых архітэктараў распрацаваў праект, па якім была збудаваная ў 1860-х каменная высокая званіца. У той час у Екатеринославле (Днепрапятроўску) гэта было самае высокае збудаванне. Ужо пазней паміж храмам і званіцай быў выбудаваны прыбудоўка, які і злучыў збудаванні ў адно цэлае, плошча царквы павялічылася амаль удвая. Мецэнатамі гэтага будаўніцтва з'яўляліся Андрэй Кірпічнікаў і яго сямейства, якія ў агульнай складанасці вылучылі пятнаццаць тысяч рублёў.

Свята-Траецкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск), адрас якога Красная плошча, 7, у канцы XIX стагоддзя валодаў функцыямі гарадской парафіяльны царквы. Былі пабудаваны свячны крама, а таксама на Траецкім базары дванаццаць царкоўных лавак, царкоўна-прыходская школа і Дом прытча. Старастай на той момант быў Іван Аляксеенка.

Пачатак XX стагоддзя. роспіс Ижакевича

У пачатку XX стагоддзя ў Свята-Траецкай царквы пачалі маштабныя рамонтныя работы. Для выканання работ па роспісу (фрэскі, абразы) запрасілі выбітнага жывапісца Украіны Івана Ижакевича (1864-1962), ён быў вялікім спецыялістам у галіне ўкраінскага фальклору, народнай творчасці. Аж да рэвалюцыі асноўнай яго дзейнасцю была менавіта храмавая роспіс, почырк якой ніхто не мог паўтарыць. Самыя вядомыя яго роспісу - Кіева-Пячэрская лаўра (Трапезная), там жа галоўныя браму лаўры, царква Усіх Святых у лаўры. Усе гэтыя шедевральные роспісу аўтара ставяцца да пачатку XX стагоддзя.

Плошчу Траецкая, дзе знаходзіцца храм, прымае сотні вернікаў штодня. Кожны можа зайсці ў Свята-Траецкую царкву і бачыць прыгажосць, унікальнасць роспісу. Для Екатеринославля запрашэнне ў той час гэтак значнага майстры было вялікім дасягненнем. Руцэ майстра належаць выявы святых на пілонах сабора, выкананыя на ўвесь рост (Кірыл і Мяфодзій, Павел, Пётр), а таксама евангелісты на ветразях ў цэнтральным нефе.

Прыход савецкай улады

У 1910 годзе стараста Іван Аляксеенка памёр, і рэканструкцыя сабора зацягнулася. Завяршыць працы атрымалася толькі ў 1917 годзе. Але з прыходам Саветаў пачаліся новыя бяды для царкоўнікаў. Свята-Траецкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск) прыняў Кафедру епархіяльнага архірэя, так як быў зачынены Спаса-Праабражэнскі сабор.

У 1934 годзе, у часы атэістычных павеваў, храм зачынілі, патлумачыўшы гэта «адсутнасцю прыхаджан». Крыжы былі скінутыя, званы сарваныя вандаламі са званіц і разбітыя. На тэрыторыі храма былі размешчаны шматлікія крамы, склады, майстэрні. Будынак царквы падзялілі на два паверхі, прыстасавалі пад складскія памяшканні. А анёлы, лунае над парталам, па-ранейшаму славілі бога і назіралі зверху за разгрузкай мяхоў з правізіяй, як глядзелі калісьці на людзей, якія маліліся вернікаў. Бруд, волкасць, перапады тэмператур нанеслі вялікую шкоду унутраным размалёўках, строю храма. Лікі святых былі нават проста зафарбаваныя зверху бяліламі і фарбай.

У час вайны

Набажэнствы аднавіліся ў храме ў 1941 годзе, у часы вайны. З тых часоў яны больш не спыняліся. Пры вызваленні горада ў 1943 годзе ў блытаніне ваенных гадоў загінуў настаяцель Уладзімір Капусцінскі, які быў да рэвалюцыі настаяцелем Вядзенскага царквы. Протадыякан Свята-Траецкага сабора Іларыён таксама быў расстраляны прама ў двары храма. Ён спачывае ў двары сабора, як і целы шматлікіх ахвяр нямецкіх бомбордировк 1941 года.

Нягледзячы на цяжкія часы па праекце Уладзіміра Самодрыги ў 1942 годзе Сьвята-Троіцкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск) быў часткова адрэстаўраваны. Сродкаў было мала, таму выконваліся самыя неабходныя працы - абтынкавалі сцены, павесілі званы, пафарбавалі зялёным колерам купалы і ўзвялі на іх крыжы. Ўнутры часткова расчысцілі роспісу, разабралі непатрэбныя перакрыцця.
У 1944 годзе рэстаўрацыю царквы працягнулі. У той жа час адбывалася рэарганізацыя ў Днепрапятроўскай епархіі. Так сабор афіцыйна стаў з'яўляцца рэзідэнцыяй архірэя, адпаведна сродкаў на рэстаўрацыйныя работы было выдаткавана значна больш.

Аднаўленне храма. Хто ж таямнічы аўтар роспісу?

Вялікая рэстаўрацыя храма па адрасе Красная плошча, 7 пачалася ў 1950-я. Былі адноўлены ацалелыя унікальныя аўтарскія роспісу: іконы апосталаў, арнаменты, херувімы ў скляпеннях купалоў, «Уцёкі Язэпа ў Егіпет». Фрэскі, якія ня падлягалі аднаўленню, замянілі новымі. Быў створаны новы іканастас, пабудавана ганак, балкон для хору і многае іншае.

У тыя часы і высветлілася імя аўтара роспісаў. Сумны парадокс - сам аўтар Ижакевич быў яшчэ жывы ў гэтыя гады, але вымушаны быў маўчаць пра свае прыхільнасці да праваслаўя. Ніхто ўжо не ведаў, што ўсе гэтыя роспісы належаць яму.

Першым здагадка пра аўтарства Ижакевича выказаў арцыбіскуп Гурый, які быў выдатным знатаком і знаўцам царкоўнай жывапісу. Выпісаўшы маскоўскіх рэстаўратараў з Масквы, арцыбіскуп пераканаўся ў сваіх здагадках. Адным з майстроў быў Кутлинский - вучань Ижакевича. Па почырку малюнка ён адразу вызначыў аўтарства роспісаў. Канчаткова аўтарства пацвердзіла абласное таварыства па ахове помнікаў. Састарэлы мастак Коновалюк Ф. З. дапамагаў пры роспісу сабора ў далекім 1909 годзе, ён распавёў яшчэ шмат цікавых дэталяў аб праведзеных працах.

Сабор у XXI стагоддзі

Вялікі ўклад у аднаўленне храма ўнеслі мітрапаліт Днепрапятроўскі Ірыней і настаяцель протаіерэй Аксютин Уладзімір Віктаравіч. Пры капітальнай рэканструкцыі сабора цалкам абнавілі фасад, перакрылі дах, абнавілі купалы, усталявалі новыя вокны, а таксама гранітныя падваконнікі. У 2009 годзе, восенню адзін з першых зялёных купалоў (цэнтральны) заззяў золатам. Ужо на Каляды, 7 студзеня, падчас праходжання Набажэнствы пад прамянямі сонца ён ззяў так, нібы полымя веры ўсіх тых, хто сабраўся ў храме ўзносілася ў неба.

У 2010 годзе поўнасцю рэстаўравалі ўвесь фасад, да прыезду Свяцейшага Патрыярха Маскоўскага Кірыла пазалацілі купалы званіцы, абнавілі крыжы, пафарбавалі астатнія купалы, аднавілі лепку, фасадныя іконы.

Візіт Свяцейшага Патрыярха Кірыла

Летам у 2010 годзе Свята-Траецкі кафедральны сабор (Днепрапятроўск) прымаў высокага госця. Ля ўваходу ў храм сустракаў протаіерэй Уладзімір Аксютин Патрыярха Маскоўскага і ўсяе Русі Кірыла. У самым храме, ды і вакол яго сабралася сотні веруючых людзей. Ўнутры сабора прысутнічалі ўсе пастыры горада і важныя дзяржаўныя чыноўнікі. Ўладыка Ірыней дараваў Патрыярху спіс ладу Самарскай Найсвяцейшай Багародзіцы, якая асабліва шануецца ў храме. З словам у адказ у памяць аб сваім візіце Кірыл перадаў пробашчу храма Вобраз Збавіцеля. Штогод 7 студзеня, падчас святкавання Раства Патрыярх Маскоўскі перадае свае віншаванні сваім субратам ў Днепрапятроўску.

Рэліквіі храма. святыні

Пахаваныя каля сцен кафедральнага сабора епархіяльныя архірэі Варлаам (Ільюшчанка), Андрэй (Камароў), Кронид (Мішчанка), стваральнікі, настаяцелі храма. Справа ад цэнтральных варот падчас вайны ў 1941 годзе былі тут пахаваны ахвяры першых бамбёжак.

Беражліва ахоўваюцца святыні сабора: ікона "Журботны Збаўца», абраз «Святой Тройцы» з часціцай Мамврийского дуба, іконы Божай Маці «Казанская», «Іверская», «Самарская», «Дастойна ёсць», два крыжы-машчавік, якія змяшчаюць часціцы шанаваных праваслаўных святых (у тым ліку хрысціцеля Госпада Іаана). Знаходзіцца ў саборы крыж-машчавік з часціцамі мошчаў Опцінскіх старцаў.

Зберагаюцца ў саборы найстаражытныя рэліквіі: грабніца са Свята-Мікалаеўскага сабора, іканастас Казанскай царквы.