Індукцыя і дэдукцыя: гістарычны аспект

Да канца XVI стагоддзя ў еўрапейскай філасофіі склаліся усе перадумовы да пераходу яе на рацыяналістычнага пазіцыі, да эксперыментальна-дасведчанаму метадзе пазнання свету. У ліку мысляроў, якія першымі прасоўвалі ідэі доследнай навукі, былі Ф. Бэкан і Р. Дэкарт.

Тыя прынцыпы навуковага пазнання, якія былі абгрунтаваныя гэтымі навукоўцамі, стваралі практычна новую філасофска-метадалагічную ўстаноўку. Яна ў значнай ступені пераадольвала абмежаванасць арыстоцелеўскага Органон і сярэднявечнай схаластыкі, якія не прызнавалі вопыт у якасці крыніцы пазнання рэальнасці.

На думку Бэкана, каб паслядоўна і рэальна даследаваць свет прыроды, варта ўжываць метад індукцыі і дэдукцыі. У рамках індуктыўнага метаду неабходна, на яго думку, прытрымлівацца ад прыватнага да агульнага, ад прыватных фактаў рухацца ў кірунку да абагульняючым высноваў, якім Ф. Бэкан даў назву - сярэднія аксіёмы. Гэта дасць магчымасць забяспечваць дакладнасць і паступовасць у пазнавальным працэсе, так як Бэкан бачыў вялікую небяспеку ў пераходзе ад асобных фіксаваных ў свядомасці фактаў адразу да абагульненняў. Гэты механізм руху думкі быў ня супрацьпастаўлены дэдукцыйна-силлогистической мадэлі разваг, а вельмі эфектыўна дапоўніў яго. Адным словам індукцыя і дэдукцыя былі арганічна аб'яднаны ў рамках адзінага метадалагічнага інструмента. Такі падыход значна пашыраў межы ўжывання кожнай з складовых частак індуктыўна-дэдуктыўны метаду, якія раней выкарыстоўваліся незалежна адзін ад аднаго.

Бэкан сцвярджаў, што існуе поўная і няпоўная індукцыя-дэдукцыя, і дзякуючы гэтаму досыць выразна вызначыў іх метадалагічныя магчымасці і месца ў агульнай сістэме пазнавальных рэсурсаў сучаснай яму навукі. Вышэйшай формай гэтага метаду мысляр лічыў сапраўдную індукцыю, менавіта яна, па сцвярджэнні Бэкана, здольная прывесці чалавека не толькі да пэўным высноваў, але і да высноў зусім новым. У якасці іх праверкі і рэкамендуецца звяртацца да яшчэ аднаго метадзе - эксперыменту, які выступае ў якасці вышэйшай інстанцыі ў адносінах да даказваем тэзе.

Як вядома, сёння вызначэнне індукцыі фармулюецца досыць ясна - гэта працэс ўзыходжання ў развазе ад мноства асобных меркаванняў да абагульняючых іх адзінкавым спекуляцый. Дэдукцыя мяркуе здзяйсненне руху ў іншым кірунку - ад абагульненых высноў да асобных высноў, якія з'яўляюцца справядлівымі для ўсіх аб'ектаў, якія складаюць дадзенае мноства.

Калі разглядаць катэгорыі індукцыя і дэдукцыя ў кантэксце іх гістарычнага развіцця, то карціна аказваецца некалькі складаней.

У эпоху антычнасці і сярэдніх стагоддзяў навукоўцы карысталіся пераважна дэдукцыя, галоўным дасягненнем і формай якой была силлогистика Арыстоцеля. Як ужо гаварылася, тут думка накіроўваецца ад аксіём да прыватных меркаванняў. Для пазнання законаў прыроды выкарыстанне такога метаду не з'яўляецца эфектыўным, таму што гэты метад зусім не абапіраецца на вопыт. Апору на вопыт можа даць толькі індукцыя, якая прадугледжвае рух вывучэння ад адзінкавых фактаў, якія паддаюцца эксперыментальнай праверцы, да агульных палажэнняў. Цікава, што індукцыю апісаў менавіта сам Арыстоцель, аднак, у свой час не надаў ёй ніякага навукова-прыкладнога значэння. А вось разгледзеў у ёй наймагутны метадалагічны інструмент менавіта Ф. Бэкан, а Р. Дэкарт распрацаваў прынцыпы практычнага прымянення на аснове эксперыментальнай праверкі дакладнасці фактаў. Гэтыя навукоўцы даказалі, што індукцыя і дэдукцыя могуць выконваць у пазнанні універсальныя функцыі.

Індукцыя, выступаючы як фармальна-лагічны вывад, вельмі шырока выкарыстоўваецца ў пазнавальным працэсе. Логіка індуктыўнага алгарытму наступная: выяўляючы ідэнтычныя ўласцівасці аб'ектаў аднаго класа, які спазнае суб'ект фармулюе выснову аб прыналежнасці ўсіх іх да ўсіх прадметах, складнікам дадзены клас. Дзякуючы такому алгарытме разгортвання думкі, былі адкрыты закон сусветнага прыцягнення, абгрунтаваныя заканамернасці залежнасцяў атмасфернага ціску і іншыя эмпірычныя залежнасці, якія існуюць у назіранай прыродзе.

Дэдукцыя, уяўляючы сабой рух мыслення ад агульнага да адзінкавым, згуляла вечную ролю ў развіцці тэарэтычнай навукі на этапе фармулявання гіпотэзы ідэі. У гэтым выпадку яна ўяўляе сабой зыходную кропку фарміравання новай сістэмы веды.

У сучаснай навуковай метадалогіі індукцыя і дэдукцыя ўзаемадзейнічаюць паміж сабой прыкладна такім жа чынам, як, напрыклад, сінтэз і аналіз, а іх выкарыстанне мяркуе неабходнасць пісьменнага выбару менавіта той вобласці, дзе месца кожнага з метадаў дае найбольшы эфект.