Этапы развіцця псіхалогіі як навукі з антычных часоў да нашых дзён

У параўнанні з прамаці псіхалогіі філасофіяй, гісторыя яе станаўлення і развіцця як навукі невялікая. Аднак да афармлення псіхалогіі ў самастойную галіну навуковага веды прайшло шмат стагоддзяў, на працягу якіх фармаваліся веды і ўяўленні аб душы чалавека - такім «хісткім», «незразумелым» і няпэўным, але такім усёабдымнай прадмеце, вывучэнню якога і прысвяціла сябе псіхалогія. Такім чынам, асноўныя этапы развіцця псіхалогіі можна падзяліць на донаучный, які ўзнік у антычныя часы, філасофскі - вельмі працяглы, калі на працягу многіх стагоддзяў збіраліся і фармаваліся ў пэўныя тэорыі прадстаўлення і назіранні навукоўцаў-мудрацоў пра чалавека і яго «ўнутраным свеце», і навуковы , які пачынаецца з сярэдзіны XIX стагоддзя, калі сталі праводзіцца першыя эксперыментальныя даследаванні ў гэтай галіне.

Гістарычныя этапы развіцця псіхалогіі пачынаюцца ў антычныя часы. Зразумець прыроду чалавека спрабавалі яшчэ старажытныя філосафы. Яны былі перакананыя ў існаванні нейкай субстанцыі, якая адказвае за яго паводзіны. Матэрыялісты прадстаўлялі душу ў выглядзе фізічнага цела, які складаецца з драбнюткіх атамаў, ідэалісты лічылі, што душа нематэрыяльнай, нейкая эфемерная субстанцыя, якая жыве незалежна ад цела чалавека і заключае ў сабе вышэйшы розум. Вялікі філосаф Арыстоцель ня аддзяляў душу або «псіх» ад цела, ён лічыў, што яна размяшчаецца ў сэрцы чалавека, назапашвае ў сабе веды аб Сусвету і дзякуючы гэтаму дапамагае чалавеку рэалізаваць сябе ў жыцці.

Праблема душы спараджала бясконцыя дыскусіі і ў перыяд сярэднявечча. Багасловы адпрэчвалі філасофскія вучэнні аб душы і натуральна навуковыя пошукі, мяркуючы, што ўсім на зямлі і чалавечым розумам у прыватнасці кіруе вышэйшую боскае істота. Схаластаў ж спрабавалі злучыць багаслоўскія вучэнні з тэорыяй Арыстоцеля і растлумачыць зямныя працэсы з пункту гледжання чалавечага розуму, «азоранай» чароўнай верай.

Чарговыя этапы развіцця псіхалогіі ўжо як навукі аб свядомасці пачынаюцца з XVII стагоддзя і звязаныя яны з тэорыяй Дэкарта, які стварыў механістычнае мадэль паводзінаў. Згодна з ёй душа, размешчаная ў мозгу і складнік яго сутнасць, выцякае па рухальным нервам ў мышцы, што дазваляе рухацца канечнасцям і рабіць тыя ці іншыя дзеянні. Акрамя таго, душа дазваляе чалавеку кіраваць сваімі ўчынкамі, што адрознівае яго ад жывёлы. Гэтая дуалістычная тэорыя, якая паказвае існаванне душы, кіруючай целам з дапамогай механічнай мадэлі, нягледзячы на развіццё ведаў у натуральнай асяроддзя пражывання чалавека, доўгі час была вядучай і стала адпраўной кропкай для станаўлення найпозніх псіхалагічных тэорый.

Этапы развіцця псіхалогіі ў XVII стагоддзі звязаны з хуткім ростам натуральных навук. Хімія, фізіка, затым у XVIII стагоддзі фізіялогія, якая дазволіла наблізіцца да разумення таго, як адбываецца перадача інфармацыі ў арганізме чалавека, ўнеслі свой уклад у станаўленне і фарміраванне навуковай псіхалогіі. Нарэшце, у XIX стагоддзі з'яўляецца сацыялогія і першыя эксперыментальныя лабараторыі, якія дазваляюць назіраць за рэакцыямі і ўчынкамі чалавека. Пачынаючы з гэтага часу фармуюцца новыя этапы развіцця псіхалогіі ўжо як навукі аб паводзінах. Пачатак гэтаму паклаў нямецкі вучоны В. Вундт, які адкрыў у 1879 году першую лабараторыю па вывучэнні зместу і структуры свядомасці. Пазней падобная лабараторыя была арганізавана і ў Расіі навукоўцам-прыродазнаўцам В. М. Бехтеревым.

Сучасная псіхалогія пачынае сваё развіццё ў ХХ стагоддзі як сукупнасць розных галін веды, якія ўключаюць навуковыя напрамкі і дысцыпліны, якія вывучаюць шматстайныя аб'ектыўныя праявы псіхікі і яе механізмы. Пачынаючы з сярэдзіны ХХ стагоддзя і да нашых дзён этапы развіцця псіхалогіі - гэта ўзнікненне і развіццё мноства напрамкаў і школ (бігейвіярызму, кагнітыўная, аналітычная, гуманістычная псіхалогія і г.д.), якія маюць уласныя ўяўленні пра чалавека і механізмах яго паводзін, часта супярэчаць адзін аднаму. Аднак па меры паглыблення псіхалагічных ведаў супярэчнасці паміж рознымі напрамкамі згладжваюцца, узнікае эклектычны падыход, абіралы з існуючых тэорый тыя канцэпцыі, якія ў большай меры дапамагаюць разабрацца ў тых ці іншых з'явах і выпрацаваць эфектыўныя механізмы дапамогі чалавеку ў паляпшэнні і гарманізацыі яго жыцця.