Развіццё псіхалогіі абумоўлена зменамі ў грамадстве і навуцы

Упершыню яшчэ Сакрат паказваў на размежаванне паміж душой і целам. Ён вызначаў душу як розум, які з'яўляецца пачаткам чароўнага. Менавіта ў антычныя часы пачынаецца развіццё псіхалогіі. Сакрат абараняў ідэю неўміручасці душы. Так упершыню намецілася рух да ідэалістычных разуменню дадзенай субстанцыі. Найвышэйшага развіцця гэта разуменне дасягае ў Платона. Ён стварыў вучэнне «аб ідэях», якія з'яўляюцца нязменнымі, вечнымі, якія не маюць ўзнікнення і ня здзяйсняюцца ў якой-небудзь субстанцыі. Матэрыя, у адрозненне ад іх, - гэта нішто, нябыт, якое пры злучэнні з любой ідэяй можа стаць рэччу. Складовай часткай ідэалістычнай тэорыі з'яўляецца вучэнне пра душу, якая выступае сувязным пачаткам паміж ідэямі і рэчамі. Душа - частка сусветнага духу, яна зараджаецца перш, чым цела.

Развіццё псіхалогіі не стаяла на месцы. У XVII стагоддзі з'явілася выдатная ад ужо існуючых метадалагічная ўстаноўка - эмпірызм. Калі да гэтага панавалі веды, арыентаваныя на аўтарытэт і традыцыю, то з гэтага часу гэта ўспрымаецца як нешта ў яго выклікаў сумнеў. Адбыліся значныя адкрыцця і прасвятленні, якія адлюстроўваюць апошнія змены ў сістэме навуковага мыслення. Псіхалогія на шматвяковым гістарычным шляху развіцця лічылася навукай пра душу, свядомасці, псіхіцы, паводзінах. З кожным з гэтых тэрмінаў звязана і прадметнае змест, і канфрантацыя супрацьлеглых поглядаў. Але, нягледзячы на гэта, захаваліся агульныя пункту гледжання, агульныя думкі, на скрыжаванні якіх узніклі новыя розныя ідэі. Перыяды развіцця псіхалогіі часцяком вылучаліся ў тыя часы, калі ў жыцці грамадства адбываліся якія-небудзь істотныя змены, або ў сумежных навуках - філасофіі, медыцыне - з'яўляліся новыя веды, якія даюць кропку адліку для змены раней існавалі поглядаў. Да прыкладу, у Сярэднявечча новыя псіхалагічныя канцэпцыі былі абумоўлены вялікім трыумфам механікі і матэматыкі. Першая псіхалагічная канцэпцыя, створаная з улікам матэматыкі і механікі, належала Р. Дэкарта. Ён разглядаў арганізм, як аўтаматычную сістэму, якая працуе механічна. Развіццё псіхалогіі некалькі ў іншым кірунку працягнуў Ф. Бэкан, які імкнуўся ачысціць чалавечае прытомнасць ад забабонаў і забабонаў, якія яго зацямняюць. Менавіта яму належыць вядомае выказванне: «Веды - сіла». Вучоны заклікаў да дасведчанага вывучэнню свету, вядучую ролю пры вырашэнні дадзенага пытання адводзячы эксперыменту, а не сузірання і назіранню. Чалавек набывае ўладу над прыродай, па-майстэрску задае ёй пытанні і вырывае ў яе таямніцы з дапамогай спецыяльна вынайдзеных гармат.

Развіццё псіхалогіі ў XVII стагоддзі раскрываецца ў наступных распрацоўках вучэнняў:

- аб жывым целе як механічнай сістэме, у якой няма месца якім-небудзь схаваным якасцях або душы;

- вучэнне пра свядомасць як уласцівай кожнаму індывіду здольнасці з дапамогай ўнутранага назірання атрымліваць найбольш дакладныя веды аб сваіх псіхічных станах;

- вучэнне аб афекту як рэгулятарах паводзін, закладзеных у целе, якія накіроўваюць чалавека да таго, што для яго карысна, і адварочваюць ад таго, што шкодна;

- вучэнне аб суадносінах фізіялагічнага і псіхічнага.

Асаблівасці развіцця псіхалогіі ў XIX і XX стагоддзі адзначыліся з'яўленнямі новых плыняў: псіхааналіз, бігейвіярызму, гуманістычная псіхалогія. Бурнае развіццё грамадства і навукі, як і ў сярэднія вякі, і ў эпоху антычнасці, падштурхнула да з'яўлення поглядаў, выдатных ад раней існавалі. У гэты перыяд вылучыліся і канчаткова аформіліся розныя галіны псіхалагічнай навукі.