Хрысціянскае ўслаўленне - гэта вялікая радасьць пра выратаванне!

Яшчэ ў старазапаветныя часы Псалмаспевец заклікаў радавацца і славіць Бога, бо Ён апякуецца і дабраслаўляе свой народ. Але калі на зямлю прыйшла добрая вестка пра выратаванне, хрысціянскае ўслаўленне дасягнула свайго апагею. Яно - не абавязак, а патрэба. Апостал Павел у лісце карынфскага царквы кажа пра тое, што для выратаваных людзей гэта натуральна - славіць Бога. Людзям, якія прынялі выпакутаванае Хрыстом выратаванне, не трэба тлумачыць, што такое хрысціянскае ўслаўленне. Даведаўшыся Бога, немагчыма Яго не палюбіць, а пакахаўшы - нельга не ўславіць. У Бібліі наогул вельмі шмат вершаў, хвалілі Госпада. Праслаўляць можна словам і справай.

Хрысціянскае ўслаўленне ў праваслаўі

Гэта перш за ўсё маральна-чыстая богаўгодную жыццё, перажыванне Божай міласьці і чалавекалюбства розумам і сэрцам, захапленне мудрасцю і веліччу Яго. Праваслаўныя хрысціяне ўслаўляюць Бога ў малітве, у царкоўным богаслужэнні, а таксама сваімі талентамі і здольнасцямі. У верніка чалавека ўсё: мары, думкі, таленты і ўчынкі - з'яўляюцца выразам, праявай Божай задумы на зямлі.

Ўслаўленне ў каталіцкім веравызнанні

Каталікі ў набажэнстве выключнае значэнне надаюць культу, бо лічаць, што праз царкоўныя сакрамэнту чалавек непасрэдна датычыць Бога і прымае ад Яго ласку. Самае галоўнае сакрамэнт - прычашчэнне хлебам і віном. Як і ў праваслаўных, лічыцца, што хвалу Богу чалавек аддае не толькі вуснамі, але і справамі.

пратэстанцкае ўслаўленне

У цэнтры ўвагі вернікаў - асабістая выратаванне ад кары за грахі, якое чалавек атрымлівае не паводле заслуг за добрыя ўчынкі, а выключна па веры ў Ісуса Хрыста і Яго ахвяру. Таму хрысціянскае ўслаўленне для іх - гэта радаснае радасьць і славаслоўе пра выратаванне і новага жыцця ў Хрысце. Пераважная колькасць пратэстанцкіх плыняў практыкуюць пакланенне дапамогай папулярных хрысціянскіх песень і музычных кампазіцый.

хрысціянская музыка

Ўслаўленне мовай нот існуе з самых старажытных часоў. Біблейскія псалмы - гэта песні, якія спявалі пад музыку струнных і іншых інструментаў. У скарбніцу сусветнай культуры ўвайшлі найвялікшыя ўзоры духоўнай музыкі - рускай і заходнееўрапейскай: харале, гімны, імшы. У жанры царкоўнай музыкі тварылі Стравінскі, Рымскі-Корсакаў, Рахманінаў, Чайкоўскі, Бах, Гайдн, Берліёза, Шуберт. У праваслаўным песнапенні добра вядомыя імёны Архангельскага, Чеснокова, Губайдулін, Гречанинова.

Музычныя кампазіцыі ў пратэстанцкіх набажэнствах з самага пачатку адрозніваліся імправізацыяй і канцэртнымі рысамі. І калі пад скляпенні каталіцкіх касцёлаў ўзлятаюць спевы на лацінскай мове, а ў праваслаўных храмах гучаць анёльскія літургічныя распевы на стараславянскай, то паводле задумы рэфарматара Марціна Лютэра песні хорам павінна была выконваць ўся пратэстанцкая абшчына на роднай мове. Мелодыі для іх нярэдка выбіраліся з свецкага рэпертуару. Папулярную музыку як магутны сродак пропаведзі Евангелля актыўна выкарыстоўвалі амерыканцы ў пачатку мінулага стагоддзя. Сёння гэта ўжо асаблівы жанр. Хрысціянскія групы праслаўлення супрацьпаставілі сумнай і ўрачыстай музыцы праваслаўя і каталіцызму радасныя, рытмічныя і натхняюць песні.