Духоўнае развіццёХрысціянства

Еўфрасіння Колюпановская (у свеце Еўдакія Рыгораўна Вяземская): жыццяпіс, святая крыніца

У якіх бы абставінах ні знаходзіўся чалавек, для любой душы натуральны стан - імкненне да святла, чысціні, дабру. Проста ў кім-то гэта імкненне пахавана глыбока, пад нажытай мудрасцю гэтага свету, а ў кім-то, як гэта было ў Еўфрасінні Колюпановской, яно на самай паверхні. Часцей гэта бываюць яшчэ зусім маладыя, ня знявечаныя цынізмам людскія душы.

Жыццё пры двары

Сама святая нікому нічога пра сябе не расказвала, таму ўсё, што вядома пра яе свецкага жыцця, запісана са слоў сучаснікаў блажэннай. Нарадзілася яна ў 1758 ці 1759 году ў сям'і князя Рыгора Іванавіча Вяземскага, прадстаўніка малодшай галіны гэтага княскага роду. Пры нараджэнні дзяўчынка атрымала імя Еўдакія і ўжо ў шасцігадовым узросце была вызначана ў выхаванкі толькі што адкрытага Таварыства высакародных дзяўчын пры Смольным манастыры.

У 1776 годзе першы выпуск Смольнага інстытута ўпрыгожыла сабой князёўна Еўдакія Рыгораўна Вяземская. Дзяўчыну неадкладна вызначылі да двара ць фрэйліны імператрыцы Кацярыны II. Тут Еўдакіі даводзілася забаўляць Сумаваць царыцу. Але свецкая жыццё, запоўненая балямі, феерверкамі, любоўнымі прыгодамі, прыйшлася не даспадобы будучай святой.

Магчыма, менавіта на адным з баляў аднойчы яна прачнулася. Раптам ясна ўбачыла асобы, скажоныя крывадушнымі ўсмешкамі, ненатуральныя паставы танцавальных фігур, гроздья бліскучых камянёў на полуобнажённых целах. У гэтую хвіліну ёй адкрылася, якая ўсяму гэтаму сапраўдная цана і што на самой справе каштоўна. У гісторыі нямала такіх выпадкаў, калі свецкія людзі са сувязямі і маючай адбыцца бліскучай кар'ерай ў адно імгненне "прачыналіся" і больш ніколі не вярталіся да ранейшага жыцця.

Людзі, якія "прачнуліся"

Можна ўспомніць аб Дзімітрыі Аляксандравічу Бранчанынавых, і стаў пасьля свяціцелем Ігнатам. Малады чалавек з адзнакай скончыў ваенна-інжынернае вучылішча, быў унікальна таленавітым літаратарам, выдатна дэкламаваў, што зрабіла яго ўлюбёнцам свецкай публікі. Яшчэ адзін яскравы прыклад - Павел Іванавіч Плиханков, без пяці хвілін генерал, які стаў адным з Опцінскіх старцаў пад імем бацькі Варсанофій. Пераварот у жыцці гэтага чалавека адбыўся за адну ноч. Усе яны, як і святая Еўфрасіння Колюпановская, аднойчы ўбачылі свет яснымі вачыма і больш за ўсё на свеце баяліся зноў "заснуць". Кожны з іх па-рознаму змагаўся са "сном". Хтосьці раздаў ўсю маёмасьць і сышоў у манахі, а хто-то, як Еўфрасіння, пайшоў, босы, па снезе, надзел пад вопратку вярыгі, свядома пазбавіў сябе найменшых атрыбутаў камфортнага жыцця. І ўсё гэта дзеля таго, каб ізноў не "заснуць" з усім светам.

ўцёкі

Дакладную дату гэтага здарэння ніхто не памятае, але аднойчы князёўна Еўдакія проста знікла. На беразе сажалкі знайшлі яе сукенку. Хутчэй за ўсё, гэта была спроба пераканаць магчымых паляўнічых у тым, што яна патанула. Але схавацца ўцякачку не ўдалося. Імператрыца аддала загад затрымаць князёўну. На перавозе праз адну з рэк яе даведаўся спраўнік, пасля чаго Еўдакія Рыгораўна была вернутая ў сталіцу. Кацярына II прыняла ўцякачку ласкава. Пасля роспытаў высветлілася прычына ўцёкаў, і, пераканаўшыся ў цвёрдасці намеры былой фрэйліны прысвяціць сябе Богу, імператрыца апусціла яе ў манастыр, кінуўшы на манаскім сукенкай з бліскучай тканіны. Магчыма, Кацярына хацела такім спосабам выказаць ўтоеную злы іронію з нагоды нечаканага выбару Еўдакіі.

тулянні

Больш за дзесяць гадоў будучая Еўфрасіння Колюпановская бадзялася па розных манастырам. Былой свецкай даме давялося працаваць на просфорне, даіць кароў. У 1806 г. ва ўзросце каля 48 гадоў Еўдакія адправілася ў Маскву, дзе атрымала пісьмовае дабраславеньне мітрапаліта Платона на нясенне подзвігу юродства пад імем дуры Еўфрасінні. Прыстанкам яе стаў Серпухаўскай Увядзенскі Владычный манастыр.

Жыццё ў кляштары

Магчыма, фрэйліны Кацярыны шмат разоў, праязджаючы міма простых вясковых баб і мужыкоў, пагардліва заціскалі насы. І вось адна з іх спіць на голай падлозе, побач з сабакамі, ў напоўненай смуродам хатцы побач з кляштарам. Яна сама свядома гэта выбрала. "Гэта мне замест духаў, якіх я так шмат ўжывала пры двары. Я ж горш сабак", - адказвала святая на пытанне аб тым, чаму яна падзяляе прытулак з жывёламі і не жадае прыбірацца ў сваім жыллё. Магчыма, яна такім чынам карала сябе за ранейшыя пустыя суцяшэння, а можа быць, адважваецца дакучлівых гасцей. Нават у манастыры поўна аматарак бадзяцца па чужых келляў.

Замест царскай світы штодзённымі суразмоўцамі і сябрамі для Еўфрасінні сталі тры сабакі, дзве кошкі, куры і індычкі. Іх выганялі з хаты толькі адзін раз у годзе, у Вялікі чацвер, калі матушка Еўфрасіння прычашчалась Страшных Хрыстовых Тайн.

Святая, шмат гадоў якая вывучала сакрэты французскага красамоўства, цяпер хай тлумачыць свае думкі рускімі прымаўкамі. Еўфрасіння абавязкова купалася на Вадохрышча ў іардані прама ў адзенні і зазывала народ: "Ідзіце, хлопцы, гарачая лазня! Ідзіце, мыйцеся!"

У той час, калі ва Увядзенскі Владычный манастыры жыла Еўфрасіння Колюпановская, мясціна неаднаразова наведваў мітрапаліт Маскоўскі і Каломенскі Філарэт (Драздоў). Святая заўсёды сустракала яго за манастырскай агароджай і цалавала руку ўладары. Мітрапаліт, які лічыў Еўфрасінню асветніцаю, у сваю чаргу, цалаваў яе руку.

Подзвіг юродства, які добраахвотна несла святая, ніколі не застаецца без узнагароды ад Бога. Як і ўсе вядомыя Хрыста дзеля юродзівыя, блажэнная матушка магла пазбаўляць ад хвароб і прадбачыць будучыя падзеі. Гэта прыцягвала да яе людзей, якія мелі патрэбу ў вылячэнні, суцяшэнні або дабром савеце. Па начах Еўфрасіння хадзіла вакол манастыра і спявала псалмы. Днём яна збірала ў лесе травы, якія аддавала хворым, якія звярталіся да яе па дапамогу. Малілася матушка ў капліцы, побач з кляштарам, а на царкоўную службу прыходзіла ў манастырскі сабор.

Выгнанне з мясціны

Так прайшло амаль сорак гадоў. Гісторыя рускага праваслаўя паказвае, што ўсе без выключэння падзвіжнікі, вылечваў, суцяшаць, якія дапамагалі саветам, у рэшце рэшт непазбежна падвяргаліся нападкам людзей, якія не мелі поспех, у атрыманні духоўных дароў. Не стала выключэннем і Еўфрасіння Колюпановская. У 1845 годзе ёй давялося пакінуць Серпухаўскай Увядзенскі Владычный манастыр з-за падобных нападак. Адна з исцелённых ёю жанчын - Наталля Аляксееўна Протопопова, запрасіла Юродзіву у свой маёнтак, сяло Колюпаново, размешчанае ў Алексінскім раёне Тульскай вобласці, на беразе Акі. Тут святая правяла астатнія 10 гадоў жыцця. Таму матухну і сталі называць Еўфрасінняй Колюпановской (Алексінскім).

святая крыніца

Наталля Аляксееўна пабудавала для юродзівай асобны домік, але Еўфрасіння пасяліла ў ім карову, а для сябе абрала самую маленькую пакойчык там, дзе жыла дворня. Хутчэй за ўсё, матушка ўсё жыццё прасіла ў Бога прабачэння за свецкі перыяд свайго жыцця. Малілася блажэнная у рове на беразе ракі. Там жа, у яры, амаль дзевяностагадовая старая сваімі рукамі вырыла калодзеж, ваду з якога прасіла піць усіх, хто да яе звяртаўся па вылячэнне.

Магчыма, такім чынам, іншасказальна, святая падказвала, што для вылячэння ад любой хваробы патрэбна перш за ўсё вера ў Хрыста. Таго, хто верыць, вылечыць і самае простае сродак нават звычайная чыстая крынічная вада з крыніцы. Евангелле і ёсць той самы святая крыніца. Тыя, хто "п'е" з яго, не хварэюць. Бо хваробы - следства і індыкатар пашкоджанні нашых душ.

Хатка з труной

Матушка Еўфрасіння часта адпраўлялася ў госці да каго-небудзь з сваіх прыхільнікаў і падоўгу гасцявалі ў іх. Асаблівай яе сімпатыяй карыстаўся кіраўнік Мышегского чыгуналіцейнага завода Аляксей Цемш, якога яна ласкава называла "сынком". Ён пабудаваў для блажэннай у сваім садзе хатку, дзе яна час ад часу жыла. У хатцы з мэблі быў толькі труну, у якім матушка адпачывала.

Скон і ўслаўленне блажэннай

За тры тыдні да скону блажэнная Еўфрасіння распавяла, што бачыла двух анёлаў, якія сказалі, што ёй пара да іх. Гэта здарылася ў нядзелю, у гэты самы час у царкве як раз ішла служба. Два нядзелі запар пасля гэтай падзеі бачання, з яе слоў, паўтараліся. На трэцюю нядзелю, 3 ліпеня 1855 года, матушка, якая дасягнула амаль стогадовага ўзросту, датычны і мірна, склаўшы рукі на грудзях крыжам, сышла. Тыя, хто быў побач, ўспаміналі, што ў гэтую хвіліну пакой напоўніўся незвычайным духмянасцю. Падобная з'ява апісваюць шматлікія сведкі скону святых.

Пахавалі блажэнную Еўфрасінню ў поўным манаскім уборы ў Казанскай царквы вёскі Колюпаново. Над магілай святой была зробленая наступны надпіс: "Еўфрасіння Невядомая. Буяя свету избра Бог, ды премудрыя пасарамаціць" ( "Еўфрасіння Невядомая. Неадукаваныя абраў Бог, каб пасарамаціць навукоўцаў"). У гэтых словах - уся яе жыццё.

У 1988 году блажэнная Еўфрасіння Колюпановская (Алексінскім) была праслаўленая ў хоры сьвятых тульскай зямлі. На месцы спаленай Казанскай царквы стаіць новы храм Казанскага жаночага манастыра. А тыя, хто з малітвай і верай прыходзіць да святой крыніцы матухны, абавязкова атрымліваюць дапамогу і вяртанне да жыцця.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.