Індыя: кіно ўчора, сёння, заўтра. Лепшыя старыя і новыя індыйскія фільмы

Сусветным лідэрам па гадавога вытворчасці розных фільмаў з'яўляецца Індыя. Кіно ў гэтай краіне - глябальная, пацясніўшы кітайскую і галівудскую кінаіндустрыю па колькасці выпускаюцца дакументальных і мастацкіх стужак. Індыйскія фільмы дэманструюцца на экранах дзевяноста краін свету. У гэтым артыкуле пойдзе гаворка пра асаблівасці індыйскага кінематографа.

разнамоўная структура

Індыйская кінаіндустрыя носіць рознамоўных характар. Справа ў тым, што ў краіне ўжываецца дзве дзяржаўныя мовы: хіндзі і англійская. Акрамя таго, практычна кожны штат Індыі мае свой, афіцыйна прызнаны мову. І ў многіх рэгіёнах краіны (Арыса, Пенджаб, Тамілнад, Заходняя Бенгалія, Керала, Карнатака, Джаму і Кашмір, Хар'яна, Асам, Анхра-Прадэш, Гуджарат) здымаюць фільмы. І зусім не дзіўна, што індыйскі кінематограф дзеліцца па моўнай прыкмеце. У Толливуде здымаюць карціны на мове тэлугу, у Колливуде - на томильском мове. На хіндзі выпускае стужкі знакаміты Балівуда. Індыя штогод запускае ў пракат больш за 1000 фільмаў на розных мовах.

Жанры індыйскага кіно

У індыйскім кіно існуе два асноўных жанру.

• «Масаі» - гэта камерцыйнае кіно, створанае для шырокай аўдыторыі гледачоў. Фільмы падобнага тыпу характарызуюцца змешваннем некалькіх жанраў: меладрама, драма, камедыя, баявік. Большасць з гэтых карцін - маляўнічыя мюзіклы, знятыя на фоне маляўнічых месцаў Індыі. Сюжэт такіх стужак можа здацца казачным і непраўдападобным. Сваё найменне жанр атрымаў у гонар індыйскай сумесі спецый - Масалы.

• «Паралельнае» кіно - гэта індыйскі артхаўс. Змест такіх карцін адрозніваецца сур'ёзнасцю і натуралістычных. У гэтым кірунку лідзіруе бенгальская кінематограф, вядучыя рэжысёры якога - Сатьяджит Рай, Ритвик Гхатак і Мринал Сэн - заслужылі прызнанне ва ўсім свеце.

Станаўленне індыйскага кінематографа

Індыйскае кіно з'явілася на свет ў 1899 годзе, калі фатограф Х. С. Бхатвадекар, або Саве-Дада, зняў некалькі кароткаметражных фільмаў. Першая поўнаметражная нямая карціна пад назвай «Раджа Харишчандра» была выпушчаная ў 1913 годзе. Яе стваральнікам стаў Дадасахеб Фальк, якому давялося быць адначасова рэжысёрам, прадзюсарам, сцэнарыстам, мантажорам, аператарам і пракатчыкам свайго тварэння. У 1910 годзе ў Індыі было знята ўжо 25 кінастужак, а ў 1930 годзе - 200 фільмаў. У 1931 годзе, 14 сакавіка, выйшла ў пракат першая гукавая індыйская карціна «Святло свету». Яна мела вялікі поспех. У тым жа годзе ў краіне з'явілася яшчэ 27 фільмаў (22 з іх - на хіндзі), што прывяло ў кіно непісьменных частка насельніцтва Індыі. У 1933 годзе быў зняты першы брытанска-індыйскі фільм «Лёс». Яго выхад стаў важнай вяхой у культурным жыцці Індыі - у карціне была сцэна пацалунку галоўных герояў. Цікава, што, пасля таго як краіна атрымала незалежнасць, у 1952 году, выйшаў закон аб кінематографе, які забараняе пацалункі на экране як «непрыстойныя». Першы каляровы індыйскі фільм выйшаў на экраны ў 1937 годзе. Ён называўся «Дачка селяніна» і вялікага поспеху ў пракаце не меў. Другая сусветная вайна падкасіла індыйскі кінематограф: сталі больш жорсткімі палітычная цэнзура, паўстаў дэфіцыт кінастужкі. Але індыйцы працягвалі наведваць кіназалы. Фільм «Лёс» пратрымаўся ў пракаце 192 тыдня і меў выдатныя касавыя зборы.

Залаты век індыйскага кінематографа

Залатым стагоддзем называюць росквіт кінематографа, якім адзначылася ў 1940- 1960-х Індыя. Кінастужкі, якія з'явіліся ў гэты перыяд, сталі класікай жанру. Фільм «Маці Індыя» (1957) рэжысёра Мехбуб Кхан атрымаў вялікую колькасць узнагарод на замежных кінафестывалях і быў намінаваны на «Оскар» як лепшая карціна на замежнай мове. Самымі вядомымі рэжысёрамі таго перыяду сталі: Камал Амрохи, Віджай Бхатт, Біма Рой, К. Асіф, Мехбуб Кхан. Стужкі «Папяровыя кветкі» і «Смага», знятыя Гуру Датта, патрапілі ў спіс «100 лепшых фільмаў усіх часоў» па версіі вядомых заходніх выданняў. Вядучымі акцёрамі і акторкамі, ўлюбёнцамі ўсёй Індыі, былі: Былы Дат, Радж Капур, Дилип Кумар, Паннаў Ананд, Малая Синха, Вахіда Рэхман, Мадхубала, нута, Міна Кумар, Наргіс.

Радж Капур - ўлюбёнец публікі

Радж Капур вядомы не толькі як выдатны акцёр, але і выбітны рэжысёр, які зняў лепшыя індыйскія фільмы. Яго карціны мелі стабільны камерцыйны поспех. Стужкі «Валацуга» (1951) і «Спадар 420» (1955) апавядаюць пра жыццё простых гарадскіх працоўных Індыі. Сакрэт поспеху фільмаў Раджы Капура просты. У іх паказаны жыццё і побыт розных слаёў насельніцтва такімі, якія яны ёсць. Пры гэтым знятыя ў жанры камедыі стужкі пакараюць сваім аптымізмам і любоўю да жыцця. Фраза з песні да «Спадару 420» цалкам характарызуе галоўнага героя карціны: «Я ў шкарпэтках амерыканскіх, модных штанах брытанскіх, у рускай шапцы вялікі, і з індыйскай душой». Нядзіўна, што гледачы не маглі адарвацца ад кінаэкранаў. Свае лепшыя ролі Радж Капур адыграў ва ўласных фільмах і карыстаўся шалёнай папулярнасцю як на радзіме, так і за мяжой. Ён атрымаў шмат пахвальных мянушак. Яго называлі «бацькам індыйскага кіно», «блакітнавокім прынцам Усходу» і «індыйскім Чарлі Чаплін». Старое індыйскае кіно з Радж Капур да гэтага часу вырабляе незабыўнае ўражанне на гледачоў.

«Паралельнае» кіно

У процівагу камерцыйнай кінаіндустрыі ў Індыі з'явілася «паралельнае» кіно. Галоўную ролю ў гэтым адыграў Бенгальская кінематограф. Лепшае індыйскае кіно ў гэтым жанры зняў четал Ананд ( «Горад у даліне»), Ритвик Гатак (Nagarik) і Біма Рой ( «Два бигха зямлі»). Гэтыя рэжысёры заклалі аснову неарэалізму ў Індыі. Пасля гэтага Сатьяджит Рай стварыў «трылогіі аб АПУ» (1955-1959), якія аказалі ўплыў на ўвесь сусветны кінематограф. Яе першая частка, «Песьня дарогі» (1955), стала прызёрам шматлікіх міжнародных кінафестываляў. Дзякуючы поспеху трылогіі "паралельны» кіно трывала зацвердзілася ў індыйскім кінематографе. Іншыя рэжысёры краіны (Буддадев Дасгупта, Мані Коль, Адур Гопалакришнан, Мринал верасня) сталі здымаць артхаусных фільмы. Сатьяджит Рай пры жыцці атрымаў сусветнае прызнанне і мноства кінематаграфічных узнагарод. Другая частка «Трылогіі пра АПУ», выпушчаны ў 1956 годзе фільм «Няскораны», заваявала прэмію «Залаты леў» на кінафестывалі ў Венецыі і «Залатога мядзведзя» і двух «Сярэбраны мядзведзяў» - у Берліне. Індыйскія рэжысёры Гуру Дат, Ритвик Гхатак і Сатьяджит Рай прызнаныя найвялікшымі тэарэтыкамі аўтарскага кіно 20-га стагоддзя.

рамантычны баявік

У пачатку 1970-х гадоў мінулага стагоддзя ў моду ўвайшлі рамантычныя фільмы з элементамі баявікоў. Гэтыя карціны здымаліся, у асноўным, у Балівуд. Галоўным героем такіх кінастужак стаў «злосны малады чалавек» (вобраз, увасоблены акцёрам Амітабх Баччаном), які самастойна супрацьстаіць злу і перамагае ва ўсіх бандыцкіх разборках. Фільмы, багата запраўленыя песнямі і танцамі, з яркай рамантычнай складнікам і элементамі баявых мастацтваў пакарылі не толькі Індыю, але і іншыя краіны свету. Індыйскія фільмы «Зіта і Гіта», «Любімы раджа», «Містэр Індыя», «Танцор дыска», «Танцуй, Танцуй» і іншыя да гэтага часу з задавальненнем пераглядаюць прыхільнікі жанру. Самымі вядомымі акцёрамі ў той перыяд былі Шашы Капур, Санджыў Кумар, Дхармендра, Раджеш Кхан, Мумтаз і Аша Пареха, Шарм Тагор, а таксама - Хема Малін, Джая Бхадури, Аніл Капур і Медхун Чакроборти.

сучасныя карціны

Новае індыйскае кіно атрымала сусветнае прызнанне. Камерцыйныя індыйскія фільмы працягваюць заваёўваць вядучыя пазіцыі. У 1975 годзе на экраны выйшла карціна Рамеша Сиппи «Помста і закон». Асобныя крытыкі прызнаюць яе лепшай у індыйскай кінаіндустрыі. Кінафільм «Сцяна» (1975) Яша Чопра таксама заслужыў захопленыя водгукі кінематаграфістаў усяго свету. У 1980 годзе атрымала прэмію «Залатая камера» на Канскім фестывалі стужка Salaam Bombay Наір Міры. Гэты фільм таксама атрымаў намінацыю на "Оскар". У 1980-1990-я гады былі створаны карціны «Прысуд» (1988), «пякучы запал» (1988), «Усё ў жыцці бывае» (1998), «Гульня са смерцю» (1993), «Непохищенная нявеста» (1995 ). У многіх стужках былі задзейнічаныя вядучыя індыйскія артысты: Салман Хан, Аамир Хан і Шах Рукх Кхан.

Адной з вядучых краін, якія выпускаюць фільмы ў жанры «паралельнага» кіно па-ранейшаму з'яўляецца Індыя. Кінастужка «Здрада» (1998), створаная сцэнарыстам Анурагом Кашьяпом і рэжысёрам Рамай Гопалы Варміі, мела гучны поспех і паклала пачатак новаму жанру індыйскага кіно - «Мумбаі-нуар". Злачынны свет Мумбаі адлюстраваны ў карцінах «Танцуючая на мяжы» (2001), «Адплата за ўсё» (2002), «Жыццё па сігнале святлафора» (2007) і гэтак далей.

Асаблівасці камерцыйнага кіно

Мноства фільмаў штогод выпускае Індыя. Кіно ў гэтай краіне бесперапынна развіваецца. Часта на кінаэкранах з'яўляюцца высокамастацкія індыйскія стужкі, з моцным драматычным сюжэтам, узрушаючымі акцёрамі і арыгінальным творчым падыходам на ўсіх узроўнях стварэння карціны. Аднак мноства фільмаў здымаецца па шаблоне. Стэрэатыпныя сюжэты, слабы акцёрскі склад і гэтак далей. Асаблівая ўвага ў такіх стужках надаецца музычнага складніка. Саўндтрэкі да фільмаў, каб падцяпліць цікавасць публікі, выпускаюцца задоўга да выхаду карціны ў пракат.

Велізарная частка аўдыторыі гледачоў у Індыі - жабракі пласты насельніцтва, таму часта ў камерцыйных фільмах распавядаецца пра лёс чалавека, які здолеў у адзіночку адстаяць сваё месца пад сонцам. Вялікая ўвага ў стужках падобнага тыпу надаецца яркім фарбам, прыгожым нарадах, музыцы. Гэта дапамагае публіцы на час забыцца пра свае жыццёвых цяжкасцях. Часта акторкамі ў камерцыйным кіно становяцца найпрыгажэйшыя індыйскія мадэлі: Айшварья Рай, Приянка Чопра, Лара Датта.