Бог ветру: хто ён? Як завуць бога ветру?

Вецер - гэта незаменны памочнік для чалавека. Цяпер з яго дапамогай атрымліваюць электраэнергію, вырошчваюць раслінныя культуры і г.д. Таму ў легендах і міфах розных народаў вецер заняў годнае месца. Так, у многіх язычнікаў адным з самых галоўных персанажаў у міфах і легендах быў бог ветру. Аднак кожны народ называў і адлюстроўваў яго па-рознаму.

Не вецер бушуе над борам

Калі даследаваць міфалогію ўсіх нацыянальнасцяў, то можна выявіць больш за сотню розных багоў, якія лічыліся заступнікамі ветру. Не апошняе месца ў пантэоне багоў практычна кожнага народа займае паганскі бог ветру - валадар адной з фундаментальных стыхій светабудовы - паветра. Імёнаў ўладара паветранай стыхіі не злічыць, у кожнага народа яго называлі па-рознаму, пры гэтым адорваючы аналагічнымі паўнамоцтвамі і здольнасцямі. Барэй, Нот, Зефір, Эол, Эвр, егіпецкі Амон, індыйскі Ваю і славянскі Стрыбог - няпоўны пералік імёнаў бога ветру.

Імёнаў ўладара паветранай стыхіі не злічыць

Давайце разгледзім персанажаў з найбольш вядомых язычніцкіх рэлігій.

1. Старажытны Іран. Бог ветру - Вайю. Гэта нават не адзін бог, а блізняты. Толькі першы Вайю злы, ён спрабуе нанесці шкоду душам памерлых прававерных. Гэтая яго іпастась адпавядае злому паўночнага ветру. А другі Вайю добры, ён перапраўляе іх праз мост Чинват ў даліну вечнага спачынку. Гэты бог у жыхароў Старажытнага Ірана асацыяваўся з цёплым вясновым ветрам, якія нясуць за сабой жыццё. Такі сюжэт прыведзены ў пехлевийских святых тэкстах. А гімн «яшт» XV апавядае пра Вайю - грозны бажаство, якое з'яўляецца пасярэднікам паміж зямлёй і небам. Акрамя ўсяго іншага, старажытныя іранцы лічылі яго заступнікам воінаў і ўсяго воінскага саслоўя.

2. Старажытная Індыя. Бог ветру - Ваю. Вядома, імя гэтага бажаства падобна на мянушку древнеиранского Вайю, але яны моцна адрозніваюцца адзін ад аднаго. Ваю - бог, які мае прыемную знешнасць, які адрозніваецца тысячью вачыма і хуткасцю думкі. Ездавых жывёла ў гэтага бажаства - алень. Але часта Ваю носіцца пад небам у зіхатлівым калясьніцы разам з самім Індрай. Бог ветру славіцца сваёй шчодрасцю, добразычлівасцю, багаццем. У ахвяру яму прыносяць жывёл белага афарбоўкі. У падзяку Ваю часта пасылаць ахвярадаўцаў сына (і наогул, яго дом напаўняецца дзіцячым смехам), а гэта самая вялікая ўзнагарода. Таксама бог ветра не абдзяляе маёмасцю, конямі, быкамі, славай, сховішчам і абаронай ад непрыяцеляў тых, хто пакланяецца яму.

3. Старажытны Егіпет. Бог ветру - Шу. На егіпецкіх малюнках гэта бажаство адлюстроўвалі чалавекам, абапёршыся адным каленам аб зямлю і прытрымліваецца рукамі купал неба. Шу таксама з'яўляецца адным з суддзяў у замагільным свеце.

4. Старажытны Кітай. Бог ветру - Фэнбо. Пэўнай знешнасці ў гэтага бажаства няма. Яго адлюстроўвалі, то сабакам, якія маюць чалавечы твар, то каметай, то Фэйлянем - плямістым, як барс, аленем з птушынай галавой і змяіным хвастом.

5. Старажытная Японія. Бог ветру - фудзін. Адлюстроўваўся ў выглядзе чалавека, які нясе за спіной мяшок, у якім складзеныя ўсе смерчы, вятры і ветрыкам. Згодна з древнеяпонской легендзе, на світанку свету фудзін выпусціў адзін ўраган, каб той расьсеяў туман паміж зямной цьвердзю і нябесным скляпеннем.

Вецер - стыхія ветранае

Душа неравноценны духу, але блізкая да яго. Дух - гэта подых, гэты рух паветра, а значыць вецер. Менавіта таму багі вятроў значна бліжэй да чалавека, чым астатнія стыхійныя. Яны ўжо ўнутры, ужо фармуюць намеры, паводзіны, светаўспрыманне.

Тут цікава паглядзець генеалогію багоў ветру. Часцей за ўсё яны не ўпісаны ў агульныя іерархічныя сістэмы і з'яўляюцца прышэльцамі. Бог ветру прылятае разам з ветрам і ляціць гэтак жа нечакана.
Можна падумаць і аб малюнках багоў вятроў. Практычна ўсюды (акрамя Кітая) яны крылатых і нагадваюць анёлаў. Ці дэманаў - крылатыя пасланцы багоў у старажытнагрэцкіх філосафаў былі дэманамі па-за залежнасці ад плюсу або мінусу ў этычнай матывацыі. Павабна працягнуць лінію бог ветру - анёл - душа, але так як гэта можа прывесці да непатрэбным думкам і адкрыццяў, лепш проста прыняць гэтае падабенства як дадзенасць.

Як завуць бога ветру і калі яго завуць? Толькі ў пачатку бітвы ці каб паплылі караблі. бог ветру як першы заступнік геапалітыкі. А гэта таксама нагода задумацца.

Бажаства ветру ў сістэме старажытнага светабудовы

Як вядома, самая лагічная і вядомая нам сістэма светабудовы, дзе ў кожнага бога сваё месца і свае гісторыі жыцця, у старажытных грэкаў. Грэчаскія міфы і легенды так падрабязныя, што з імі не параўнаюцца нават кітайскія і японскія іерархічныя боскія сістэмы, дзе ў кожнага бажаства свой ранг і колькасць зорачак на пагонах. Так, з чыёй-то лёгкай рукі багіні брызу сталі гарпіі.
У Кітаі і Індыі асаблівых рэформаў у царстве багоў не было, з самага пачатку стыхійныя бажаства небяспечныя і варожыя, у справах чароўнай управы ставяцца да дэманам. Ведычны Марута (параўнаем з нашай Марай-Морану) - не бог, але дэман ветру і непагадзі. Паспрабуй тут вызначыліся, як клічуць бога ветру!

Вецер на Алімпе

бог ветру у грэкаў не адзін. Алімпійскімі вятрамі загадваў некалькі бажаствоў.
Самым суровым быў Барэй, бог паўночнага ветру. Ён быў сынам Світанку і Зорнага неба. Цікава здагадка грэкаў пра сувязь поўначы з зарой. Дарэчы, яны вельмі паважалі гіпербарэйцы, далёкую паўночную краіну, дзе цяпер размешчана Расія. Адтуль, напрыклад, у Грэцыю зьявіўся Апалон.

І ў многіх крыніцах (не цалкам афіцыйных, вядома) мяркуецца, што многія грэчаскія багі - гэта славянскія бажаства, у нейкі момант абралі сваім месцам жыхарства Грэцыю і асіміляваць там. Не вядома, як усё, але Барэй дакладна мае скіфскія карані. Па грэчаскіх легендах ён жыве па Фракіі і ператвараецца ў каня. Яго брат Зефір - бог ветру заходняга. Вядомы раманам з гарпіі (ізноў ветранае дама) падагры, і ад гэтага шлюбу нарадзіліся коні Ахілеса.
Бог паўднёвага ветру - Нот. Ён прыносіць туманы і вільготнасць. Эвр - нечаканы бог паўднёва-ўсходняга ветру. Ўсходняга ветру ў касмагоніі грэкаў няма. Ён не радня багам іншым, пазбаўлены чалавечага аблічча і губіць караблі. Цікава, адкуль ён прымчаўся ў грэчаскія краю? І самы вядомы - Эол. Проста напаўбог ветру. Сын Эліна. Загадкавая постаць і, падобна, з іншай казкі. Падарыў Адысею мех, у якім былі схаваныя вятры, з наказам не адчыняць. Адысей не паслухаў.

Стрыбог і ...

У славянскай міфалогіі вятры ня Персаніфікаваны. Імя Стрыбога ўтворана ад слова «стрег», які азначае «дзядзька па бацьку», «старэйшы». З'явіўся гэты бог дзякуючы дыханню Рода. Стрыбог здольны выклікаць і утаймоўваць буры, а таксама ператварацца ў свайго памочніка, міфічную птушку Страцім. Бог ветру ў старажытных славян - гэта не столькі само боства паветранай стыхіі, колькі дзед усіх вятроў. Калі капацца ў яго генеалогіі, то ведычныя і індаеўрапейскія карані імя і асаблівасцяў паводзін паказваюць яго першапачатковую ідэнтычнасць Богу-Небу. Адзіным богам, ад шлюбу з якім Маці-Зямля панесла прыроду і людзей.
Стрыбог значна больш Перуна можа прэтэндаваць на гэтую функцыю. Ён бог касмаганічных, дапатопны, у адрозненне ад бога воінаў і кіраўнікоў Перуна. Жыве Стрыбог, як мае быць, на чорнай скале на моры-акіяне. Чым займаецца - крыніцы замоўчваюць. Пагражае і вее, як яму і належыць. Караблі топіць. Тым не менш ён адзін з багоў дзіўнага і эклектычнага пантэона Уладзіміра. На пытанне аб тым, чаму менавіта гэты набор згадвае «Аповесць мінулых гадоў», адказу, здаецца, не знайшоў ні адзін з даследнікаў.

Бог ветру ў выяўленчым мастацтве

Загадкавы гипербореец Барэй апынуўся на адной з самых вядомых карцін сусветнай гісторыі, на «Вясне» Батычэлі. У містычнай традыцыі Прыярата Сіёна, у гэтай карціне бачаць прыбыццё Марыі Магдаліны на Поўдзень Францыі, пасля якога яна і стала найбольш пашанным жаночым сімвалам эзатэрычнай традыцыі. І сустракаюць вясну-Марыю ў Францыі не толькі німфы і сама Францыя (дама ў сукенку, усеяны сінімі кветкамі), але Барэй. На карціне ён, праўда, маленькі, але, што цікава, ляціць з усходу.

Вятрах вершы і прозу прысвячаў

Цікавыя бажаства ветру ў адной з казак Андэрсана. Шлях у пошуках раю праходзіць у маладога чалавека праз пячору вятроў, дзе фігуры Паўночнага, Заходняга, Усходняга і Паўднёвага вятроў выпускаюць са сваіх мяшкоў буры, якія губяць чалавецтва. Нягледзячы на тое што ветру давялі-ткі юнака да Рая, чалавечая прырода перашкодзіла яму застацца там назаўсёды, і ён зноў вярнуўся ў пячору вятроў. Цікава, што ў Максіміліяна Валошына ёсць добрая фраза: «Я язычнік па плоці і веру ў рэальнае існаванне ўсіх язычніцкіх багоў і дэманаў, у той жа час не магу думаць па-за Хрыста». Вось і пацверджанне - багі ветру, раннія багі чалавецтва, дэманы прызнаюць Хрыста і гатовыя не толькі саступіць яму ўлада над чалавечымі душамі, але і суправадзіць чалавека ў Божае Валадарства, але чалавек слабы. І ў сваёй слабасці ён становіцца нецікавы нават ветраным багам.