Ісламская медыцына для жанчын і для мужчын. Хельба: лекі ад 100 хвароб

Нешматлікім з нас вядомы той факт, што ісламская медыцына ўнесла неацэнны ўклад у навуку лекавання. Мы выкарыстоўваем розныя прадметы гігіены, ўжываем іншыя сродкі, якія захоўваюць наша здароўе, звяртаемся да дактароў пры найменшым нядужанні, заводзім асабістыя карты ў паліклініках і лечымся ў шпіталях. Пры гэтым наўрад ці хто-небудзь задумваецца над тым, што многае з таго, што суправаджае нас у сферы медыцыны, прыдумана ісламскімі дактарамі.

Менавіта іх смага даследаванняў і цвёрдая вера ў словы Прарока аб тым, што да ўсякай паслаў хваробы Алах прыдумаў вылячэнне, дазволілі стварыць мноства спосабаў пазбаўлення ад хвароб.

У мінулым ісламская медыцына з'яўлялася даступнай для ўсіх людзей. У яе шпіталях сярэдневяковага перыяду ўжываліся досыць прасунутыя для свайго перыяду метады лячэння. Прычым веды, якія ўжываліся ў гэтых установах лекары, былі даступныя ўсім якія звярталіся да іх па дапамогу.

Ісламскую медыцыну называюць яшчэ і медыцынай Прарока. Яна прапануе лячэнне па Сунне або па прароцкім Хадысе. Сюды ўключана ўсё што тычыцца ежы чалавека, яго піцця і жылля, жаніцьбы і г.д. У гэтым напрамку прадугледжваецца і адказнасць лекараў за няправільнае выкананне сваіх прафесійных абавязкаў з пункту гледжання Іслама.

медыцынская Біблія

Самым вядомым прадстаўніком ісламскай медыцыны быў фарсі філосаф, вучоны і ўрач Абу Алі Сіна (980-1037 гг.). У Еўропе ён вядомы як Авіцэна.
Асноўнай заслугай гэтага лекара душы з'явілася складанне «Медыцынскай Бібліі» Ібн Сіны. Гэта самы аўтарытэтны даведнік, якім доктара карысталіся на працягу шасці стагоддзяў. У гэтай працы знайшлі адлюстраванне апісанні ўсіх вядомых на той час хвароб, а таксама спосабы пазбаўлення ад іх з указаннем неабходных для прымянення лекавых сродкаў. «Аль Канон», напісаны Ібн Синой, выкарыстоўваўся ў еўрапейскіх універсітэтах у якасці навучальнага дапаможніка.

Але Авіцэна былі пакінутыя не толькі каштоўныя веды ў медыцынскай сферы. Ён зрабіў неацэнны ўнёсак і ў такія навукі, як астраномія, хімія, механіка і філасофія.

адкрыццё мікробаў

Ісламская медыцына першай даведалася пра небяспеку заразных хвароб. Яшчэ пры напісанні свайго «Канону» Ібн Сіна выказаў меркаванне аб тым, што хваробы выклікаюцца нейкімі драбнюткімі істотамі. Авіцэна быў першым, хто звярнуў увагу на тое, што воспа пераносіцца ад хворага чалавека да здаровага. Пры гэтым ён дакладна апісаў адрозненні паміж чумой і халерай, а таксама даў дакладнае вызначэнне свавольстве, аддзяліўшы яе ад іншых хвароб.

Сам факт існавання мікробаў быў адкрыты мусульманскім анатома і лекарам Ахшамсаддином (1389-1459 гг.). Іншым спецыялістам - Камбуром Весимом (розум. У 1761 г.) - быў знойдзены мікроб туберкулёзу. Ібн Хаціб, які жыў у 1313-1374 гг., Першым выказаў навуковае здагадка аб інфекцыйным характары такога грознага захворвання, як халера.

прышчэпкі

Ісламская медыцына першай стала ўжываць вакцынацыю. Здарылася гэта за 900 гадоў да таго, як гэты спосаб папярэджання захворванняў стаў выкарыстоўвацца ў Еўропе. І гэта нягледзячы на тое што, паводле афіцыйнай версіі, першым лекарам, які прапанаваў вакцынацыю, быў ангелец Л. Пастэр. У канцы 19 ст. ён сапраўды стварыў прышчэпкі ад шаленства і сібірскай язвы.

Але аб з'яўленні імунітэту ў пацыентаў, якія перанеслі хвароба, ісламская медыцына распавяла яшчэ ў пачатку 10 ст. На гэта паказваюць працы лекара ар-Рази. У іх ён даў апісанне адзёру і воспы. Для прафілактыкі заражэння апошняй ён ужываў прышчэпкі.

Правядзенне хірургічных умяшанняў

Маюцца факты пра тое, што першая аперацыя па ліквідацыі злаякаснага адукацыі была праведзена Алі бін Аббасом (розум. У 994 г.). Гэта пацвярджаецца апісаннем дадзенага хірургічнага ўмяшання ў медыцынскай энцыклапедыі «Китабул-Малихи». Цікава, што па сваім узроўні дадзеная аперацыя адпавядае ўсім якія праводзяцца на сённяшні дзень.

А мусульманскі вучоны Ибнун-Нафісы (1210-1288 гг.) Першым даў апісанне малога круга кровазвароту. Сваім адкрыццём ён апярэдзіў еўрапейскіх даследчыкаў прыблізна на трыста гадоў. Гэта адкрыццё ісламскай медыцыны падрабязна апісана ў каментарах да кнігі «Канон», створанай Ібн Синой.

Вядома таксама, што хірургі-мусульмане ўжывалі наркоз, тады як у сярэднявечныя еўрапейскія лекары білі хворых па галаве, у выніку чаго тыя гублялі прытомнасць і пераставалі ўспрымаць боль. У ісламскай медыцыне для гэтай мэты ўжывалі алкаголь і опіум, а пасля, на аснове эксперыментаў, стварылі агульны наркоз і мясцовую анестэзію.

Лячэнне пацыентаў у стацыянарах

Першая бальніца была адкрыта мусульманамі яшчэ ў 707 г. Усе выдаткі на яе ўтрыманне несла дзяржава. Гэта быў час, калі ў Еўропе лекары лічыліся шарлатанамі, а бальніцы - прытулкам сатаны. Хірургі ж, якія спрабавалі праводзіць аперацыі, і зусім цярпелі ганенні.

У 10 ст. мусульмане прыдумалі першыя амбулаторныя карты. У іх запісвалі гісторыю хваробы пацыента з улікам асаблівасцяў яго развіцця ў дзіцячым узросце і перанесеных хвароб.

Адкрыцці ў галіне афтальмалогіі

Мусульманскія навукоўцы на працягу доўгага часу знаходзіліся на перадавых рубяжах па даследаваннях хвароб органаў зроку. Так, першым лекарам у свеце, які вывучаў функцыі вочнай тканіны, стаў Ібн Рушдзі (1126-1198 гг.). Адзінай крыніцай для атрымання інфармацыі ў гэтай галіне на працягу многіх стагоддзяў з'яўляўся праца «Тезкира», напісаны знакамітым лекарам Алі бін Исом. Яшчэ дзевяць стагоддзяў таму мусульманінам Аммар праводзіліся аперацыі на воку.

Акрамя таго, ісламская медыцына першай прапанавала «камяні для чытання». Яны былі распрацаваны басрийским навукоўцам аль Хасанам бін Хейсамом. Менавіта ён упершыню выявіў той факт, што шкляныя паверхні пры іх выгіне можна выкарыстоўваць для павелічэння. Свае дваякапукатую лінзы мудры басриец прапанаваў выкарыстоўваць для чытання ў сталым узросце.

Медыцына Іслама сёння

Той уклад, які ўнеслі ў развіццё лекавання ісламскія медыкі, здабывае сёння ўсё большае і большае прызнанне. Мусульманская сістэма збавення чалавека ад розных паталогій, нароўні са старажытнай і антычнай, прыцягвае ўвагу навукоўцаў і становіцца прадметам даследавання, якія дазваляюць стымуляваць далейшае развіццё аховы здароўя.

У тых традыцыйных метадах, якія выкарыстоўваюць сёння сучасныя ўстановы, якія аказваюць медыцынскія паслугі, цела чалавека лічыцца нейкім інструментам, пры ўздзеянні на якое лекары спрабуюць дасягнуць поспеху. Такі ж пункт гледжання існуе і ў дачыненні да хвароб Іх разглядаюць у якасці чагосьці адчувальнага і вымерна, што выяўляецца ў нашым арганізме. Іншымі словамі, чалавека, які адчувае сябе хворым, могуць лічыць цалкам здаровым, калі ніякай паталогіі ў яго выяўлена не будзе.

Ва ўсходніх метадах, насупраць, арганізм разглядаецца як адзінае цэлае. І пры складанні курсу лячэння ісламская медыцына абавязкова разглядае такія аспекты лячэння, як схільнасць і адчування таго, што аказвае ўплыў на агульнае самаадчуванне. Гэта дазваляе разглядаць здароўе ў якасці балансу фізічнага і духоўнага стану чалавека, што і забяспечвае самую дзейсную дыягностыку захворвання.

Пасля шматлікіх і беспаспяховых спроб звароту да традыцыйнай медыцыне многія пацыенты пачынаюць цікавіцца усходнімі методыкамі. Адной з іх і з'яўляецца спосаб лячэння па Сунне. Медыцына Іслама робіць свой асноўны акцэнт на кровапусканне (хиджаме). Пры гэтым яна выкарыстоўвае фітатэрапію, паказвае пацыенту на правільнае харчаванне і звяртае ўвагу на яго эмацыйны і псіхічнае стан.

Хиджама

Гэты метад, які выкарыстоўваецца мусульманскай медыцынай, з'яўляецца сапраўды унікальным. Хиджама - гэта вельмі старажытны спосаб эфектыўнага збавення ад самых розных захворванняў, які прадугледжвае кровапусканне. Шырока выкарыстоўваецца сярод мусульман. Пры гэтым дазваляе ачысціць арганізм ад застаялай крыві. Гэты важнейшы элемент, які ўдзельнічае ў большасці працэсаў, жыццёва важных для чалавека, не цалкам перапампоўваецца вянознага-артэрыяльнай сістэмай. У выніку кроў застаецца ў асаблівых «мяшках» і выкарыстоўваецца арганізмам толькі ў самых крайніх сітуацыях. Гэта могуць быць выпадкі раненні, кіслароднае галаданне і г.д.

Падобны застой крыві прыводзіць да яе старэння. Яна губляе свае карысныя якасці і забруджваецца шкоднымі элементамі, што паступаюць у арганізм разам з ежай і вадой.
З дапамогай хиджамы чалавек пазбаўляецца ад невыкарыстоўванай крыві. І ўжо неаднаразова даказана сучаснымі навукоўцамі, што правільна праведзеная працэдура вельмі карысная для здароўя.

Якое прымяненне і паказанні для кровапускання? Ісламская медыцына тлумачыць, што пасля хиджамы актывуецца рэзервовы механізм, які працуе на аднаўленне неабходнага ўзроўню крыві. Гэта спрыяе яе абнаўленню і збавенню ад такіх паталогій, як імпатэнцыя і прастатыт, нізкі імунітэт і зніжэнне лібіда, гемарой і праблемы з венамі, вочныя хваробы і захворванні страўніка, гаймарыты і дыябет, глухата і праблемы са зрокам і г.д.

фітатэрапія

Ісламская медыцына для мужчын і жанчын прапануе мноства рэцэптаў, якія ўключаюць прыродныя рэчывы, пра якія, як лічаць мусульмане, некалі казаў Прарок.

Гэтыя натуральныя кампаненты досыць разнастайныя, аднак самымі распаўсюджанымі з іх з'яўляюцца наступныя:

1. Чорны кмен. Гэта расліна займае асаблівае месца пры апісанні лячэння па Сунне. Згодна з Хадысе, яно з'яўляецца лекамі ад усіх хвароб. Сапраўды, чорны кмен умацоўвае імунітэт, паляпшае лактацыю, дапамагае справіцца з астмай і прастудай, язвай, рэўматызмам і гастрытам, хваробамі нырак і печані, скуры і дыхальных шляхоў.

2. Мёд. Гэта сапраўдная скарбніца мінеральных рэчываў і вітамінаў. Дадзены прадукт пчалярства спрыяе аказанні танізавальнага і супрацьзапаленчага, а таксама антымікробнага дзеянні. Ўжываюць яго пры розных захворваннях, сярод якіх стэнакардыя і атэрасклероз, дэпрэсія і энцэфаліт. Дапамагае мёд і пры знясіленні арганізма.

3. Фінікі. У святых Хадысе гаворыцца пра тое, што яны з'яўляюцца «пладамі Раю». І сапраўды, у фінікі знаходзіцца вялікая колькасць фруктозы. Яна дапамагае мозгу хутчэй атрымліваць усе неабходныя для яго пажыўныя рэчывы, а страўніку - падрыхтавацца да паўнавартаснага прыёму ежы. Асабліва рэкамендуе гэтыя плады ісламская медыцына для жанчын. Фінікі, згодна з радам Суны, павінны ўжываць цяжарныя і тыя, хто корміць грудзьмі. Бо ў іх шмат вітамінаў, неабходных малышу для развіцця. У мэтах прафілактыкі фінікі рэкамендуюцца для ліквідацыі небяспекі ўзнікнення рака страўніка.

4. Аліўкавы алей. Для атрымання гэтага прадукта выкарыстоўваецца мякаць маслін. Калі алей атрымана метадам першага халоднага адціску, то яго пастаяннае ўжыванне дазволіць знізіць паказчыкі ўзроўню халестэрыну ў крыві. Акрамя таго, дадзены прадукт забяспечыць арганізм вялікай колькасцю вітамінаў, якія дазволяць прывесці ў парадак пазногці, ліквідуюць прыкметы старэння скуры, акажуць станоўчы ўплыў на зрок, умацуюць мышцы кішачніка.

5. Імбір. Гэта расліна, якое часта выкарыстоўваецца ў якасці вострыя прыправы, умацоўвае імунітэт, паляпшае канцэнтрацыю ўвагі і памяць, дапамагае пры кашлю і болях у горле, здымае стрэсавы стан.

Хельба

Гэта адно-або многосеменное расліна, якое адносіцца да сямейства бабовых, шырока выкарыстоўвае медыцына Іслама. Найбольшую папулярнасць яно набыло ў якасці вострыя прыправы.

Што такое хельба? Гэта парашок, які атрымліваецца пасля сушкі і драбнення бабоў, які валодае кумариновым прысмакам. Ён служыць адным з кампанентаў такіх запраў, як «Хмель-сунелі», «Кары» і іншых.

Што такое хельба? Гэта расліна, бабы якога ўтрымліваюць фитостероны і слізі, таніны і флавоноіды, ненасычаныя і насычаныя тлустыя кіслоты, а таксама мноства вітамінаў групы В, А і іншых. Ёсць у складзе гэтага дару прыроды кальцый і магній, жалеза і фосфар.

Мае хельба карысныя ўласцівасці і супрацьпаказанні, якія варта высветліць да яе прыёму. Так, гаючыя расліна выкарыстоўваюць у якасці пышнага противоотхаркивающего сродкі. Рэкамендуюць яго і для ліквідацыі сімптомаў прастуды, для аказання гарачкапаніжальнага і патагоннага эфекту. Таксама хельба з'яўляецца адным з неабходных прадуктаў для страўніка, так як ўзмацняе вылучальную функцыю стрававальных залоз, супакойвае слізістую і паляпшае прадсталёвую сакрэцыю кішачніка. Акрамя таго, гаючыя расліна спрыяе збавенню арганізма ад таксінаў і дзындраў.

Хельба ўжываецца для збавення ад цэлага шэрагу захворванняў. Часцей за ўсё яе выкарыстоўваюць для зняцця тэмпературы пры прастудзе, а таксама для ліквідацыі ускладненняў пасля перанесенай віруснай інфекцыі. Насенне гэтай гаючай травы выдатна дапамагаюць для ўмацавання імунітэту.

Медыцына Іслама рэкамендуе хельбу перш за ўсё жанчынам. Справа ў тым, што гэта расліна змяшчае прыродны аналаг гармону эстрагену. Менавіта таму хельба дапамагае пры раннім клімаксе, пры лячэнні жаночых паталогій і пры болях, якія турбуюць ў перыяд менструацыі. Чай з гэтай расліны таксама рэкамендуецца цяжарным і якія кормяць мамам. Раіць хельбу ісламская медыцына для мужчын. Яна дазваляе пазбавіць іх ад імпатэнцыі.

Маладыя молатыя насенне хельбы трымаюць за шчакой пры стаматыце. А зроблены з іх настой пазбаўляе чалавека ад ангіны. У якасці прыправы да страў хельба паспяхова змагаецца з метэарызмам. Выкарыстоўваюць расліна ў касметалогіі для падрыхтоўкі масак, мыла і скрабов.

Вось такія мае хельба карысныя ўласцівасці. І супрацьпаказанні, тым не менш, у яе ёсць таксама. Гэта алергічныя рэакцыі, пачашчанае мачавыпусканне, індывідуальная непераноснасць.

рэцэпты

Якое прапануе ісламская медыцына лячэнне гемарою? Рэцэпт збавення ад гэтай хваробы даволі просты. Трэба проста зрабіць сумесь з аліўкавага алею і масла чорнага кмена. Прапорцыю інгрэдыентаў рэкамендуецца ўзяць адзін да аднаго. Сумесь прымаецца курсам на працягу 10 дзён па тры сталовых лыжкі кожныя суткі.

Адначасова з гэтым неабходна масажаваць алеем чорнага кмена балючае месца. Гэта дазволіць пазбегнуць завал.

Якія яшчэ актуальныя рэцэпты дае нам ісламская медыцына? Лячэнне раку з дапамогай яе саветаў заключаецца ў наступным:

1. Масла чорнага кмена наносяць на здзіўленую вобласць. Адначасова з гэтым тройчы ў дзень неабходна ўжываць напой, прыгатаваны з адной ч. Л. алею чорнага кмена і 1 шклянкі нядаўна прыгатаванага маркоўнага соку. Курс неабходна працягваць на працягу трох месяцаў.

2. Выпіваць нашча да світання сок, выціснуты з адной сярэдняй цыбуліны. Курс доўжыцца на працягу аднаго месяца.

3. Пастаянна прымаць алей чорнага кмена, змешанага з мёдам. Гэты рэцэпт падыходзіць пры раку горла.

Як лечаць нутрачарапнога гематому ў ісламскай медыцыне? Моцныя ўдары галавы, якія суправаджаюцца страсеннем мозгу і частковай стратай памяці, дапаможа ліквідаваць большелистный лапух. Усходняя медыцына раіць выкапаць куст гэтай расліны. Яго корань павінен быць па памеры са сярэднюю буракі. Уся расліна чысціцца і вымываецца ад зямлі. Сцябло і лісце наразаюцца. Падрыхтаваны такім чынам лапух змяшчаецца ў вядро з вадой і варыцца паўгадзіны на павольным агні.

Атрыманых астылым адварам паліваюць галаву. Прычым зёлкі зачэрпваюць сагнутымі далонямі. Пасля гэтага галаву абмотваюць махровым ручніком, завязваючы зверху пуховая хустка. Такую працэдуру праводзяць на працягу 10 дзён запар.

Цэнтры ісламскай медыцыны

У нашай краіне пабудавана мноства бальніц, паліклінік і профільных лячэбных устаноў, якія аснашчаны самым сучасным і перадавым абсталяваннем. Аднак для большасці тых, хто прымае Іслам, і медыцына прывабная тая, якая ацаляе словам Алаха. Колькасць жадаючых патрапіць менавіта ў такія ўстановы пастаянна расце.

Буйны Цэнтр ісламскай медыцыны знаходзіцца ў Чачні. Тут здымаюць псуту, сурокі, і пазбаўляюць ад выкліканых гэтым нервовых і псіхічных расстройстваў. Практыкуюць у Цэнтры розныя народныя метады. Сярод іх кровапусканне, начыткі малітвы на алей кмена, ваду і мёд, якія затым неабходна прымаць хворым у якасці лекаў. Працуе ў Цэнтры і свой Костоправ. З ужываннем народных метадаў змагаюцца тут з псарыязам і многімі іншымі хваробамі.

Мусульманская клініка «Шыфа»

Для тых, хто жадае звярнуцца па дапамогу да ўрачоў, практыкуючым згодна з правіламі традыцыйнай медыцыны, у Маскве адкрыўся сучасны Цэнтр здароўя.

Першапачаткова клініка «Шыфа» спецыялізавалася на лячэнні жанчын. Аднак лекары-мусульмане апынуліся запатрабаваныя. У сувязі з гэтым клініка пашырыла круг сваіх пацыентаў. І сёння сюды могуць звярнуцца як жанчыны, так і мужчыны.

У чым асаблівасці гэтай установы? Гэта шматпрофільная клініка, у штаце якой знаходзяцца высокакваліфікаваныя спецыялісты (сярод іх ёсць кандыдаты і дактары навук). Гэта хірургі і акушэры-гінеколагі, тэрапеўты і уролагі, афтальмолагі і дыетолагі, неўролагі і г.д. Тут жа працуюць і доктара, якія займаюцца хиджамой.

У Цэнтры ісламскай медыцыны толькі жанчына-ўрач ажыццяўляе родадапамогу. Мужчынскі персанал пры гэтым адсутнічае. Жанчына-доктар пры гэтым чытае Азаніі дзіцяці і г.д. З улікам рэлігійнага аспекту праводзіцца і шырокі спектр паслуг касметолага, агульны і медыцынскі масаж і г.д.

Жанчыны, якія звяртаюцца ў клініку «Шыфа», нярэдка задаюцца пытаннем: «Ці можна па Ісламу ставіць спіраль?». Большасць мусульманскіх навукоўцаў згодна з тым, што ўжыванне сродкаў кантрацэпцыі не супярэчыць канонам гэтай рэлігіі. Засцерагацца у Іслам ад незапланаванай цяжарнасці дазваляецца. Аднак спосабы пры гэтым не павінны шкодзіць здароўю.

Ці можна па Ісламу ставіць спіраль? Пры адказе на гэтае пытанне погляды вучоных разыходзяцца. У гэтым выпадку ўзнікаюць сумневы. Бо спіраль не дапушчае замацавання ўжо аплодненай яйкаклеткі. Гэта прыводзіць да гібелі зарадзіўся арганізма. Акрамя таго, дадзены метад кантрацэпцыі не дае поўнай гарантыі, і цяжарнасць можа ўсё-такі наступіць. У такіх выпадках вялікая верагоднасць розных ускладненняў як для жанчыны, так і для дзіцяці, а аборт у Іслам забаронены.

Ці можна мусульманкам звяртацца да дапамогі пластычных хірургаў? Адказ на гэтае пытанне прадстаўлены ў Каране. Гэта святое пісанне забараняе змена дадзеных чалавеку прыродай формаў і якасцяў. Іслам і пластычная хірургія могуць вырашаць адзіную задачу толькі ў тым выпадку, калі ў чалавека маюцца якія-небудзь знешнія дэфекты, якія прыводзяць да псіхалагічным траўмам. У такім выпадку рэлігія ацэньвае аперацыю па змене знешнасці як лячэнне і дазваляе яе.