Летазлічэнне ў Старажытным Егіпце. Якой была сістэма летазлічэння ў Старажытным Егіпце?

Каляндарны лік быў прыдуманы чалавецтвам для зручнасці і палягчэння змены натуральных прыродных цыклаў. Усе цывілізацыі, якія ўзніклі да нашай эры, мелі свой спосаб такога падліку. Летазлічэнне ў старажытным Егіпце ўзнікла каля пяці тысяч гадоў таму, на ім засноўвалася ўся гаспадарча-прадукцыйная жыццё егіпцян.

Месяцовы каляндар егіпцян

Гэтая цывілізацыя, якая ўзнікла на вузкім участку зямлі, абрашанай Нілам. Менавіта ён забяспечваў усе патрэбы насельніцтва, таму да яго разліву трэба было ставіцца з вялікай увагай. У егіпцян, як і ў пераважнай большасці насельніцтва планеты, першапачаткова выкарыстоўваўся месяцовы каляндар. Каб ўсталёўваць даты свят, патрэбна была сістэма летазлічэння. У Егіпце яна па здагадцы шэрагу навукоўцаў паўстала ў сярэдзіне першага тысячагоддзя да нашай эры. Нароўні з рэлігійным календаром існаваў і грамадзянскі, які быў падрабязна распрацаваным. У егіпцян быў у хаду 25-гадовы цыкл, а колькасць месяцаў пры гэтым раўнялася 309. Аднак досыць вядомы той факт, што месяцовы каляндар астранамічна даволі недакладны, таму зусім не падыходзіў для падліку пачатку сельскагаспадарчых работ. Сістэма летазлічэння ў старажытным Егіпце, заснаваная на месяцовых фазах, праіснавала нядоўга

Стварэнне сонечнага календара

Таму старажытнаегіпецкія жрацы заклапаціліся праблемай стварэння новага, дакладнага календара. Балазе, што ўзровень іх ведаў ужо дазваляў рабіць дакладныя падлікі і звязваць іх з картай зорнага неба. Па дадзеных вядомага ангельскага егіптолаг Джэймса Бристеда, сонечны каляндар з'явіўся ў гэтай краіне за некалькі сотняў гадоў да з'яўлення гіксосаў, але яны зрабілі спробу яго рэфармаваць. Такія тыпы календароў выкарыстоўваюць у якасці асновы трапічны год, а канкрэтна этапы змены сезонаў, пры гэтым не ўлічваецца змена фаз Месяца. Менавіта старажытны Егіпет стаў радзімай сонечнага календара. Многія жрацы добра разбіраліся ў зорках, часу іх з'яўлення, а таксама яны заўважылі цесную сувязь нябесных свяцілаў з прыроднымі з'явамі. У прыватнасці, іх цікавілі разлівы Ніла. Вады гэтай ракі выходзілі з берагоў у перыяд з ліпеня па лістапад, яны Затапляецца ўсю даліну, а калі Ніл зноў уваходзіў у свой рэчышча, настаў час сяўбы. Праз 3-4 месяцы можна было здымаць ураджай, а ў сакавіку з боку Сахары дзьмуў спапяляючы сухі вецер, які знішчаў усё жывое. Таму сістэма летазлічэння павінна была быць дакладнай.

Прынцыпы пабудовы старажытнаегіпецкай календара

Увесь год складаўся з трох сезонаў: паводка (ахет), г.зн. час разліву Ніла, рэчышча або выхад (перці), г.зн. час, калі рака зноў вярталася да першапачатковага выгляду, і абмялення (шему), г.зн. час найменшага ўзроўню вады ў рацэ. Многія гады жыхары Егіпта будавалі складаную сістэму дамбаў, каналаў, вадасховішчаў. Яе трэба было заўсёды падтрымліваць у належным выглядзе, а для гэтага трэба было даведацца алгарытм жыцця галоўнай воднай артэрыі краіны. Вось тут і спатрэбіліся веды жрацоў. Яны сталі суадносіць разлівы Ніла з картай зорнага неба і выявілі важную заканамернасць. Паводка надыходзіла адразу ўслед за гадовым сонцастаяннем, яшчэ адным важным фактам стала тое, што ў перадранішнія гадзіны на небасхіле з'яўляецца яркая зорка, якую відаць нават простым вокам. Яна не заўсёды бачная, і жрацы вызначылі, што яна з'яўляецца з перыядычнасцю ў 70 сутак. Гэтыя два адкрыцця дазволілі стварыць новае летазлічэнне ў старажытным Егіпце.

Цыкл, заснаваны на нябеснага свяціла

І калі вызначэнне сонцастаяння патрабавала асаблівых прыбораў, то з'яўленне Сірыуса азначала сабой новы цыкл. Сірыус або Сотис, як называлі яго ў гэтай краіне, і стаў крыніцай календара. На падставе гелиакических, г.зн. перыядычнасць узыходаў гэтай зоркі пачынаўся новы сельскагаспадарчы год у тых краінах. Яго працягласць была вызначана спачатку ў 360, а затым у 365 сутак. Летазлічэнне ў Егіпце не ведала высакосных гадоў, а такое паняцце было неабходна для дакладнага падліку астранамічнага часу. Таму ў календары егіпцян кожныя чатыры гады узыход Сотиса пазніўся на 1 дзень. Год дзяліўся на 12 месяцаў, кожны з якіх складаў 30 дзён. Тыдзень дзялілася на 10 дзён, дзень налічваў 10 гадзін. У гадзіне ў старажытных егіпцян было 100 хвілін, а ў хвіліне 100 секунд. Такім чынам, атрымлівалася 360 дзён. Тыя, што засталіся пяць дзён ня прымацоўвалі ні да аднаго з месяцаў. Яны святкаваліся пасля заканчэння апошняга месяца як дні нараджэння Асірыса, Гара, Сэта, Ісіда, Нефтиды.

Блукаючы каляндар і першая спроба яго рэфармавання

Жыхароў урадлівай даліны Ніла задавальняла, што святы з цягам часу выпадалі на розныя дні. Яны плаўна пераходзілі і ўяўленню пабожных жыхароў, такім чынам, асвячалі ўвесь год. Егіпецкі год, атрымліваецца, быў ён бадзяўся, аднак фараоны нават не спрабавалі гэта змяніць, наадварот, кожны з іх прыносіў ўрачыстае абяцанне не рабіць замах на працягласць года па календары. Як ужо гаварылася вышэй, гиксосские кіраўнікі старажытнага Егіпта паспрабавалі памяняць, гэта выклікала глухі гоман насельніцтва, але пад націскам сілы жыхары падпарадкаваліся. Аднак пасля іх выгнання каляндар быў цалкам адноўлены і ўсе новаўвядзенні гіксосаў ліквідаваныя. Дні, месяцы і гады пазначаліся лічбамі. Гэта было звязана з тым, што летазлічэнне ў Старажытным Егіпце не ведала зафіксаванай эры, кошт гадоў вёўся з моманту пачатку праўлення чарговага фараона. Але заўсёды дзейнічала правіла пачатку новага года, ён быў якраз на 29 жніўня па сучасным календары.

Найменне каляндарных перыядаў

Нягледзячы на тое, што месяцы часцей за ўсё пазначалі лічбамі, у кожнага было сваё назву. Яны былі прысвечаны якім-небудзь бажаствам. Запабягаў пачатак года месяц Той, названы так у гонар бога Месяца, затым ішоў месяц Фаофи, далей ішоў Атир ў гонар багіні Хатхор, Хойяк звязваўся з фараонскими дынастыямі, Цібі ў гонар бога Хнум, Мехир прысвячаўся грознаму богу Монтэ, Фаменот асацыяваўся з Аменофисом, Фармути прысвячаўся багіні Эрмути, Пахон ў гонар бога Хансю, Пайн названы так у гонар даліны Ніла, эпіфіт і Месори прысвечаны з'яўленню Сонца. Тыя, што засталіся пяць дзён дададзеныя ў каляндар пазней сталі называць грэцкім словам эпагомены, г.зн. сверхгодичные дні. Адставанне календара можна было вырашыць устаўкай аднаго дня кожныя чатыры гады, але фараоны ўпарта ігнаравалі гэты факт. Хутчэй за ўсё, гэта звязана з рэлігійнымі ўяўленнямі, таму рэфармаваная гіксосамі сістэма летазлічэння ў старажытным Егіпце не прыжылася.

Другая спроба змяніць летазлічэнне ў старажытным Егіпце

Спробы змяніць каляндар прадпрымаліся не толькі качавой плямёнамі гіксосаў. Аднак зроблена гэта было нашмат пазней, ужо ў эпоху эліністычнай дынастыі Птолемеев. Трэці фараон з нашчадкаў паплечніка Аляксандра Вялікага паспрабаваў змяніць летазлічэнне ў старажытным Егіпце. У прыватнасці гэта апісваецца ў «Канопском дэкрэце». У 1866 на раскопках была выяўленая каменная пліта, на якой егіпецкім і грэцкім мовай было напісана загад фараона Евергета ўнесці змены ў каляндар. Так у ім з'явіўся высакосны год, які павінен быў вырашыць праблему астранамічнага адставання. Хоць гэта новаўвядзенне не ўстаялася ў краіне, там першапачаткова была дапушчана памылка, замест таго, каб прыбаўляць 1 дзень кожныя чатыры гады, гэта рабілі кожныя тры гады. Гэта адбілася на дакладнасці, а памылку заўважылі толькі па сканчэнні 48 гадоў.

александрыйскі каляндар

Указ фараона, які прадпісваў ўвядзенне высакоснага года, так і не быў прыведзены ў жыццё. Калі б гэта ўсё-такі адбылося, то тады год склаў бы 365,25 сутак і максімальна наблізіўся да астранамічным паказчыках. Трэцяя спроба змяніць летазлічэнне ў старажытным Егіпце была прадпрынятая ўжо рымлянамі. Заваяваўшы гэтую краіну, яны практычна адразу правялі каляндарную рэформу. Так, кожныя чатыры гады з'яўляўся неабходны адзін дзень, але імі была змененая парадкавая чаргу змены высакосных гадоў, чым гэта было прынята ў самым Рыме. Александрыйскі каляндар суіснаваў з Юліянскім паралельна на працягу больш чым 1500 гадоў.

Сістэма летазлічэння ў старажытным Егіпце як найбольш простая і зручная

Сістэма летазлічэння ў старажытным Егіпце ведала мноства розных спосабаў падліку гадоў. Аднак найбольшую папулярнасць атрымаў менавіта сонечны каляндар. На думку Герадота гэта быў самы просты і зручны каляндар у старажытным свеце. То адставанне, якое ў ім назіралася, ані не ўскладняла жыццё егіпцян. Магчыма, калі б паўстала рэальная у гэтым неабходнасць, то гэты дзень, хутчэй за ўсё, з'явіўся б у календары, на падставе доўгіх назіранняў жрацы пераканаліся, што 365,25 сутак таксама не адпавядае перыяду паміж двума разлівамі Ніла. Яны вызначылі, што раз у 130 гадоў разліў адносна ўзыходу Сотиса прыпадае на суткі раней, таму, магчыма, яны занядбалі астранамічнай дакладнасцю дзеля зручнасці і прастаты. Як бы там ні было, старажытнае летазлічэнне Егіпта заклала стандарты складання календароў і стала асновай для далейшага паляпшэння сонечнага календара.