Дабрашчасны - гэта адна з формаў стараславянскай словы "блажити" і царкоўнага тэрміна "блажэнны"

Слова «шчаслівы той» - гэта тэрмін, які ўжываецца пераважна для адлюстравання стану, у якім знаходзіцца чалавек. Дабрашчаснымі рымскі папа аб'яўляе пасля смерці так званых "богаўгодных" людзей. Традыцыя Рускай праваслаўнай царквы - лічыць дабрашчаснымі некаторых святых і юродзівых. Сваім паходжаннем слова абавязана стараславянскай мове, а ўжыванне звязана з рэлігійна-маральнай сферай.

Блажэнны - шчасны або памяшаны?

Вывучэнне значэння слоў «блажэнны», «блажэнна», «шчаслівы той» - гэта захапляльны экскурс у гісторыю хрысціянства, праваслаўя, вывучэнне традыцый рускай культуры. Справа ў тым, што з пункту гледжання семантычнай структуры тэрмін вельмі шматзначны, а яго выкарыстанне патрабуе ўдумлівага адносіны.

Слова «блажэнны» за ўсю доўгую гісторыю стараславянскай і рускай моў не раз падвяргалася сэнсавым зменаў. У старажытнасці дзеяслоў «блажити» меў значэнне «усхваляць». У сучаснай мове адно з значэнняў слова «шчаслівы той» - гэта апісанне стану чалавека, калі ён шчасны, шчаслівы. Часта «блазнотай» называюць бяздумная ўпартасць, вар'яцтва, юродзтва, дур. «Шаленаватай» ўжываецца ў значэнні «дурны», «прыдуркаваты», «дурны».

Рэлігійнае тлумачэнне старадаўняга хрысціянскага тэрміна ў каталіцтве і праваслаўі некалькі адрозніваецца, але ёсць і агульнае значэнне. «Шчаслівымі» называюць ўлагоджанай праведнікаў, не якія паддаюцца спакусе, вядучых сябе вар'яцка з пункту гледжання абывацеляў. Такім «Хрыста дзеля» юродзівых быў Васіль - Маскоўскі цудатворац. З часам побач з імем святога з'явіўся чын - Блажэнны, а прысвечаны яму храм стаў адным з галоўных сімвалаў Масквы.

Калі чалавек блажэнны, што гэта азначае?

Праваслаўныя ў малітвах называюць «шчаснымі» спачылых расійскіх цароў, вышэйшую духавенства. Гэты тытул таксама адносіцца да шэрагу патрыярхаў і архіепіскапаў. У старажытнасці значэнне гэтага чыну было некалькі іншым, дабрашчаснымі лічылі святых, ўпотай дагадзіць Богу, а іх святасць пацверджана іншымі людзьмі.

Якая лічылася сучаснікамі вар'яцкай Ксенія Пецярбургская - Блажэнная. Гэта нейкая традыцыя: ранне- або позднехристианская? Адкуль яна пайшла?

Юродзтва - традыцыя з часоў біблейскага Старога Запавету

Старазапаветны прарок Ісая хадзіў босы, ня прыкрываў галізну 3 гады. Сваім задзірлівым, з пункту гледжання абывацеляў, паводзінамі Ісая імкнуўся прыцягнуць увагу да слоў аб маючым адбыцца народу егіпецкім палоне. Іншы прарок - Езэкііль - еў хлеб, прыгатаваны на каровіным прыплодзе, што было заклікам да пакаяньня.

Кожны з прарокаў быў шчаслівы той, гэта засведчылі іх сучаснікі. Цікава, што Старазапаветныя прарокі толькі часам паводзілі сябе як юродзівыя, магчыма, яны яшчэ не былі гатовыя да таго аскетызму, пра які пазней апостал Павел казаў як пра вар'яцтве дзеля Хрыста.

подзвіг юродства

Хрыстос і яго паслядоўнікі не прызнавалі законаў, устаноўленых у іх грамадстве. У Новым Запавеце вар'яцтва - гэта пагарду да той улады, што навязвае пэўныя сацыяльныя асновы, лічачы іх мудрымі.

Заклікаючы адрачыся ад фарысэйскага правілаў, Хрыстос і паплечнікі станавіліся «вар'яцкімі» для таго свету, у якім жылі. Так адбыўся царкоўны тэрмін «блажэнна» - гэта літаральна азначала «юродствовать дзеля Хрыста».

Калі апостал Павел заклікаў рабіць, як ён, як ён пераймае Хрысту, то вернікі імкнуліся пераносіць усё тыя ганенні і пазбаўлення, што зведаў Настаўнік.

Юродзтва былі падзьвіжнікамі, якія адкінулі нават дома, сям'і. Яны смяшылі і палохалі людзей, выкрывалі несправядлівасць і часта былі ў цэнтры ўвагі натоўпу.

Юродзівыя і блажэнныя

Ад грэцкага слова moros, што азначае «дурны», адбыліся старажытнарускія словы «вырадак» і «юродзівы». Такія абарваныя вандроўцы, свядома якія прадстаўлялі сябе вар'яцкімі, былі ў асаблівай пашане на Русі. З іх вуснаў несліся на першы погляд бязладныя словы, а на самай справе гэта былі самыя праўдзівыя казані ў Славу Госпада.

Вернікі людзі стараліся не крыўдзіць юродзівых, лічачы, што блажэнна - гэта сьвятое. А калі пра жанчыну кажуць блажэнная? Хто гэта: шчасліўка, якая не ведае клопатаў, або падзвіжніца? Бліжэй да ісціны другое тлумачэнне.

За сваю празорлівасць і цудаздзяйсненнямі Ксенія Пецярбургская была ўдастоена чыну Блажэнная. Гэта нейкая павінна быць жыццё, каб заслужыць такі тытул? Ксенія Пецярбургская аддала свой дом, раздала грошы беднякам, насіла вопратку нябожчыка мужа і адклікалася не на свой, а на яго імя. Блажэнная вандравала 45 гадоў, дапамагала беднякам, прымала ўдзел у будаўніцтве храма, цягаючы на плячах камяні для яго.

Блажэнная Матрона Маскоўская была сляпой і нямоглай, але ўстойліва пераносіла ўсе нягоды. Святая прадказвала будучыя падзеі, дапамагаючы людзям пазбегнуць небяспекі, вылечвала хворых і суцяшала тужлівых. Незадоўга да сваёй смерці Матрона сказала, што людзі натоўпамі будуць прыходзіць на яе магілку па дапамогу ў сваіх бедах і нягодах. Так і адбылося.

Стаўленне да блажэнным

Радкі з Евангелля ад Матфея: «Дабрашчасныя ўбогія духам, бо іх ёсьць Царства Нябеснае» становяцца для многіх хрысціян галоўным довадам, калі яны вырашаюцца на пустэльніцтва, адмаўляюцца ад мірскіх выгод, ратуючы сваю душу.

Дзеля Хрыста блажэнныя пазбягаюць скнарнасці, становяцца бяссрэбранікамі, юродзівых. Такія паводзіны супярэчыць стэрэатыпам сучаснага грамадства, лічыцца эпатирующим, непрымальным.

Подзвіг благаслаўлёных, юродзівых складаецца ў тым, што яны нагадваюць аб ахвярнай любові Настаўнікі, неабходнасці не вонкавага прытрымлівання абрадам, устояным нормам, а сардэчнага ўдзелу і адэкватнай аддачы.