Вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы" (коратка)

Адным з найважнейшых у творчасці Гогаля з'яўляецца вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы". Кароткі змест твора вы, спадзяемся, памятаеце. Прапануем вам аналіз гэтай выявы, які дае ключ да разумення ўсёй паэмы.

Твор з'яўляецца мастацкім даследаваннем грамадскага жыцця, сучаснай пісьменніку, яе карэнных праблем. Галоўнае месца ў кампазіцыйным дачыненні займае выява двух светаў - памешчыцкага і чынавенскай. Аднак менавіта трагічны лёс народа з'яўляецца ідэйным стрыжнем твора.

Пісьменнік, бязлітасна бічуючы які існаваў у краіне грамадскі парадак, быў цвёрда перакананы ў тым, што рускай зямлі прыгатавана хвалебнае будучыню. Ён верыў у яе будучы росквіт. У Мікалая Васільевіча гэтая перакананасць з'явілася з жывога адчування вялізнага творчага патэнцыялу, які тоіцца ў нетрах рускага народа.

Вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы" прадстаўлены як увасабленне таго вялікага, на што толькі здольны народ, таго важнага гістарычнага справы, якое, як верыў аўтар, могуць здзейсніць яго суайчыннікі. Вобраз Расеі узвышаецца над усімі вобразамі і карцінамі, намаляванымі ў творы. Ён авеяны любоўю аўтара, які прысвяціў сваё жыццё, сваю творчасць служэнню роднай краіне.

Характарызуючы вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы" коратка, неабходна сказаць пару слоў і пра "гаспадарах жыцця". Бо Гогаль не выпадкова ўвёў іх у свой твор.

Засьцярога "гаспадароў жыцця"

Гогаль горача верыў у тое, што Расеі прыгатавана лепшую будучыню. Таму ў сваім творы ён выкрывае тых людзей, якія скавалі ржавых ланцугах развіццё творчага патэнцыялу народа, нацыі. Мікалай Васільевіч бязлітасна развенчвае дваран, "гаспадароў жыцця". Вобразы, створаныя ім, сведчаць пра тое, што падобныя Чычыкава, плюшкіны, Собакевичу, Манілаву людзі не здольныя ствараць духоўныя каштоўнасці. Яны з'яўляюцца спажыўцамі, пазбаўленымі творчай энергіі. Памешчыкі, выключэнне са сферы жывы жыцця, карыснай дзейнасці, - носьбіты коснасці і застою. Чычыкаў, які разгарнуў сваю авантуру, не пакутуе інэрцыяй. Тым не менш актыўнасць гэтага героя скіраваная не на добрую справу, а на дасягненне карыслівых мэтаў. Ён адчужаны ад інтарэсаў дзяржавы. Усім гэтым героям супрацьпастаўлены вобраз Русі ў творы "Мёртвыя душы".

зацвярджэнне прагрэсу

Формы жыцця, якія сцвярджаюць усе вышэйпералічаныя персанажы, рэзка супярэчаць патрэбам і запытам гістарычнага развіцця краіны. Для ілюстрацыі гэтай думкі аўтар малюе велічны вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы". Гэтая краіна, як лічыць Гогаль, валодае велічэзнай моцай. Вобраз Русі ў рамане "Мёртвыя душы" з'яўляецца ўвасабленнем асноўнай ідэі паэмы, якая заключаецца ў адмаўленні грамадскага застою, сацыяльнага прыгнёту, у сцвярджэнні прагрэсу.

Меркаванне аб паэме В. Г. Бялінскага

Вядомы крытык В. Г. Бялінскі падкрэсліваў, што супярэчнасць глыбокага субстанцыяльным пачатку рускага жыцця і яе грамадскіх формаў - вось асноўная ідэя "Мёртвых душ". Крытык разумеў пад словазлучэннем "Субстанцыянальнае пачатак" багатую адоранасць народа, яго адвечнае імкненне да свабоды. Мікалай Васільевіч цвёрда верыў у тое, што яго роднай краіне чакаюць вялікія гістарычныя здзяйсненні. Накіраванасць у будучыню, ўзлёт жыццёвай энергіі - усё гэта ўвасабляе вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы". Краіна імчыцца ў неабсяжную далеч, падобна птушцы-тройцы. Іншыя дзяржавы і народы цураюцца яе, косячыся, і даюць ёй дарогу.

Карціны роднай прыроды

Лірычныя выказванні Мікалая Васільевіча Гогаля напоўнены высокай патэтыкай. Аб Русі ён кажа з захапленнем. Гогаль адну за адной малюе карціны роднай прыроды, якія праносяцца перад падарожнікам, на хуткіх конях што пралятаюць па восеньскай дарозе.

Застою памешчыкаў аўтар не выпадкова супрацьпастаўляе вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы". Кіраўнік 11 вельмі важная для разумення гэтай выявы. У ёй намаляваная Русь, якая імкліва рухаецца наперад. У гэтым выяўляецца вера аўтара ў будучыню сваёй краіны, свайго народа.

Разважанні пра рускі народ

Да ліку самых праніклівых старонак ставяцца лірычныя разважанні Гогаля аб энергічным, жывым характары працавітай нацыі. Яны сагрэтыя полымем патрыятызму. Мікалай Васільевіч добра ўсведамляў тое, што творчыя таленты і вынаходлівы розум рускага народа стануць магутнай сілай толькі тады, калі яго суайчыннікі будуць свабоднымі.

Гогаль, малюючы разгул на прыстані, падымаецца да апяванне народнага жыцця. Жывая сіла рускага народа падкрэслена таксама ў імкненні сялян пазбавіцца ад прыгнёту. Уцёкі ад памешчыкаў, забойства засядацеля Дробякина, іранічная здзек народа над "парадкамі" - праявы пратэсту, якія згадваюцца ў паэме хоць і бегла, але настойліва. Апяваючы нацыянальны характар і рускі народ, Мікалай Васільевіч ніколі не апускаецца да славы.

Персанажы, якія прадстаўляюць Русь, досыць разнастайныя. Гэта і Пелагея, малалетняя дзяўчынка, і безыменныя, збеглыя або памерлыя, работнікі Плюшкіна і Собакевича, якія не дзейнічаюць у паэме, а толькі згадваюцца між іншага. Перад чытачом праходзіць цэлая галерэя персанажаў. Усе яны прадстаўляюць шматколерны вобраз Расіі.

Майстравіты, прыродная кемлівасць, шырокі размах душы, чуласць да трапным, Паражальны Дарэчы, волатаўская ўдаласць - ва ўсім гэтым, а таксама шмат у чым іншым у Мікалая Васільевіча выяўляецца сапраўдная душа рускага народа. Вастрыня і сіла яго розуму адбіліся, паводле Гогаля, у трапнасці, бойкости рускага слова. Пра гэта Мікалай Васільевіч піша ў пятай чале. Цэласць і глыбіня народнага пачуцці выліліся ў сардэчнасць рускай песні, пра што аўтар згадвае ў адзінаццатым раздзеле. У разьдзеле сёмы Гогаль кажа пра тое, што шчодрасць і шырыня душы адбіліся у страшэнным весялосьць, з якім праходзяць народныя святы.

Ацэнка паэмы Герцэнам

Патрыятычны пафас "Мёртвых душ" высока ацаніў Герцэн. Ён з поўнай падставай адзначаў, што гэты твор - дзіўная кніга. Герцэн пісаў, што гэта "горкі папрок сучаснай Русі", аднак не безнадзейны.

Супярэчнасці, якія адбіліся ў паэме

Мікалай Васільевіч Гогаль палымяна верыў у тое, што Расею чакае вялікая будучыня. Тым не менш пісьменнік ясна ўяўляў сабе шлях, па якім краіна ідзе да росквіту, славы і магутнасці. Ён пытаецца: "Русь, куды ж нясешся ты?". Аднак адказу няма. Мікалай Васільевіч не бачыў шляхоў пераадолення супярэчнасці, што ўтварыўся паміж росквітам Расеі, узлётам яе нацыянальнага генія і станам прыгнечанасці дзяржавы. Гогаль не можа знайсці таго, хто б здолеў накіраваць Расію наперад, скіраваць у высокую жыццё. І ў гэтым раскрываюцца супярэчнасці, уласцівыя пісьменніку.

Чым быў занепакоены В.Г. Бялінскі

Гогаль у сваім выкрыцьця адлюстроўваў пратэст народа супраць існаваў у той час прыгонніцкага ладу. Яго бичующая сатыра вырастала менавіта на гэтай глебе. Яна была накіравана супраць чыноўны кіраўнікоў, валадароў прыгонных душ, "рыцараў" нажывы. Тым не менш пісьменнік, які ўскладаў вялікія надзеі на асвета, не прыйшоў да высновы аб мэтазгоднасці рэвалюцыйнай барацьбы. Акрамя таго, у творы прысутнічаюць выказванні пра мужа, які адораны чароўнымі доблесці, а таксама аб самаадданай і вялікадушнай рускай дзяўчыне. Іншымі словамі, у ім узнікае рэлігійны матыў. В.Г. Бялінскі, якога вельмі зацікавіў вобраз Русі ў паэме Гогаля "Мёртвыя душы", быў сур'ёзна занепакоены гэтымі месцамі творы.

"Мёртвыя душы" - рэвалюцыйны твор

Другі том свайго рамана Мікалай Васільевіч пісаў, перажываючы глыбокі духоўны крызіс. У жыцці Расіі ў гэты перыяд пачалі праяўляцца тэндэнцыі, уласцівыя буржуазнага развіццю. Пісьменнік ўсёй душой ненавідзеў так званае царства мёртвых душ. Аднак Гогаль з жахам ўзіраўся і ў аблічча буржуазнага Захаду. Капіталізм палохаў пісьменніка. Ён не змог ўспрыняць ідэю сацыялізму, выступаў супраць рэвалюцыйнай барацьбы. Аднак, валодаючы магутным дарам, Мікалай Васільевіч стварыў, па сутнасці, рэвалюцыйнае твор.

Гогаль - патрыёт

Прысвечаныя Расіі, рускаму народу лірычныя старонкі з'яўляюцца, бадай, лепшымі ў «Мёртвых душах". Чарнышэўскі, кажучы пра высокі патрыятызме Мікалая Васільевіча, пісаў, што Гогаль лічыў сябе чалавекам, які павінен служыць айчыне, а не мастацтву. Вобраз Русі ў паэме "Мёртвыя душы" сведчыць аб тым, што будучыня краіны, сапраўды, хвалявала пісьменніка. Безумоўна, Мікалай Васільевіч Гогаль з'яўляецца сапраўдным патрыётам.