Абраз "Пётр і Павел" і яе значэнне

Верагодна, абраз апосталаў Пятра і Паўла з'яўляецца адной з самых знаёмых усім, хто калі-небудзь звяртаўся да малюнках хрысціянскіх святых. Іх кананічны аблічча ў нязменным выглядзе захоўваецца з тых даўніх часоў, калі паслядоўнікі вучэнні аб уваскрослым Збаўцу збіраліся для сваіх службаў у глыбінях катакомбаў. Ключ ад брамы Царства Божага ў руках аднаго з іх і меч - сімвал ахвярнасці - у руках іншага - сведчанне таго, што перад намі менавіта тыя, каго прынята называць апосталаў.

Асаблівасці іх выявы

Даследчыкі прыйшлі да высновы, што апісанне святых, прыводнае ў ранніх паданнях, па ўсёй бачнасці, адпавядае рэчаіснасці, і на яго аснове сфарміраваўся вобраз, які перадае абраз. Пётр і Павел жылі ў тую эпоху, калі складаліся першыя хронікі іх падзвіжніцкай служэння, аўтары якіх цалкам маглі быць з імі знаёмыя, або, па меншай меры, бачыць. Гэтым, верагодна, і тлумачыцца нязменнасць, надавала іх партрэтным рысах.

Лічыцца, што ікона «Пётр і Павел" гэтым незвычайным сталасцю абавязана традыцыям рымскага скульптурнага партрэта, даведзенага да таго часу да дасканаласці. Аўтары першых фрэсак, выяўленых на сценах катакомбаў, несумненна, былі знаёмыя з тэхнікай портретирования, што дазволіла ім надаць выявам апосталаў праўдзівыя і рэалістычныя рысы.

Блізкасць індывідуальных рыс

Параўноўваючы працы майстроў, якія жылі ў розныя эпохі, у розных канцах хрысціянскага свету і ніколі не бачылі тварэнняў адзін аднаго, дзівішся падабенстве намаляваных імі лікаў. Напрыклад, абраз «Пётр і Павел», напісаная ў старажытнай Візантыі, і яе аналаг наўгародскай школы XVI стагоддзя, без сумневу, перадаюць рысы адных і тых жа людзей. Прычым дакладна вядома, што жывапісцы з берагоў Волхава не былі знаёмыя з творамі сваіх папярэднікаў.

Асаблівае месца ў іканаграфіі святых апосталаў займаюць іх сумесныя малюнка. Падобныя кампазіцыі часта звязаныя з абставінамі жыцця святых і пакутніцкага скону, якая адбылася ў адзін дзень. У якасці сюжэтаў нярэдка выкарыстоўваецца апакрыфічныя тэкст, які апавядае аб іх апошняй сустрэчы і развітанні незадоўга да пакарання. Звычайна абраз «Пётр і Павел», напісаная на яго аснове, уяўляе сабой малюнак апосталаў, братэрску абняў і целующих адзін аднаго.

Шанаванне святых апосталаў на берагах Дняпра і Волхава

З часоў прыняцця хрысціянства вобраз апосталаў лічыўся адным з найбольш шанаваных на Русі. Вядома, што па вяртанні з Корсуні святым князем Уладзімірам была прывезена ў Кіеў абраз «Пётр і Павел», сталая пасля дарам Сафійскі сабор у Ноўгарадзе. Да нашых дзён яна не захавалася, але ў старажытным храме можна і цяпер убачыць фрэску XI стагоддзя, напісаную па гэтым сюжэце.

Духоўнасць у аснове ладу апосталаў

У нашы дні ў іканастас большасці храмаў неад'емнай часткай деисусного шэрагу з'яўляецца абраз Пятра і Паўла. Значэнне яе з часам невымерна ўзрасла. Прычына заключаецца ў больш поўным асэнсаванні іх вобразаў. Яны ўяўляюць сабой сімвалы бязмежнай веры ў праўдзівасць Хрыстовага вучэння, які дазваляе нават простаму, ня навукоўцу і слабому чалавеку, якім быў раней Пётр, падняцца да вяршыняў святасці.

Акрамя таго, гэта сімвал адкрытасці шляху да духоўнай дасканаласці для тых, хто першапачаткова не толькі не прыняў вучэнне хрысціян, але і быў іх лютым ганіцелем, як апостал Пётр. Безумоўна, у нашы постатеистические часы падобныя вобразы з'яўляюцца вельмі актуальнымі, тым больш што праваслаўная царква вядзе шырокую асветніцкую працу, накіраваную на папаўненне тых прабелаў ў рэлігійным адукацыі народа, якія ўзніклі ў эпоху багаборніцтва. У цэлым жа любы малюнак апосталаў - гэта наглядная пропаведзь хрысціянскай веры, якая адкрывае браму ў жыццё вечнае.