Што такое ідэаграфічнае ліст?

Зараджэнне пісьменства адбылося некалькі тысяч гадоў таму. Яе гісторыя пачынаецца з першых наскальных малюнкаў. І тым паспяховай развівалася яна, чым вышэй у канкрэтнай народнасці быў узровень культуры духоўнай і матэрыяльнай. Сучаснае ліст ужо нічым не падобна на першапачатковыя знакі і сімвалы.

гістарычныя перадумовы

Ідэаграфічнае ліст - гэта нейкая разнавіднасць пісьменства, сімвалы якой абазначаюць не столькі прадмет, колькі адцягненае падзея.

Важным адрозненнем ад піктаграфія яго з'яўляецца тое, што знак чытаецца не па форме, а па значэнні, і пазначае ўжо асобнае слова або яго значную частку. Менавіта таму ідэаграфічнае ліст перадае сказанае больш дакладна.

На пачатковай стадыі развіцця ідэаграфічнае лісты піктаграмы малявалі наглядныя прадметы, а ўсё, што мела адцягненае значэнне, пазначалася ўжо идеограммами. Гэта значыць адзін і той жа знак у адным тэксце мог несці як прамое значэнне, так і пераноснае. Першыя ідэаграфічнае сімвалы на справе заставаліся простымі малюнкамі, крыху пазней яны сталі сумяшчацца адзін з адным. Напрыклад, малюнак вочы, як сімвал піктаграфічнага лісты, нясе інфармацыю аб тым, што гэта «вока», у той час як у ідэаграфічнае лісьце той жа "вока" плюс сімвал "вады" - азначае "слязу" ці "плакаць".

На працягу доўгага часу знакі ідэаграфічнае лісты сталі больш устойлівыя і агульназразумелыя.

выключная асаблівасць

Асаблівым якасцю, якім валодала ідэаграфічнае ліст, была здольнасць замацоўваць адцягненыя вобразы і паняцці, якія лаяліся словамі. Знакі гэтым запісы адрозніваліся тым, што былі завязаныя на пэўнае слова. Кожны знак ідэаграфічнае запісу паказваў ня граматычнае або фанетычнае значэнне, а перадаваў ўтрыманне і сэнс канкрэтнага слова. Гэтая асаблівасць знішчала моўны бар'ер паміж людзьмі з рознымі дыялектамі.

Плюсы і мінусы ідэаграфічнае лісты можна пералічваць доўга. Самым важным з'яўляецца тое, што гэты від пісьменства валодае практычна літаральна ўпарадкаванай фіксацыяй складу слова. Яшчэ адна унікальнасць ідэаграфічнае лісты - стабілізацыя формаў графічных знакаў і іх колькасці. Гэта прывяло да таго, што пішучы выбіраў патрэбныя сымбалі з гатовага набору, а не прыдумляў іх. Аднак існуе некалькі адмоўных нюансаў. Самыя яркія з іх гэта:

• дастаткова цяжка перадаць граматычныя формы;
• шмат знакаў;
• словы, якія маюць абстрактнае значэнне не паддаюцца перадачы.

імклівая эвалюцыя

Фарміраванне ідэаграфічнае лісты прыйшлося на перыяд рыўка ў развіцці гандлю, з'яўлення паняцці дзяржаўнасці і зараджэння вытворчасці стварэння грамадскіх матэрыяльных выгод. У гэты час узнікае неабходнасць у перадачы інфармацыі вялікага аб'ёму. А такім чынам, трэба было не толькі дакладна распазнаваць знакі, але і хутчэй іх прайграваць. Гэта прывяло да значных змен. Ідэаграфічнае ліст трансфармавалася з простага схематычнага іерогліфа ў сімвал, які азначае зразумелую ўсім частка слова ці нават абароту. Яго знакі доўга заставаліся ў ходу, таму што маглі перадаваць не толькі нагляднае значэнне, але і адцягненае.

Зародкі гукавых знакаў

Вывучаючы віды ідэаграфічнае лісты, можна заўважыць першыя элементы знакаў, якія абазначаюць гукі. Гэта зародкі фанограф. Такія змены адбыліся з прычыны нарастальнага перамяшчэння людзей і развіцця гандлёвых адносін. Па гэтай жа прычыне было зроблена некалькі спробаў спрасціць спосабы напісання іерогліфаў.

Адзін з іх складаўся ў тым, каб сумяшчаць два знака, напрыклад, сляза - «вада» і побач «вока». Іншы прапаноўваў да каранёў-іерогліфаў дадаваць іерогліфы-афіксаў. Абодва апынуліся малапрадуктыўнымі.

Развіццё атрымала сістэма лісты, які перадае вымаўленую фразу не толькі граматычным спосабам, але і фанетычным. Складаныя або вялікія словы сталі дзяліць на часткі, так з'явіўся склад, на які прыпадае адзін іерогліф.

разнавіднасці

Даволі шырокае прымяненне атрымала ідэаграфічнае пісьмо. прыклады ёсць і ў сучасным свеце. А ў эпоху идеографии яркім прыкладам была пісьменнасць Старажытнага Егіпта. Старажытныя егіпцяне адны з першых сталі ўжываць сымбалі, якія маюць пераноснае, абстрактнае значэнне. Але слоў станавілася ўсё больш, а колькасць идеограмм ня павялічвалася. Наспела пара пашырыць ліст. Заўважыўшы, што гаворка - гэта аднолькавыя элементы, з якіх складаюцца словы, егіпцяне сталі іерогліфамі пазначаць асобныя склады, а затым і гукі. Так яны прыйшлі да алфавіце, хай нават і односогласному (з-за асаблівасцей мовы галосныя не асоба важныя). Для ліста існавалі яшчэ вызначальнікі. Яны тлумачылі амонімы, то ёсць словы з рознымі значэннямі, але вымаўляюцца аднолькава.

Яшчэ адзін распаўсюджаны выгляд - клінапісныя ідэаграфічнае пісьмо. Яно было ў ходу ў Асірыі-вавіланян і шумераў (народы Старажытнага Двуречья). «Пісалі» тут тонка заменчаным трысняговым разцом на гліняных плітках. Вертыкальныя слупкі ішлі адзін за адным справа налева, радзей наадварот. Пазней, у сувязі з неабходнасцю перадачы вялікай колькасці інфармацыі, таблічку давялося перавярнуць на 90 ° налева. Такім чынам, верхнім краем стаў былы правы, а левым - былы верхні. Адбыўся пераварот слупка ў гарызантальную радок, і пісаць сталі злева направа. Разам з гэтым адбывалася спрашчэнне малюнка, паступова пераўтворанага ў знак.

Прыклады ёсць і ў сучасным свеце. Сучасны прыклад ідэаграфічнае лісты - гэта Кітай. У пісьменства гэтага народа - каля 60 000 іерогліфаў. Але ў побыце для чытання і лісты сярэднестатыстычны кітаец выкарыстоўвае не болей дзвюх-трох тысяч.

Ідэаграфічнае ліст ёсць і сёння

Яскравым прыкладам идеограммы служаць арыфметычныя знакі. Кожны знак пазначае абстрактнае паняцце: дзяленне, складанне, множанне, роўнасці і інш. Тое ж можна сказаць і пра лічбы. Арыфметычнае выраз 4: 2 = 2 кітаец, амерыканец або руская зразумеюць аднолькава, хоць і прагаварыў яго па-рознаму.

Або, да прыкладу, слова «чалавек». Шанхаец вымавіць яго «нинг», катонец - «янь», а пекинец - «жень». Але напісаны ён ва ўсіх трох выпадках будзе адным сімвалам. Таму як ідэаграфічнае ліст перадае паняцце, а не гучанне.