АдукацыяНавука

Што такое сімвалічны интеракционизм?

У сучаснай сацыялагічнай навуцы існуе некалькі досыць буйных тэорый, якія можна назваць парадыгмальнага. Сімвалічны интеракционизм - адна з такіх тэорый, якая грунтуецца на тым, што ўзаемадзеяння (інтэракцыі) людзей у грамадстве адбываюцца пры дапамозе зносін, якое грунтуецца на вытворчасці і распазнанні пэўных знакаў. Чалавек рэагуе на стымулы вонкавага прыроднага і сацыяльнага свету апасродкавана, асэнсоўвае рэчаіснасць з дапамогай вобразаў, знакаў, знакаў і абменьваецца гэтымі сімваламі ў працэсе міжасобасных зносін. Сімвалічны интеракционизм, бачнымі прадстаўнікамі якога былі амерыканскія навукоўцы-сацыёлагі Дж. Г. Мід (1863-1931) і Г. Блумер (1900-1986), аналізуе сацыяльныя ўзаемадзеяння ў іх сімвалічным змесце. Асноўнае паняцце гэтай тэорыі - узаемадзеянне (Інтэракцыя), якое ўяўляе сабой абмен знакамі.

Сімвалічны интеракционизм Дж. МЗС грунтуецца на тым, што паданне індывідам рэальнасці дэтэрмінавана яго вопытам зносін з іншымі людзьмі, і асабліва яго успрыманнем свету, сябе і іншых людзей так, каб гэта было рэлевантным бачанню і сімвалічным значэнняў сацыяльнай рэчаіснасці іншых людзей. Па Дж. МЗСу грамадства і сацыяльны індывід (сацыяльнае "Я") Канстытуе ў сукупнасці працэсаў межиндивидуальных узаемадзеянняў. Тэорыя сімвалічнага интеракционизма кажа пра тое, што сімвал можа азначаць які-небудзь прадмет, падзея або з'ява і мяркуе пэўную рэакцыю чалавека на яго, якая можа выяўляцца ў пэўных сацыяльных дзеяннях, якія адпавядаюць дадзенаму знаку. Акрамя гэтага, сімвал - гэта сродак, з дапамогай якога чалавек можа мець зносіны і ўзаемадзейнічаць з іншымі. сімвалічны интеракционизм у сацыялогіі грунтуецца на інтэрпрэтацыі паводзін чалавека, у якім «праглядаюцца» сімвалы, якія нясуць значную для людзей інфармацыю.

Найважнейшай заслугай Дж. МЗС з'яўляецца распрацаваная ім ролевая тэорыя асобы, у адпаведнасці з якой асоба, яе своеасаблівасць і спецыфічныя асаблівасці вызначаюцца праз выкананыя ёю сацыяльныя ролі, а дзейнасць асобы ў гэтым выпадку з'яўляецца сукупнасцю яе сацыяльных роляў, захаваны ў моўнай сістэме знакаў і іншых сімвалічных сістэмах. Дзякуючы працэсу прыняцця сацыяльных роляў індывід развівае сваю самасць - здольнасць чалавека прадстаўляць сябе ў якасці аб'екта свайго мыслення.

Самасць чалавека ў сваім развіцці праходзіць дзве стадыі:

1) стадыя гульні, калі дзіця пачынае гуляць ролі, якія не з'яўляюцца яго ўласнымі (настаўнік, урач, лётчык);

2) стадыя спаборніцтвы, калі, прымаючы ўдзел у спаборніцтвах, дзіця бачыць сябе з боку, вачыма іншых дзяцей.

Любую сацыяльную групу, якая дае індывіду пачуццё арганізаванасці, Дж. Мід называе так: «абагульнены іншы». Кожны індывід бачыць сябе з пазіцыі «абагульненага іншага».

Паслядоўнік і вучань Дж. МЗС амерыканскі вучоны Герберт Блумер развіў зыходныя пастулаты гэтай тэорыі. Па Г. Блумер сімвалічны интеракционизм грунтуецца на трох базавых пастулатах:

1) Чалавек хутчэй дзейнічае на аснове значэнняў, якія ён надае прадметах, падзеям і з'явам, чым проста рэагуе на знешнія прыродныя і сацыяльныя стымулы;

2) Сімвалічныя значэння з'яўляюцца не такімі фіксаванымі, сталымі, сфармуляванымі загадзя, калі ствараюцца, развіваюцца і змяняюцца ў сітуацыях ўзаемадзеяння;

3) Сімвалічныя значэння з'яўляюцца вынікам трактовак, якія ажыццяўляюцца ў кантэкстах ўзаемадзеяння (інтэракцыі).

У сваіх працах Г. Блумер падрабязна разглядаў калектыўныя паводзіны людзей, аснову якога складаюць агульныя значэнні, сімвалы, чакання, падзяляем сацыяльнай групай. Гэта, часцей за ўсё, свядомае паводзіны індывідаў ў калектыве, але бывае і спантаннае групавое паводзіны, такое, як дзеянне натоўпу, паніка і г.д. Такія паводзіны могуць паўстаць у абставінах парушэння прынятых значэнняў, звычайных формаў існавання. Г. Блумер нароўні са спантанымі групамі даследаваў таксама ўстойлівыя формы сацыяльнага паводзінаў - сацыяльныя руху, а таксама руху адраджэння і нацыяналістычныя, якія маюць выразную структурную арганізацыю і фармуюцца на аснове агульнапрынятых значэнняў.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.