Пяты крыжовы паход: гады, удзельнікі, мэты, вынікі

Крыжовыя паходы на Усход - з'ява вельмі прыкметнае ў гісторыі. Мы ведаем іх па школьных падручніках, мастацкіх фільмаў і літаратуры.

Усяго (па Н. БАСаўскай) іх было восем: з 1096 года і па 1248-1270. Вікіпедыя дадае яшчэ 9-й (1271-1272 гг.) І крыжовыя паходы ў Еўропе. Самым выбухным, які патрос ўвесь хрысціянскі свет, быў, вядома, першы. Да гэтага часу Ерусалім у VII ст. быў заваяваны арабамі, а затым з VIII стагоддзя належаў туркам-сельджукамі. За прайшоўшыя стагоддзя ў іх з'явіліся там свае святыні.

У гістарычнай навуцы крыжовыя паходы вывучаюцца як бітва паміж хрысціянскім і мусульманскім светамі. Яна не скончаная і працягваецца ў наш час. Ацэнкі крыжовых паходаў прама палярныя. Адны лічаць, што гэта святое, добрую справу ў імя Касцёла. Гісторык Мішо піша пра іх як пра подзвіг. Іншыя выказванні кажуць жа пра тое, што гэта д'ябальскае падгаворванні, якое выклікала шмат бедстваў. Напрыклад, у 4-м паходзе крыжакі грамілі хрысціянскія горада, разрабавалі Канстанцінопаль, цемрашальства - знакаміты Крыжовы паход дзяцей. Лічылася, што калі чыстыя душы падыдуць да Ерусаліма, то сцены паваляцца. А скончылася гэтая справа вельмі сумна: яны гінулі ў Еўропе, у халодных Альпах, большасць была прададзена ў рабства ў Егіпце.

перадумовы паходаў

Жабрак пустэльнік Пётр Ам'енскі, у якога мянушка было Пустэльнік, наведаў Галгофу і Труна Госпада ў Ерусаліме. Ён убачыў, як уціскаюць хрысціянаў у Палестыне. Вярнуўшыся, ён дамогся аўдыенцыі ў папы Урбана II і атрымаў дабраславеньне прапаведаваць паход для вызвалення Труны Гасподняга. Апрануты ў рыззё, босы, без галаўнога ўбору, на осліку, ён перамяшчаўся па вёсках і мястэчках Еўропы, і ўсюды яго палымяныя прамовы сустракалі падтрымку, увагу і жаданне прытрымлівацца яго казаняў. Яго лічылі святым і за шчасце прымалі магчымасць адшчыкнуць кавалачак воўны ад яго ослікі. Тым часам тата Урбан II абяцаў удзельнікам прабачэнне грахоў (гэта было вельмі важна для мас), клопат аб іх сем'ях і адмену іх абавязкаў.

Узбуджаная гэтымі заклікамі сялянства нашывалі на свае адзення чырвоныя крыжы. Таму гэта рух атрымаў назву «крыжовы», а самі ўдзельнікі сталі называцца «крыжакамі». Першымі ў паход адправіліся ня рыцары, а сяляне, якія нават не ўяўлялі, як далёка ад Еўропы знаходзіцца Святая зямля, і кожны сустрэты буйны горад прымалі за Ерусалім. Большасць з іх загінула ў дарозе. Але нас цікавіць пяты крыжовы паход - гады, удзельнікі, мэты, вынікі. Пра гэта пагаворым ніжэй.

Пачатак, мэты і прычыны гэтай экспедыцыі

Пяты крыжовы паход (1217-1221) праходзіў пад кіраўніцтвам караля Венгрыі Андраш II. Збіраліся рыцары не толькі Венгрыі, але ўсёй Еўропы. Зборы ў пяты крыжовы паход (фота, натуральна, не можа быць прадстаўлена па прычыне яго вынаходкі значна пазней) намаляваны на малюнку, размешчанай ніжэй.

Андраш II ўзначаліць войскі ўгаварыў тата Ганорый III. У гэты час у Палестыне існавала слабое хрысціянскае каралеўства (з 1099 па 1291 год), якое разрывалася ўнутранымі супярэчнасцямі (барацьба рыцарскіх ордэнаў паміж сабой) і нападамі мусульман-сарацынаў. Яму не хапала падтрымкі Еўропы. Новы кароль Жак Бриенский прыбыў без войскі і адкінуў выгадны свет, які прапаноўвалі сарацыны (да іх ужо дайшлі чуткі аб новым рыхтуецца паходзе). Гэта і будзе пяты крыжовы паход, які павінен быў падтрымаць прыходнае ў заняпад хрысціянскае каралеўства.

У канцы 1217 года еўрапейцы накіраваліся на венецыянскіх караблях у Палестыну праз Міжземнае мора. Яны ўсе сабраліся ў Акре, невялікім мястэчку на паўднёвым захадзе краіны. Хітрыя сарацыны, спадзеючыся, што ўнутраныя разлады, голад і хваробы загубяць войска, не нападалі. Яны разлічылі ўсё правільна. Крыжакі паспрабавалі заняць гару Фавор і ўмацавацца на ёй. Але ім не хапіла адзінства, харчавання, катапульт, і экспедыцыя спынілася. Крыжакі проста размясціліся на зімовых кватэрах. Бяздзейнасць прывяло да новых сварак, і неўзабаве, у лютым 1218 года, кароль Венгрыі, бачачы непатрэбнасць свайго знаходжання, з часткай свайго войска вярнуўся ў Еўропу ўціхамірваць збунтаваных васалаў на сваёй радзіме. Так няўдала пачаўся пяты крыжовы паход.

Падмацаванне з Еўропы

Пазней, у 1218 годзе, прыбыла змяшаная армія, якая складаецца з немцаў, галандцаў і фламандцаў. Было прынята рашэнне захапіць Дамиетту ў Егіпце. Каб пазбегнуць барацьбы на двух франтах, быў заключаны мірны саюз з Анатолем. У ліпені пяты крыжовы паход адправіўся ў Егіпет.

аблога Дамиетты

Крыжакі высадзіліся непадалёк ад горада Дамиетты, які дзякуючы свайму становішчу на Ніле лічыўся ключом да краіны. Дамиетта была пышна ўмацавана. Ўнутры мелася шмат правіянту, а звонку стаялі падвойныя сцены. У гавань трапіць было складана, бо яна зачынена вежай, ад якой па беразе ішла магутная ланцуг.

У ліпені 1218 года крыжакі пачалі аблогу крэпасці. Яны хацелі разграміць назаўжды цэнтр ісламскага свету і разам скончыць з войнамі за Святую зямлю. Пяты крыжовы паход (1217-1221) мэту паставіў перад сабой менавіта такую. Але тут былі замяшаныя інтарэсы італьянскіх рэспублік і гарадоў-дзяржаў - атрыманне свабоднага гандлю ў Егіпце.

ход аблогі

Спачатку ішлі няўдачы, выкліканыя разлад у кіраўніцтве. Затым яно было даручана Леапольду VI Аўстрыйскаму.

Пасля гэтага злучылі паміж сабой два судны і пабудавалі на іх вежу і мост, які апускаўся. Яе наблізілі да вежы Дамиетты, і трыста крыжакоў пачалі штурм. Сарацыны ўпарта супраціўляліся, але поспех быў у атакуючым. Вежу яны захапілі і адкрылі сваіх караблёў ўваход у Ніл.

Прычыны, па якіх байцы не сталі прасоўвацца далей і захопліваць горад, гісторыкам няясныя. У гэты час з падмацаваньнем падышоў каірскі султан. Папа Ганорый III даслаў узначаліць войска свайго легата Пелагеі Альбана. Для ўзняцця духу прыбыў св. Францыск Асізскі.

Але ўсё гэта мала дапамагло. У той жа час у арміі султана пачаліся разлад, што адыграла немалаважную ролю ў далейшым. Армія мусульман адступіла. Хрысціяне пераплылі Ніл, акружылі горад і, пабудаваўшы мост, пачалі яго аблогу. Султаны Дамассы і Каіра аб'ядналі сілы і вярнуліся ў Дамиетту. Пачаліся сутычкі, і крыжакі часта цярпелі паразу. Аднак сярод мусульман пайшлі чуткі, што на дапамогу супернікам ідзе армія імператара Фрыдрыха II. Яны прапанавалі выгадны свет: здача Ерусаліма і грошы на аднаўленне яго сцен. Набожныя згаджаліся, але Пелагій, аслеплены магчымай багатай здабычай у Дамиетте, адмовіўся. Пяты крыжовы паход, аказваецца, мэты пераследваў цалкам матэрыяльныя. Бескарыслівасць і чыстая мэта - вызваленне Труны Гасподняга - рыцарам не былі ўласьцівыя. Аблога працягвалася.

Перамога ці параза?

Глыбокай восенню 1219 гады горад, даведзены да крайняй кропкі голадам, здаўся. З 70 тысяч насельніцтва выжыла толькі пяць. Пелагій трыумфаваў. Усе былі занятыя рабункам - здабыча была багатая, і ніхто не падумаў, што трэба хутка разбіць войска мусульман. Яны тым часам зладзілі на другім беразе Ніла ўмацаваны высокі лагер.

разліў Ніла

Да ліпеня 1221 года многія ўдзельнікі адмовіліся выконваць загады Пелагеі. Яны патрабавалі і дабіліся таго, каб вярнулася армія іерусалімскага караля. Яго семдзесят тысяч ваяроў пайшлі на каірскага султана. Ён зноў прапанаваў свет. Крыжакі пад уплывам Пелагеі паўторна адмовіліся. Яны бяздзейнічалі. Многія хрысціяне самавольна пакінулі войска. Саюзнікам мусульман-сарацынаў стаў разліў Ніла. Яны знішчылі шлюзы і плаціны і пусцілі ваду на раўніну, дзе быў размешчаны лагер хрысціян. Без харчавання, без магчымасці адступаць хрысціяне самі сталі прасіць свету. Ім было дазволена у 1221 годзе выдаліцца ў Палестыну. Так бясслаўна скончыўся пяты крыжовы паход (1217-1221). Вынікі разгледзім у наступным раздзеле.

наступствы

Як і папярэднія, пяты паход паказаў:

• Частую змену кіраўніцтва.
• Слабую дысцыпліну: рыцары пакідалі армію па ўласным меркаванні, часта падчас складаных умоў.
• Нежаданне дзейнічаць зладжана, пераследуючы галоўную мэту - вызваленне Святой зямлі і Магілы Гасподняй.
• Сквапнасць і жаданне захапіць багацця.
• Адсутнасць адзінага плана.
• Няведанне прыродных умоў (разліў Ніла заспеў хрысціян знянацку).
• Жаданне таты Ганорыя III кіраваць паходам праз свайго пасланца.
• Ганебны свет.

Усе узятае разам прывяло да няўдач і не дало ніякіх станоўчых вынікаў. Гэта балюча ўдарыла па еўрапейскіх хрысціянам. Яны патрацілі шмат грошай і сіл і чакалі бліскучых перамог і выгод, а ўсё скончылася зневажальным светам.

Пяты крыжовы паход (1217-1221): удзельнікі

Венгрыю і Аўстрыю прадстаўлялі ў пачатку паходу венгерскі кароль Андраш II і герцаг Аўстрыі Леапольд VI. Андраш меў самую вялікую армію ва ўсе часы Крыжовых паходаў - 20 000 рыцараў. Да іх далучыліся Атон Меранский і граф Галандская Вільгельм. Пазней тата Ганорый III прыслаў свайго легата Пелагеі, які прэтэндаваў на ролю галоўнакамандуючага. Ерусалімскі кароль Ян лічыў неабходным далучыць Дамиетту да свайго каралеўства. Пелагій ж, аднак, быў супраць. Імператар Фрыдрых II паслаў у 1221 годзе пад Дамиетту значныя падмацавання, але сам застаўся ў Еўропе. За гэта тата Ганорый III пагражаў яму адлучэннем ад царквы. Гэта значыць вінаваты паразы быў знойдзены.

У заключэнне трэба ўдакладніць, што сваёй галоўнай мэты - паслаблення мусульман - Еўропа ні ў пятым, ні ў іншых паходах не дасягнула. Праціўнікі не падпарадкаваліся еўрапейскай культуры. Гонар і слава рыцарамі ня былі заваяваны.