Пярун - бог грому і маланкі

Грымоты, моцны дождж, маланкі ва ўсе неба ... Нават сучаснаму чалавеку гэтыя прыродныя з'явы выклікаюць некаторы страх. Уявіце ж, якое было людзям, якія жылі на дзесяць-пятнаццаць стагоддзяў раней!

Тады чалавек яшчэ толькі пачаў авалодваць прыроднымі таямніцамі, многае было яму незразумела. І ўсё тое, што нельга было растлумачыць з пункту гледжання логікі небудзь навукі, ён тлумачыў існаваннем звышнатуральных сіл і багоў. Бог грому і маланкі з'яўляўся ў тыя часы самым галоўным сярод іншых бажаствоў. Менавіта яму пакланяліся больш за ўсё, яго баяліся і пачыталі.

Пярун - бог грому, маланкі і вайны ў славянскіх народаў. Лічылася, што ён дзівіць тых, хто правініўся ці неяк прагневаў яго. Для таго каб задобрыць Перуна, у ахвяру яму прыносілі жывёл, а таксама выразалі на кожным доме знак у выглядзе маланкі. Імя яго сустракаецца ў многіх гістарычных крыніцах. Да прыкладу, у «Аповесці мінулых гадоў», напісанай Нестарам, Няптун згаданы больш за дзесяць разоў. Бог грому і маланкі ў славян выклікаў трапятанне і страх; казалі нават: "схапіць цябе Пяруном!", што азначала пажаданне бед і няшчасцяў.

Людзі верылі, што Пярун карае за невыкананне асаблівых законаў (якія з'яўляліся чымсьці накшталт Бібліі для хрысціян). Лічылася, што на тых, хто яму не дагадзіў, Пярун пашле камяні, сякеры, стрэлы і, вядома, гром і маланку. Калі нейкую сям'ю ці нават цэлую вёску асільвалі неўраджаі і, як следства, голад і хваробы, гэта азначала ўмяшанне Перуна і служыла «напамінам» аб тым, што людзі паводзяць разгульны лад жыцця і недастаткова працуюць.

Бог грому і маланкі быў адным з першых тлумачэнняў нязведаных з'яў прыроды. Культ Пяруна зарадзіўся яшчэ больш трох тысячагоддзяў таму. Аднак яго не толькі баяліся, але і прасілі аб дабрабыце. Людзі верылі, што ў выпадку рэгулярных ахвярапрынашэнняў і безумоўнага шанавання Пярун пашле ім росквіт, пазбавіць ад хвароб, зробіць так, каб ўраджаі былі багатымі.

Пярун лічыўся прабацькам усіх славян. Акрамя выразаных з дрэва ідалаў, у людзей прысутнічалі і малюнкі бога: гэта быў магутны воін з сінявата-чорнымі валасамі з сівізной і доўгай вогненнай барадой.

У Кіеўскай Русі бог грому і маланкі стаў прадметам пакланення яшчэ ў VI стагоддзі. Пазней развіццю гэтага культу, як высветлілася па выніках шматлікіх даследаванняў паганства, спрыяў сам князь Уладзімір. Нават пасля таго як па яго загадзе на Русі было прынята хрысціянства, драўлянага ідала, сімвалізуючага Перуна, не спалілі, як многія іншыя фігуры багоў, а пусцілі па Дняпры. Уладзімір і не мог гэтага зрабіць, так як рэшткі ранейшай веры ў паганскія бажаства ўсё яшчэ моцна сядзелі ў галовах людзей. Яму было страшна цалкам знішчаць сімвал шчаслівага жыцця і ўдалага вядзення ваенных спраў.

Бог грому і маланкі быў не толькі ў славянскіх народаў. У старажытных грэкаў галоўным богам лічыўся Зеўс. У германа-скандынаўскай міфалогіі бажаством, здольным паслаў кару ў выглядзе разбуральнай маланкі, з'яўляецца Тор, а ў Індыі - Індра.

Часы, калі людзі масава верылі ў паганскіх багоў, прайшлі. Аднак і цяпер ёсць тыя, што называюцца стараверамі: яны, працягваючы традыцыі сваіх продкаў, пакланяюцца найстаражытным багам, сярод якіх, вядома, ёсць і Пярун.