Практыкуюць ці сектанты-дубцы рытуальны звальны грэх?

Дубцы - найбольш таямнічая секта з усіх, якія мелі якую-небудзь папулярнасць на тэрыторыі Расіі. У грамадскай свядомасці з ёй, нароўні з іншымі заганамі вераадступнікі, традыцыйна асацыюецца звальны грэх. Гэта ўяўленне аб дубцом можа быць ілжывым.

Узнікла секта ў XVII стагоддзі, заснавальнікам гэтага даволі дзіўнага рэлігійнага кірунку быў нейкі Даніла Піліпавіч, які абвясціў, што ён - зямное ўвасабленне Бога.

Ёсць два асноўных назвы секты - «хрысты» і «дубцы», яны сугучныя, кожнае з іх па-свойму выказвае сутнасць вучэння Данілы: калі хутка ён мог вось так назваць сябе Савоафом, то і іншыя могуць паспаборнічаць з Езусам. Адным з элементаў набажэнстваў з'яўляецца самабічаванне з мэтай самазмярцвення.

Нягледзячы на тое, што практычна з самага заснавання хлыстовства ў народзе ходзяць чуткі аб некаторай эратычнай падаплёцы цырымоніі начных руплівасці, звальны грэх не з'яўляецца іх абавязковым момантам. Справа ў тым, што кожная абшчына гэтай секты ўяўляе сабой самастойнае супольнасць, названае караблём, а адзінага цэнтра ў гэтай канфесіі няма. Нягледзячы на досыць пільная ўвага з боку ўладаў і праваахоўных органаў як царскай Расійскай Імперыі, так і Савецкага Саюза, прамых доказаў такога вясёленькага промискуитета здабыта не было.

Тое, што кіраўніцтва секты можа прызначыць каму-небудзь з сваіх адэптаў «жонку ў Хрысце», магчыма, з'яўляецца праўдай, толькі яшчэ вялікае пытанне, ўзрадуе Ці новоназванных мужа і жонкі здабыты імі матримониальный статус.

Жыццё ў большасці сект рэгламентуецца досыць аўтарытарнымі парадкамі, выключэння ня складаюць і дубцы. Звальны грэх, названы таксама садаміяй, як-то не ўпісваецца ў агульную канцэпцыю падаўлення цялесных жаданняў, у адрозненне ад оскопления, да якога звяртаюцца найбольш заўзятыя прыхільнікі гэтага веравучэння, вылучыліся ў асобны кірунак. Большая частка першых скапцы - гэта былыя дубцы.

Як і ўсякае іншае ілжывае і ерэтычнае веравучэнне, хлыстовство падвяргалася пераследам з боку Праваслаўнай царквы і дзяржавы Расійскага. У некаторых выпадках пакаранне было вельмі суровым - ад спасылкі да смяротнага пакарання. Звальны грэх таксама ставіцца ў віну, хоць і без належнай доказнай базы, якая запатрабавалася бы ў сучасныя паліткарэктныя часы. Зрэшты, сёння за яго і судзіць б не сталі - няма складу злачынства.

Яшчэ адной адметнай бокам хлыстовства з'яўляецца непрыманне алкагольных напояў, тытуню, ўжывання ў ежу мяса. Акрамя вегетарыянства, вызнаецца і адмова ад іншых гастранамічных празмернасцяў. Аскетызм ў ежы дапаўняецца стойкім непрыманнем якой-небудзь літаратуры, узорам у гэтым служыць сам «уцелаўлёны Савоаф» Даніла, утопіі усе даступныя ёй кнігі ў Волзе, які сцвярджаў, што яны не патрэбныя зусім. Малаверагодна, каб дубцы, па меншай меры, у большасці сваёй, прамянялі усе выгоды цывілізацыі на звальны грэх.

Як бы там ні было, а некалькі суполак, якія адносяцца да гэтага ерэтычных веравучэнні, існуе і дагэтуль. Здабываюцца яны на Каўказе, а таксама ў некаторых абласцях краіны: Арэнбургскай, Самарскай і Тамбоўскай. З боку паліцыі да іх прэтэнзій быццам бы няма, а ці займаюцца на «караблях» распустай і звальны грахом, невядома.