Логіка Арыстоцеля: асноўныя прынцыпы

Слова «логіка» адбылося ад грэцкага logos, пад якім маюць на ўвазе "слова", "размова", "паняцце", "думка" і "меркаваньне". Гэта паняцце часта ўжываецца ў розных значэннях, такіх як працэс разумнасці, аналітычнасць і пр. Арыстоцель сістэматызаваў веды пра гэта і вылучыў іх у асобную навуку. Яна вывучае формы правільнага мыслення і яго законы. Логіка Арыстоцеля - гэта асноўную зброю чалавечага розуму, якое дае праўдзівае ўяўленне аб рэчаіснасці, а яго законы належаць да галоўных правілах разумных выказванняў і не страцілі сваёй значнасці па сённяшні дзень.

Да асноўных формаў мыслення логіка Арыстоцеля адносіць меркаваньне, паняцце і выснова. Паняцце - гэта простая зыходная сувязь думак, якая адлюстроўвае асноўныя ўласцівасці і прыкметы прадметаў. Меркаваньне мае на ўвазе адмаўленне альбо зацвярджэнне сувязі паміж крытэрамі і самім аб'ектам. Пад высноў разумеецца самая складаная мысліцельная форма, якая ўтворыцца на падставе высноваў і аналізу.

Логіка Арыстоцеля закліканая вучыць таму, як правільна выкарыстоўваць паняцці і аналітыку, а для гэтага абедзве гэтыя формы павінны быць справядлівымі. Гэты фактар паняццю забяспечвае вызначэнне, а меркавання - доказ. Такім чынам, вызначэнне і доказ старажытнагрэцкі філосаф разглядаў у якасці галоўных пытанняў сваёй навукі.

У трактатах вучонага былі закладзеныя тэарэтычныя асновы, прадмет дысцыпліны, якія выклаў сам Арыстоцель. Логіка для яго была выразам уласнай філасофскай пазіцыі. Ім жа былі сфармуляваны і лагічныя законы: тоеснасці, непротиворечия і якая выключаецца трэцяга. Першы гаворыць пра тое, што любая думка падчас развагі павінна да канца заставацца ідэнтычнай самой сабе, гэта значыць ўтрыманне ідэі не павінна мяняцца ў працэсе. Другі закон непротиворечия складаецца ў тым, што некалькі процілеглых меркаванняў не павінны быць праўдзівымі адначасова, адно з іх павінна быць абавязкова ілжывым. Правіла якая выключаецца трэцяга ўтрымлівае паняцце аб тым, што дваістыя меркаванні адначасова нявернымі быць не могуць, адно з іх заўсёды праўдзіва. Акрамя таго, логіка Арыстоцеля складалася з метадаў перадачы атрыманых ведаў. Яе прынцып у тым, што прыватнае вынікае з агульнага, і гэта закладзена ў прыроду рэчаў. Аднак у гэты ж час чалавечая свядомасць мае і процілеглы ідэю аб тым, што дасягнуць цэласнага веды можна толькі шляхам пазнання яго частак.

Важна адзначыць, што вучэнне Арыстоцеля мела матэрыялістычны і дыялектычны погляд на сувязь паміж мовай і мысленнем. У адрозненне ад Платона, які казаў пра разважаннях без пачуццёвых уражанняў і слоў, Арыстоцель лічыў, што мысліць без адчуванняў немагчыма. У яго пачуцці мелі такую ж ролю, як і розум, бо для кантакту з рэальнасцю інтэлекту трэба дотык, ён, як чысты ліст, не мае прыроджаных паняццяў, а фіксуе іх праз ўспрыманне. На думку філосафа, менавіта такім шляхам пачынаецца пазнанне, а метадам своечасовага абстрагавання і вызначэння агульных прыкмет розум прыходзіць да заключэння паняццяў.