Бальтасар Грасиан: афарызмы і біяграфія

Бальтасар Грасиан - выбітны іспанскі пісьменнік 17 стагоддзя. Ён паспяхова спалучаў духоўную і свецкую дзейнасць - быў езуітам і філосафам адначасова. У спадчыну ён пакінуў цудоўныя кнігі, якія склалі анталогію іспанскай літаратуры і да гэтага часу з'яўляюцца класічнымі творамі эпохі барока.

біяграфія

Па бедным звестках, Бальтасар Грасиан нарадзіўся у 1601 годзе ў Бельмонте, у Іспаніі. Ён быў сынам беднага сельскага ўрача, і з ранніх гадоў яму была уготовлены лёс святара. Вядома, што ў 1619 годзе яго дзядзька дапамог паступіць яму ў школу езуітаў Калатаюде і Уэска. Пасля заканчэння школы Грасиан Бальтасар самастойна вывучаў граматыку і філасофію ў гарадах Каллатаюда і Херона, ў 1623 году яму пашчасціла стаць студэнтам універсітэта Сарагосы, дзе ён прысвяціў сябе вывучэнню тэалогіі.

Скончыўшы ўніверсітэт, будучы пісьменнік становіцца выкладчыкам рыторыкі і граматыкі ў каледжы Калалютуда. У 1631 годзе ён праходзіць дадатковае навучанне ў школе ордэна езуітаў, дзе рыхтавалі прапаведнікаў і вызнаўцаў.

літаратурнае асяроддзе

У 1636 годзе Бальтасар Грасиан пачаў новы этап свайго жыцця. Ён быў звязаны з пераездам у горад Уэска, які ў тыя часы з'яўляўся найважнейшым культурным цэнтрам правінцыі Арагон. Пераезд быў звязаны з новым прызначэннем - у мясцовым храме Грасиану трэба было служыць прапаведнікам. Менавіта тут зараджаліся новыя імёны ў сферы культуры, літаратуры і мастацтва, і, магчыма, менавіта пад уплывам такой атмасферы Бальтасар Грасиан адважыўся напісаць свой першы літаратурная праца.

Трактат "Герой"

Свой першы трактат Грасиан назваў «Герой». Дадзены літаратурная праца быў напісаны вельмі хутка, літаральна за год пасля пераезду ў Уэска. Неацэнную дапамогу ў напісанні трактата будучаму пісьменніку аказаў багаты і ўплывовы сябар, які меў выдатную бібліятэку. «Герой» - выдатны ўзор сярэднявечнай дыдактычнай прозы, у якім, як у люстэрку, адбіваюцца годнасці і маральныя якасці, якія павінны мець тыя, хто імкнецца атрымаць прызнанне сярод сваіх аднагодкаў. З дапамогай гэтай працы Грасиан пачынае распрацоўваць тэму маральнай філасофіі. Трактат ўбачыў свет пад імем Лоренцо Грасиана, які з'яўляўся стрыечным братам Бальтасар, бо, згодна з ордэнская статуту, езуіты не мелі права публікаваць свае працы, якія не прайшлі ўнутраную цэнзуру.

"Кішэнны аракул"

Найбольшую вядомасць філосафу прынёс зборнік яго ўласных цытат і афарызмаў, вядомых пад імем «Карманный оракул». У ім прыведзены афарызмы Бальтасар Грасиана і Маралеса, якія ў дасціпнай форме прапаноўваюць ўласным чытачу быць разважлівым і цярплівым. Напрыклад, вядомыя такія сентэнцыі Грасиана, як:

• "Мёртвага льва нават зайцы брыкацца";
• "Да спрыяльнага нагоды вядуць доўгія дарогі часу";
• "Хутка здзяйсняецца - хутка руйнуецца";
• "Не трэба пастаянна вастрыць: вечная пацеха - для справы перашкода";
• "Ня справіцца са справай - меншая бяда, чым не пачынаць справы зусім, бо псуецца стаялая вада, а не праточная".

Такіх кароткіх павучальных разваг ў кнізе досыць шмат. Бальтасар Грасиан, афарызмы якога былі такімі жывымі і дасціпнымі, хутка стаў вядомым і папулярным. На фоне маркотнай багаслоўскай літаратуры яго выслоўі былі тым самым глытком жывой вады, якога так не хапала іспанскаму асвеце. Карманный оракул быў вельмі папулярны і ў Іспаніі, і за яе межамі - яшчэ пры жыцці Бальтасар Грасиана невялікае літаратурны твор быў перакладзены на шматлікія еўрапейскія мовы.

вяршыня таленту

І сам Грасиан Бальтасар, і яго крытыкі заслужана лічылі асноўным творам гэтага пісьменніка раман «Карпер». У ім Грасиан паказвае ўласнае бачанне таго, якім павінен быць навакольны свет. Літаратура такога кшталту была вельмі распаўсюджана ў эпоху позняй антычнасці, і вось, праз тысячу гадоў, Бальтасар вырашае вярнуцца да гэтай форме апавядання. Галоўныя героі ўвасаблялі сабой прыроду і культуру як сімвалы асцярожнага адлюстравання і спантанага імпульсу. У канцы апавядання робіцца выснова, што прырода недасканалая, і ў рэшце рэшт культура ратуе свет і прыводзіць да неўміручасці. Як і іншыя яго творы, гэты раман будзе падпісаны імем іншага чалавека.

спадчына Бальтасар

Апошнія дзесяць гадоў свайго жыцця Грасиан прысвяціў напісанню «Критикона» -объемного працы, які распавядае аб месцы чалавека ў сучасным жыцці. Свецкае творчасць прыносіла аўтару вялікую вядомасць і пашана, але і моцна насцярожвала езуіцкі ордэн, кіраўніцтва якога было незадаволена літаратурнай творчасцю святара.

У канцы свайго жыцця святар напіша адну адзіную рэч, падпісаную ім уласным імем - Бальтасар Грасиан. Кнігі, выпушчаныя раней, ужо на ўсю моц хадзілі па краіне, але фармальна іх аўтарамі з'яўляліся іншыя людзі. У трактаце «Роздум аб Святой Камуніі ў» аўтар на фоне асабліва рэлігійных разважанняў адракаецца ад уласных літаратурных твораў. Гэта трэба было зрабіць, так як цярпенне кіраўніцтва ордэна езуітаў падыходзіла да канца. Тым не менш неўзабаве выходзіць апошняя частка «Критикона», несумненна якая належала пяру Бальтасар, і аўтара прыцягваюць да суду. Яго пазбаўляюць права прапаведаваць і сочинительствовать, адпраўляюць у глухое мястэчка, дзе ён жыве пад жорсткім наглядам братоў-езуітаў. Такое жыццё Грасиан не змог вытрымаць - ён памірае 6 снежня 1658 г., пражыўшы менш за год пасля езуіцкага суда.