Анатоль Кім: біяграфія і творы пісьменніка

Кім Анатоль Аляксандравіч - вядомы празаік, перакладчык і драматург, які пачаў сваю літаратурную дзейнасць яшчэ ў савецкія гады і які працягвае яе да гэтага часу. Менавіта аб гэтым дзіўным аўтары мы пагаворым у гэтым артыкуле, разбяром яго біяграфію і самыя вядомыя кнігі.

дзіцячыя гады

Анатоль Кім (біяграфія якога прадстаўлена тут) нарадзіўся ў сяле Сергиевка (Казахстан) 15 ліпеня 1939 году. Яго бацькі былі настаўнікамі, маці выкладала карэйская мова, а бацька - рускі. Продкі пісьменніка перасяліліся ў Расею з Карэі яшчэ ў 19-м стагоддзі. Адзін з яго продкаў Гі-Ен у 15-м стагоддзі служыў начальнікам каралеўскай варты, але пасля палацавага перавароту быў вымушаны бегчы і хаваўся доўгі час у глухой карэйскай правінцыі. Нашчадкі, якія перасяліліся ў Расію, таксама былі гнаныя уладай. Так, у 1937 годзе бацькі Анатоля былі сасланыя ў Казахстан, а затым у 1947-м - на Сахалін.

пошукі сябе

У 1971 году Анатоль Кім скончыў завочна маскоўскі Літаратурны інстытут імя Горкага, дзе наведваў творчыя семінары В. Лидина. Што тычыцца працоўнай біяграфіі пісьменніка, то яна вельмі насычаная і былі выявы. Кім толькі не паспеў ён папрацаваць за сваё жыццё: займаў пасаду кранаўшчыка вежавых кранаў; працаваў майстрам на фабрыцы мэблі; служыў кінамеханік; пабываў інспектарам-мастацтвазнаўцам у Фондзе мастацтваў СССР; выкладаў тэорыю прозы ў літаратурным інстытуце, які скончыў; падпрацоўваў у рэдакцыях і выдавецтвах.

Доўгі час будучы пісьменнік захапляўся жывапісам. Гэта працягвалася да таго часу, пакуль ён не ўсвядоміў, што карціна - гэта толькі малюнак застылага імгненні, а літаратура - струмень жывога часу, якое шчыльна, пругка, незваротна і ў той жа час пранікальнасць і непаўторна. Менавіта гэтыя адрозненні адносна часу гэтых двух мастацтваў і сталі вырашальнымі для Кіма пры выбары свайго паклікання.

Першыя крокі ў літаратуры

Літаратурны шлях Анатоль Кім пачаў з напісання вершаў, якія былі апублікаваныя ў газеце «За аўтадарожнае рух». Але ўвага крытыкаў на сябе звярнулі ня паэтычныя тэксты пісьменніка, а празаічныя. Апавяданні «Шыпшына Меко» і «Акварель», апублікаваныя ў 1973 годзе ў «Аўроры», прынеслі першую вядомасць. Прыцягнулі гэтыя творы не толькі сваёй экзатычнасць, глыбінёй малюнка драматычных лёсаў персанажаў, але і тонкасцю псіхалагічнага малюнка, пранікнёным лірызмам і маляўнічасцю фарбаў.

Менавіта гэтыя якасці ў далейшым сталі асаблівасцю мастацкай манеры аўтара і яго адметнай рысай. Характэрныя і вобразы, якія стварае Кім. Адначасова яны з'яўляюцца гіпербалічных і арыентаваны на народная творчасць, валодаюць яркай метафарычнасць. Мудрагеліста спалучаецца ў апавяданнях пісьменніка будзённае і святочнае, вялікае і малое, нязначнае і значнае.

своеасаблівасць творчасці

Адразу ж крытыка адзначыла яшчэ адну мудрагелістую асаблівасць твораў Кіма - усе яго творчасць быццам аб'яднана, і кожнае новае тварэнне з'яўляецца адначасова заканчэннем папярэдняга і пачаткам для наступнага. Такое адзінства тэксту з'яўляецца адлюстраваннем адзінства навакольнага свету, які пісьменнік і ўзнаўляе на старонках сваіх твораў.

У сваіх інтэрв'ю Кім казаў пра тое, што ўсе часткі свету, уключаючы жывое і нежывое, людзей і жывёл, складаюць «цэлы арганізм». Сваю ж задачу ён бачыў у тым, каб апісаць зямны свет як касмічны, як частка чагосьці большага. Падобныя заявы дазволілі крытыкам зрабіць здагадкі пра філасофскую аснове творчасці Кіма.

Апавяданні аўтара звяртаюцца да натурфіласофская праблемах, у іх пісьменнік імкнецца спазнаць законы яднання прыроды і чалавека.

Праца ў часопісах

Анатоль Кім таксама заўсёды актыўны ў журналісцкай дзейнасці. Ён прымаў удзел у стварэнні і падрыхтоўцы да друку такіх перыядычных выданняў, як «Літаратурная газета», «День», «Советская літаратура», «Новы свет», «Маскоўскі веснік», «Роман-газета».

У 1996 годзе Кім стаў акадэмікам Акадэміі расійскай славеснасці. У гэтым жа годзе атрымаў прызначэнне на пасаду рэдактара часопіса «Ясная Паляна». Гэтай сваёй працы пісьменнік таксама надаваў шмат часу і заўсёды падыходзіў да яе адказна.

Таксама пісьменнік займаецца перакладам на рускіх мову твораў казахскіх пісьменнікаў. Напрыклад, А. Нурпеисова, М. Ауэзава і пр.

У 2004 годзе пераехаў у Казахстан, дзе пражыў да 2012 года, пакуль ізноў не вярнуўся ў Маскву.

Філасофскі падтэкст твораў

Першапачаткова Анатоль Кім апісваў у сваіх апавяданнях і аповесцях Далёкі Ўсход і Сахалін, асаблівую ўвагу надаючы малюнку нацыянальнага карэйскага побыту, фальклору і светапогляду.

Творы пісьменніка моцна імкнуцца да сюжэтнай размытасці і лірыка-філасофскай медытатыўнай. Іх неабходна чытаць павольна і ўдумліва, паступова разгортваючы апавяданне і надаючы ўвагу кожнай дэталі. Інакш немагчыма спасцігнуць сэнсавую многозначимость, збытную сімвалічнымі вобразамі, і глыбокі сэнс кніг Кіма. Нездарма яго творы часам характарызуюцца як будысцкія і суфистские. Вельмі шмат ад усходняга ідэі быў прыняты і светаразумення ў аповесцях і раманах аўтара.

Ноосферное мысленне

Анатоль Кім - пісьменнік-філосаф, менавіта таму яго мастацкае мысленне ў крытыцы часта называецца «ноосферным». Найбольш ярка яно выяўляецца сябе ў фантастычна-міфалагічнай філасофскай прыпавесці 1992 года "Пасёлак кентаўраў», у які Кім апісвае канфлікт двух міроў: зямнога і нябеснага. У ніжнім мітуслівага прасторы насяляюць пастаянна сварацца і ваюючыя людзі, амазонкі, кентаўры, коні, а ў вышэйшым - магутныя істоты, вырашальныя іх лёсы.

Часта ў сваіх філасофска-правідчага творах Кім звяртаецца да біблійных сюжэтаў сімволікі. Такім з'яўляецца раман 1995 года "Онлирия». У кнізе гісторыя чалавека падаецца як гульня паміж богам і князем зла.

Творы Кіма з'яўляюцца своеасаблівым працягам традыцый, якія былі закладзеныя навукоўцам-фантастам І. А. Яфрэмавым. Адсюль імкненне да касмізму і інтэлектуальнаму аналізу.

«Белка»

На гэты раз звяртаецца да тэмы перасялення душ Анатоль Кім. «Белка» - гэта раман-казка, якая расказвае пра лёсы 4 сяброў-мастакоў. У сувязі з гэтым падымаецца праблема наяўнасці злога «быдлячага» (д'ябальскага) пачатку ў чалавеку. Такім чынам Кім працягвае развіваць заходнееўрапейскі філасофскі раман 20-га стагоддзя. У пісьменніка ўнутраны канфлікт дазваляецца магчымасцю чалавека пераадолець грэшнае праз акт тварэння, праз мастацтва, у якім ён можа зраўняцца з богам. Але гэты шлях не просты, ён складаецца з пастаяннай барацьбы, якая, калі прыкласці дастаткова намаганняў, можа скончыцца перамогай, якая складаецца ў здабыцці антизвериной сутнасці і неўміручасці.

«Чалавек творыць» з'яўляецца лепшым прадстаўніком свайго роду і супрацьпастаўляецца сытай прыземленым, мяшчанства, дробязямі жыцця. Гэтая думка ўзыходзіць да прадстаўнікоў нямецкага рамантызму, такім як браты Шлегель і Гофман. З гэтымі пісьменнікамі Кіма таксама родніць эклектычна і мазаічнае апавяданне, а таксама шматпланавасць, фантасмагоричность і загадкавасць тэксту.

«Бацька-Лес» (Анатоль Кім)

У гэтым знакамітым рамане-прыпавесці 1989 году злучыўся погляд на нашу цывілізацыю з касмічнай пункту гледжання з апакаліптычным прагнозам будучыні чалавецтва.

Перад чытачом паўстае лёс трох пакаленняў сям'і Тураева, патомных дваран. Іх жыцця, і нават думкі, аказваюцца цесна звязанымі з таямнічай магутнасцю Мяшчэрская лесу, які і дапамагае ім адмовіцца ад дробязнасці, мітусні, злосці і адчуць радасць зліцця з светам. З пункту зрок пісьменніка, адзінае выратаванне нашага свету, руйнуюць чалавецтвам, гэта ўз'яднанне з прыродай.

У рамане мноства міфалагічных вобразаў. Напрыклад, вобраз Змея Гарыныча ўвасабляюць сяржант абрэз, купец Ферапонтов і некалькі іншых персанажаў, якія руйнуюць Лес.

Анатоль Кім, «Геній»

Гэтая кніга варта асабняком сярод іншых твораў пісьменніка. Звязана гэта з тым, што яна прысвечана выдатнаму і вядомы акцёр Інакенцію Смактуноўскі, які жартам называў сябе геніем. Кім распавядае пра тое, што менавіта дзякуючы гэтаму чалавеку пачаў літаратурную кар'еру. Менавіта Смактуноўскі дапамог яму ўпершыню апублікавацца. А праз шмат гадоў, калі пісьменнік вырашыў хрысціцца, акцёр пагадзіўся быць яму хросным бацькам.

Таксама Кім дзеліцца сваімі ўспамінамі аб частых сустрэчах са Смактуноўскім, якія дазваляюць убачыць акцёра з нязвыклай боку. Кніга шмат у чым адлюстроўвае стаўленьне самога пісьменніка да Смактуноўскі, і чытач бачыць акцёра вачыма самога Кіма.