Публікацыі і напісанне артыкулаўПаэзія

Аветик Исаакян: біяграфія і творчасць

Вядомы армянскі паэт Аветик Исаакян пакінуў пасля сябе вялікую літаратурную спадчыну, якое яшчэ ў пачатку 20 стагоддзя стала даступна рускамоўным чытачам у перакладах А. Блока, В. Брюсова, І. Буніна і Б. Пастэрнака. Не меншую цікавасць уяўляе і гісторыя яго жыцця, якая ў гады існавання СССР падавалася грамадскасці ў старанна адрэдагаванае выглядзе. У прыватнасці, яшчэ 20-30 гадоў назад нават у самой Арменіі мала хто ведаў, што лаўрэат Сталінскай прэміі першай ступені ў 1921 годзе прымаў актыўны ўдзел у арганізацыі аперацыі «Немезис».

Аветик Исаакян: біяграфія (дзяцінства)

Паэт нарадзіўся ў 1875 годзе ў Александрополь Эрыванскай губерні (Расійская імперыя, цяпер Гюмры, Рэспубліка Арменія). Яго бацька - Саак Исаакян - з'яўляўся сынам перасяленцаў з Старога Баязет, якія ў 1828 году вымушаныя былі пакінуць свой дом і сысці разам з адступаючымі рускімі войскамі ў Шыракскую даліну.

У дзяцінстве маленькі АВО выхоўваўся бабуляй і маці Алмаст. Як ён часта адзначаў пасля, яны ўвасаблялі для яго ідэал армянскай патрыярхальнай жанчыны, бясконца адданай сваёй сям'і і гатовай трываць любыя пазбаўлення дзеля яе дабрабыту. Менавіта ад іх ён пачуў многія казкі легенды, якія сталі асновай лепшых з напісаных ім твораў.

Вучоба ў семінарыі

Першыя свае вершы Аветик Исаакян стаў пісаць у 11 гадоў. Неўзабаве яго сям'я адправілася ў паломніцтва ў св. Эчміядзін, дзе ён пазнаёміўся са студэнтамі вядомай на ўсім хрысціянскім Усходзе семінарыі Геваркян. Хоць веды падлетка дазвалялі яму здаць уступныя экзамены, кіраўніцтва навучальнай установы запатрабавала прадставіць дакументы аб пачатковым адукацыі, якіх у Исаакяна не было. Тады яго бацькам параілі адправіць сына на год у школу пры Арчинском манастыры. Там Аветик праявіў вялікую стараннасць, і, вярнуўшыся ў Эчміядзін ў 1889 годзе, быў прыняты адразу ў 3 клас семінарыі.

Як іншыя 150 выхаванцаў, якія прыбылі з розных куткоў Усходняй і Заходняй Арменіі, у 1891 году Аветик Исаакян прыняў удзел у студэнцкіх беспарадках. Адным з патрабаванняў моладзі, якая адмовілася наведваць лекцыі, было вызваленне іх ад зароку мироотречения, які забараняў зносіны з староннімі, за выключэннем рэдкіх спатканняў са сваякамі. Не дабіўшыся свайго, многія студэнты сярэдніх класаў, уключаючы будучага знакамітага паэта, пакінулі семінарыю.

Вучоба за мяжой

Веды, атрыманыя ў семінарыі, дзе акрамя багаслоўскіх прадметаў вялікая ўвага надавалася выкладанню замежных моў, дапамаглі Аветику Исаакяну ў яго падарожжы па Еўропе, у час якога з 1892 па 1895 гады ён вывучаў філасофію і антрапалогію ў Лейпцыгскім універсітэце. Затым малады чалавек пабываў у Жэневе, дзе наведваў лекцыі Г. В. Пляханава, якія зрабілі на яго велізарнае ўражанне.

Ўступленне ў шэрагі «Дашнакцуцюн»

Вярнуўшыся ва Ўсходнюю Арменію, Аветик Исаакян вырашыў прысвяціць сябе палітычнай барацьбе. З гэтай ён уступіў у шэрагі нелегальна якая дзейнічае на тэрыторыі Расійскай імперыі адной з найстарэйшых армянскіх палітычных партыяў «Дашнакцуцюн». Яго актыўная дзейнасць не засталася незаўважанай, і ў 1896 году паэт быў арыштаваны і правёў год у Эрыванскай турме, пасля чаго яго выслалі ў Адэсу.

Дабіўшыся дазволу выехаць за мяжу, ён накіраваўся ў Цюрых, дзе праслухаў курс лекцый па літаратуры і гісторыі філасофіі ў мясцовым універсітэце. Аднак Исаакян не мог доўга заставацца ўдалечыні ад радзімы, і, вярнуўшыся ў Александрополь ў 1902 годзе, зноў ўцягнуўся ў рэвалюцыйную барацьбу з царызмам. Яна запатрабавала яго прысутнасці ў Тыфлісе, дзе паэта зноў арыштавалі ў 1908 годзе і на 6 месяцаў адправілі ў Метехской турму разам з прадстаўнікамі армянскай інтэлігенцыі.

Жыццё ў эміграцыі

Пераканаўшыся ў тым, што Исаакян не паддаецца «перавыхаванні», ўлады прынялі рашэнне аб яго выгнанні з тэрыторыі Расійскай імперыі. У 1911 году паэт быў вымушаны пакінуць краіну і пасяліўся ў Германіі. У пачатку Першай сусветнай вайны ён быў вельмі заклапочаны цяжкім становішчам армянаў у Турцыі, якіх ўрад гэтай краіны падазравала ў падтрымцы Расіі. Пры гэтым ганенням і пагромаў падвяргаліся нават жыхары абласцей, якія знаходзіліся на адлегласці тысяч кіламетраў ад лініі фронту.

З мэтай перашкодзіць разні Исаакян разам з Ёганэса Лепсиусом і Паўлем Рорбахом арганізаваў Германа-армянскае грамадства, якое павінна было звярнуць увагу заходняй грамадскасці на бядотнае становішча ўсходніх хрысьціянаў. Аднак усе спробы прадухіліць разню не падзейнічалі поспеху, і ў 1915 году саюзнікі Германіі - младотурки - паспяхова рэалізавалі адну з сваіх галоўных задач - вызваленне Заходняй Арменіі ад карэннага насельніцтва шляхам яго генацыду.

Аветик Исаакян: ролю ў аперацыі «Немезис»

Хоць пасля завяршэння Першай сусветнай вайны сама ж Турцыя асудзіла арганізатараў разні армян і завочна прысудзіла некаторых, у тым ліку аднаго з членаў урадавага «трыумвірату» Талаата-ару, да смяротнага пакарання, большасці з іх нядрэнна жылося ў Еўропе. У 1919 годзе гурт членаў «Дашнакцуцюн» пачала рэалізацыю плана адплаты. Імі была распрацавана аперацыя «Немезис», якая прадугледжвае фізічнае знішчэнне арганізатараў генацыду. Исаакян Аветик Саакович прыняў у ёй актыўны ўдзел.

Згодна з якія захаваліся пісьмовым сведчаннях, ён не толькі высочваў якія хаваліся ў Германіі высокапастаўленых турэцкіх злачынцаў, але і падахвоціўся на ролю другога стрэлка, які павінен быў застрэліць Талаата-ару, калі б Согомон Тейлерян прамахнуўся. Забойства былога міністра ўнутраных спраў Турцыі адбылося 15 сакавіка 1921 года ў Берліне. Пры гэтым ўмяшанне Исаакяна не спатрэбілася, а нямецкі суд, які ператварыўся ў своеасаблівы Нюрнбергскі працэс над младотуркскими злачынцамі, апраўдаў армянскага мсціўца.

Вяртанне з эміграцыі

У другой палове трыццатых гадоў мінулага стагоддзя савецкая дзяржава стала праяўляць большую актыўнасць у справе вяртання ў СССР вядомых прадстаўнікоў інтэлігенцыі. У ліку тых, каму абяцалі ўсебаковую падтрымку на радзіме, быў і Аветик Исаакян, які неаднаразова выступаў у еўрапейскай прэсе ў падтрымку многіх пачынаньняў маладой дзяржавы. Ён вярнуўся ў Ерэван ў 1936 годзе і быў абраны Старшынёй Саюза пісьменнікаў Армянскай СССР, Акадэмікам рэспубліканскай АН і дэпутатам Вярхоўнага савета. Памёр паэт у 1957 годзе і быў пахаваны ў гарадскім Пантэоне Ерэвана.

творчасць

Галоўнае, чым вядомы Аветик Исаакян, - вершы пра Радзіму, пра цяжкую долі звычайнага працаўніка і яго імкненні да свабоды. Нямала ў творчасці паэта і лірычных твораў, дзе праслаўляецца любоў да жанчыны і маці.

Увагі заслугоўваюць напісаныя ім паэтычныя пераказы легенд, напрыклад, «Сэрца маці» ( «Мор Сірт»). Аветик Исаакян ў гэтым творы распавядае пра юнака, ад якога жорсткая прыгажуня патрабуе ў знак любові сэрца яго маці. Пасля доўгіх ваганняў звар'яцелы малады чалавек выконвае просьбу каханай і забівае жанчыну, якая зрабіла яго на святло. Калі той спяшаецца да сваёй выбранніцы, то спатыкаецца, а сэрца маці ў яго руках усклікае: «Мой бедны хлопчык, ты не выцяўся?»

Цяпер вы ведаеце, якую няпростае жыццё пражыў Аветик Исаакян. Вершы на беларускай, створаныя ім, гучаць ва ўсіх школах на яго радзіме, і дапамагаюць хлопчыкам і дзяўчынкам спазнаць векавую мудрасць свайго народа, апрануты ў паэтычную форму.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.