Духоўнае развіццёХрысціянства

Яўген Святой: храм, абраз, малітва

У IV стагоддзі, у гады праўлення імператара Канстанціна Вялікага, на прасторах Рымскай імперыі і падуладных ёй дзяржаў, заззяла святло хрысціянства, які стаў афіцыйнай дзяржаўнай рэлігіяй. Але гэтай урачыстасці праўдзівай веры папярэднічаў доўгі і цяжкі шлях, паліты крывёю пакутнікаў, якія аддалі за яе свае жыцці. Адным з іх быў святы пакутнік Яўген, пра які пойдзе наш аповяд.

Імператар - злосны ганіцель Хрыстовай веры

У самым пачатку IV стагоддзя на Усходзе правілаў імператар-язычнік Дыёклетыян, які ўвайшоў у гісторыю як адзін з самых жорсткіх і непахісных ганіцеляў хрысціян. Фанатычны прыхільнік ідалапаклонства, ён усімі сіламі стараўся адрадзіць да жыцця адмірае да таго часу паганства. Адным з этапаў яго барацьбы з праўдзівай верай быў указ, выдадзены ім у 302 годзе.

На падставе гэтага богопротивного дакумента, усе кіраўнікі гарадоў былі абавязаныя разбураць хрысціянскія храмы, якія знаходзяцца на падуладных ім тэрыторыях, а тых, хто адмаўляўся пакланяцца ідалам, належала пазбаўляць ўсіх грамадзянскіх правоў і даводзіць да агульнага суду. Многія з ахвяраў гэтага бязбожнага імператара ўвойдуць у гісторыю царквы як праваслаўныя святыя, якія сталі пакутнікамі, праліў сваю кроў за Хрыста.

Ўзмацненне жорсткасці варварскіх законаў

Аднак пераламаць ход гісторыі было немагчыма, і неўзабаве Дыёклетыян пераканаўся ў марнасці сваіх намаганняў. Пазбаўленыя сваіх храмаў і ня устрашённые пагрозамі суда, прыхільнікі новай веры збіраліся для сумесных малітваў і набажэнстваў у пячорах, аддаленых гаях і іншых адасобленых месцах. Тады рушыў услед новы, яшчэ больш жорсткі ўказ. Ён прадпісваў ўжываць усе меры для скланення хрысціян да паганства, а непакорлівых здраджваць лютай смерці.

Сябры ў жыцці і браты ў Хрысце

Менавіта ў гэтыя цяжкія для хрысціян гады праславіў Госпада сваім подзвігам велікамучанік Яўген. Святой жыў у горадзе Саталионе і з'яўляўся блізкім сябрам камандуючага гарадскім войскам, якога звалі Яўстрацьеў. Абодва яны былі родам з горада Аравракина, належалі да ліку хрысціян і ўпотай ад вярхоўнага кіраўніка ўдзельнічалі ў набажэнствах і здзяйсненні ўсіх хрысціянскіх абрадаў. З той пары, як выйшаў апошні ўказ імператара, іх жыццё стала падвяргалася небяспекі, тым больш што сярод вялікай колькасці цёмных і невуцкіх жыхароў горада барацьба з Хрыстовай верай сустракала падтрымку і адабрэнне.

Арышт і зняволенне армянскага святара

Здарылася так, што неўзабаве быў схоплены і дастаўлены ў Саталион прэсьвітэр армянскай царквы Авксентий, з часам таксама ўслаўлены ў абліччы святых. Ён трапіў у рукі жорсткаму і фанатычнага язычніку - абласному кіраўніку Лисию. Гэта быў заўзяты ненавіснік хрысціян і сляпой выканаўца імператарскай волі. Ні ў каго не заставалася сумневаў, што лёс армянскага прасвітара прадвызначаная.

Пра хуткае судзе над слугою Божай царквы неадкладна даведаліся Яўстрацьеў і яго сябар Яўген. Святой Авксентий, знаходзячыся ў вязніцы, не пераставаў маліць Бога аб усіх, каму разам з ім наканавана было прыняць у імя Гасподняе пакутніцкую смерць. Абодва сябра, паспяшаўшыся да яго, прасілі памянуць у малітве і іх імёны, каб Усявышні паслаў ім, простым і пакорным людзям, сілы праславіць Яго Імя сваёй смерцю.

Малітва ў змроку вязніцы

У змрочным каменным падзямелле, сярод стогнаў вязняў і звону ланцугоў, ўзнесліся да Нябёсаў словы малітвы армянскага прасвітара, асуджанага на няправедны суд язычнікаў, але гатовага неўзабаве паўстаць перад Судом Творцы сусвету. Ён прасіў аб дараванні сіл ўсім тым, хто, як і ён, хоча сваімі пакутамі і смерцю праславіць імя Гасподняе.

Яго словы пачулі, і як сведчанне якая сышла на іх Мілаты Божай, адчулі прыліў мужнасці ў сваіх сэрцах Яўстрацьеў і Яўген. Святы Дух ахінуў іх і даў сілы, вышэй за якія няма нічога ў гэтым тлен свеце. З страшнага змроку вязніцы пачалі яны свой шлях да Вечнага Жыцця.

Няправедны суд зласлівых язычнікаў

На наступны дзень у прысутнасці ўсёй гарадской шляхты і воінскіх начальнікаў імператарскі намесьнік і вярхоўны кіраўнік горада Лісій пачаў суд над прэзьбітарам Авксентием і тымі, хто быў разам з ім. Гэта былі людзі, якія, гэтак жа як і іх духоўны айцец, адмовіліся прамяняць Боскае вучэнне на жыццё. Усіх іх чакала немінучая смерць, але спачатку Лісій спрабаваў стварыць хоць нейкую бачнасць правасуддзя і таму пажадаў выслухаць меркаванне прысутных.

Судовыя прамовы Яўстрацьеў і Яўгена

Несумненна, ён меркаваў, што па адрасе хрысціян прагучаць толькі асуджэння. Аднак усё склалася інакш. Першым перад ім і ўсім складам суда паўстаў Яўстрацьеў, так як ён камандаваў гарадскім войскам, і, па рангу, менавіта яму належыла першае слова. Да вялікага здзіўлення кіраўніка, ён не толькі не ўзнёс ганьбаванне падсудных, але, суправаджаючы свае словы пераканаўчы аргумент, здолеў вымавіць бліскучую гаворка ў абарону хрысціянства, а ў канцы адкрыта і смела заявіў аб сваёй прыналежнасці да гэтага вучэння.

Уражаны пачутым, Лісій літаральна анямеў, але ў наступную хвіліну, прыйшоўшы ў сябе, ён у лютасьці загадаў пазбавіць Дзёрзкія ваеначальніка ўсіх яго званняў і пасадаў, а самога аддаць сьмерці. Не паспелі яшчэ прысутнічалі пры гэтай сцэне справіцца з які ахапіў іх страхам, як наперад выйшаў Яўген. Святой, паўтараючы слоў свайго сябра Яўстрацьеў, абвясціў хрысціянства адзіна дакладнай і праўдзівай рэлігіяй, а сябе прызнаў яе паслядоўнікам. Ці трэба казаць, што гнеў кіраўніка абрынуўся на яго з усёй сілай. Яўгена тут жа закавалі ў ланцугі і адвялі ў тую самую вязніцу, дзе напярэдадні ён са сваім сябрам прасіў памаліцца святога Авксентия.

Шлях да месца пакарання

Ранняй раніцай іх вывелі з варот крэпасці, у падвалах якой утрымліваліся хрысціяне, якія адмовіліся нават пад страхам смерці пакланяцца ідалам, і павялі ў горад Нікапалем, дзе было вельмi многа людзей здзяйсняліся пакарання. Шлях гэтай сумнай працэсіі пралягаў праз Аравракин - родны горад асуджаных сяброў. Тут іх добра памяталі і любілі за іх дабрыню і чалавечнасць.

Калі Яўстрацьеў і Яўген, згінаючыся пад ўдарамі бичей наглядчыкаў, праходзілі па яго вуліцах, многія з тых, хто сабраўся людзей даведаліся іх, але не падавалі выгляду, баючыся наклікаць на сябе непрыемнасці. Выключэнне склаў толькі адзін смелы і мужны чалавек па імі Мардарий. Ён таксама спавядаў хрысціянства і не мог спакойна глядзець на кайданы сваіх братоў па веры.

Разьвітаўшыся з сям'ёй і даручыўшы клопат за ёй набожным суседзям - таемным хрысціянам, ён добраахвотна пайшоў за сваімі братамі ў Хрысце. У горадзе Нікапалем, пасля доўгіх пакут, усе яны прынялі смерць. Па сканчэнні часу ўсе яны былі кананізаваныя і сёння вядомыя як праваслаўныя святыя. Праваслаўная царква паважае іх памяць. Дзень святога Яўгена і тых, хто пацярпеў разам з ім за веру, адзначаецца штогод 26 снежня па новым стылі.

Памяць святога мучаніка

Сёння ў Расіі сярод усіх угоднікаў Божых, якія прысвяцілі свае зямныя жыцця служэнню Госпаду, годным чынам шануецца і святы пакутнік Яўген. У Новасібірску пры саборы сьвятога Міхаіла дзейнічае манастыр яго імя. У тым жа горадзе ў 1995 годзе быў адкрыты храм святога Яўгена. Пабудаваны паблізу Заельцовского могілак, ён лічыцца адным з найпрыгажэйшых у Новасібірску.

Аўтарам праекта будынка гэтага духоўнага цэнтра з'яўляецца архітэктар І. І. Рудэнка, ўвасобіліся ў яго абрысах паэзію рускай праваслаўнай даўніны. Храм мае статус падворка Пакроўскага мужчынскага манастыра (с. Заўялава), адным з нябесных заступнікаў якога святы Яўген. Абраз яго займае ганаровае месца ў кляштарным храме.

Святой велікамучаніка, не пабаяўся перад няправедным Суддзёй адкрыта прызнаць сябе хрысціянінам і панёс за гэта пакуты і смерць, прыходзіць на дапамогу ўсім, хто звяртаецца да яго з верай і надзеяй. Малітва святому Яўгену дапамагае людзям ва ўсіх жыццёвых нягодах, незалежна ад таго, звяртаецца па дапамогу чалавек, які атрымаў пры святым хрышчэнні гэта ж імя, або названы неяк інакш. Нават калі ўпершыню ўзносіцца малітва перад яго сьвятым чынам, яна будзе пачутая, калі зыходзіць ад сэрца.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.