Цялесныя пакарання як выгляд фізічнага і псіхічнага гвалту

Цялесныя пакарання лічацца адным з самых старажытных відаў адказнасці чалавека за правіны. Старажытныя людзі яшчэ не ведалі такой навукі, як педагогіка, і крымінальнага права як такога не было. Збіццём можна было пакараць крыўдзіцеля, злодзея, проста ненавіснага чалавека. Варта падзяляць цялесныя пакарання на членовредительные - нанясення калецтваў чалавечым органам або іх ампутацыя, напрыклад, адразанне рукі, ногі, выкалывание вачэй, разрыў ноздраў і вуснаў, пакладанне; балючыя - дастаўленне болю шляхам збіцця розгамі, пугай, палкай (у старажытнасці распаўсюджанымі былі ганебныя слупы, да якіх прывязвалі правініўся і лупцавалі розгамі); осрамляющие - гэты тып цялесных пакаранняў адрозніваўся ад іншых тым, што прычыненне болю адыходзіла на другі план. Галоўнай мэтай было зганьбіць чалавека.

Цялесныя пакарання ў школе

Свет, напэўна, не ведае краіны, якая б практыкавала цялесныя пакарання ў школе больш, чым Англія. Яшчэ ў сярэднявечных школах збіццё дзяцей было галоўным пакараннем сярод настаўнікаў. Вучні, якія прыйшлі ў школу, адразу ж сутыкаліся са збіццём. Заснаваны у 1440 годзе Итонский каледж, настаўнікі якога практыкавалі жорсткае збіццё, нават збіраў грошы на куплю розгамі. Бацькі здавалі паўгіна акрамя вучобы, каб для дзяцей былі закуплены прылады выхавання.

Дырэктар каледжа ў 1534-1543 гг Нікалас Юдалл славіўся сваёй жорсткасцю сярод вучняў. Аказваецца, ён атрымліваў сэксуальнае задавальненне, вырабляючы збіццё дзяцей. Цялесныя пакарання праводзіліся не толькі з-за ўласнай злосці або нястрымнага нораву настаўнікаў, а з-за агульнапрынятыя розгамі. Яны замянялі тагачасную педагогіку, былі ўсенародна прынятым метадам выхавання.

Аднойчы, падчас чумы, вучням Итонского каледжа абвясцілі аб неабходнасці курэння, каб абараніць сябе ад хваробы. Адзін вучань быў жорстка збіты за непаслушэнства (адмова ад курэння). Дырэктара-садыста Юдалла знялі з пасады за жорсткае паводзіны ў адносінах да навучэнцаў, але ён доўга не сядзеў беспрацоўным. Неўзабаве Нікалас Юдалл ўзначаліў іншы, не менш папулярны каледж - Вестмінстэрскі.

Дырэктар Итонского каледжа ў 1809-1834 гг Джон Кіт з дапамогай цялесных пакаранняў дамогся хвацкай дысцыпліны. Дзеці ўспрымалі збіццё ўжо не як ганебнае здзек настаўнікаў, а як пакаранне за няўдалую спробу падмануць старэйшых. Дзеці ўспрымалі цялесныя пакаранні ад Кіта з гонарам, некаторыя хлопчыкі нават хваліліся імі перад аднакласнікамі. У кожным двары, дзе жылі вучні, стаяла месца для збіцця. Хлопчыкі здымалі штаны і трусы, падымаліся на эшафот, станавіліся каленямі на прыступкі, а жыватом клаліся на бервяно. У такой позе месцы для збіцця было дастаткова, таму ўдарамі трапляла не толькі па пятай кропцы.

Гісторыя цялесных пакаранняў

У старажытнагрэцкай і рымскім дзяржаве цялесныя пакарання ўжываліся толькі да рабоў. Іх можна было біць, забіваць, мяняць, паколькі іх жыццё нічога не каштавала ў тыя часы. Гісторыя цялесных пакаранняў у Расіі дасягнула свайго піку ў эпоху існавання прыгоннага права. Безабаронныя людзі зведвалі катаванні за найменшую промах, а то і зусім без прычыны, калі ў двараніна не было настрою. Рускі пісьменнік А. Н. Радзішчаў выступаў катэгарычна супраць цялесных пакаранняў, бо роўнасць усіх перад законам павінна суправаджаць цывілізаванае грамадства. У адказ яму, князь М. М. Шчарбатаў выказаў сваё меркаванне з нагоды дадзенага пытання. Ён сказаў, што цялесныя пакарання не варта адмяняць цалкам, але вось ўжываць іх варта толькі да прыгонным і простым грамадзянам, але не да дваранам.