У чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца" Булгакава?

У чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца?" У ім можна ўбачыць падвойнае значэнне. Аповесць магла быць названая так у гонар эксперыменту, які правёў прафесар Праабражэнскі. Сутнасць яго была ў перасадцы ў цела сабакі чалавечага сэрца. Пра тое, што з гэтага выйшла, распавядаецца далей у творы. Таксама, разважаючы аб тым, у чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца", адзначым, што сутнасць можа заключацца ў саміх людзях, падобных швондеры. Разгледзім гэты варыянт падрабязней.

Людзі, падобныя швондеры

Ім не перасаджвалі сабачых сэрцаў. У такіх людзей яны з нараджэння. Швондеры можна назваць чалавекам без духоўнага свету, хамам, лайдаком. Можна сказаць, што ён штучна створаны, бо ў гэтага героя няма свайго меркавання. Усе яго погляды навязаныя яму звонку. Швондер з'яўляецца выхаванцам пралетарыяту, то ёсць групы людзей, якія спяваюць пра светлую будучыню, але пры гэтым нічога не робяць. Менавіта яны не ведаюць спагады, смутку, жалю. Гэтыя людзі дурныя і Некультурныя. У іх з нараджэння сабачыя сэрца, хоць аднолькавыя сэрца маюць не ўсе сабакі. Вось які сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца" можна ўбачыць.

Ці быў выбар у герояў твора?

Шарык знаходзіцца прыступкай ніжэй, чым Барменталем і прафесар Праабражэнскі. Аднак па ўзроўні развіцця ён аказваецца, безумоўна, вышэй Шарыкава і швондеры. Прамежкавае становішча ў апавядальнай структуры гэтага твора Шарыка (сабакі) падкрэслівае драматычнае становішча ў грамадстве "масавіднасьць" чалавека, які знаходзіцца перад выбарам: альбо ісці шляхам натуральнай духоўнай і сацыяльнай эвалюцыі, альбо ж пачаць маральна дэградаваць. У героя творы Шарыкава, магчыма, такога выбару не было. Гэта істота з'яўлялася ўсё ж такі штучна створаным, і таму мела спадчыннасць пралетара і сабакі. Аднак ва ўсяго грамадства выбар быў, і толькі ад чалавека залежала, які ён выбера шлях.

Алегорыя ў "Сабачае сэрца"

У біяграфіі Міхаіла Булгакава, напісанай ў 1984 годзе Э. Проффер, можна знайсці спробу адказаць на пытанне аб тым, у чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца". Твор разглядаецца Проффер ў якасці алегорыі трансфармацыі ўсяго савецкага грамадства ў час рэвалюцыі як перасцярога аб небяспецы чалавечага ўмяшання ў справы прыроды.

Сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца" заключаецца не толькі ў гісторыі ператварэнняў Шарыкава, але і ў гісторыі змены грамадства, якое развіваецца па ірацыянальным, абсурдным законах. Калі ў аповесці фантастычны план завершаны сюжэтна, то адкрытым застаецца маральна-філасофскі: "Шарыкава" на зямлі працягваюць пладзіцца і зацвярджацца ў жыцці. Такім чынам, "жахлівая гісторыя" сучаснага пісьменніку грамадства працягваецца.

Асаблівасці мастацкай літаратуры 1920-х гадоў

На жаль, трагічныя прагнозы Міхаіла Афанасьевіча апраўдаліся. Гэта пацвердзілася ў 1930-1950-я гады, калі фармавалася сталіншчына, а таксама ў больш позні час. Адной з галоўных у літаратуры 1920-х гадоў была праблема прылады "новага грамадства" і "новага чалавека". Асноўнай асаблівасцю творчасці пазначанага часу было тое, што ў ім пераважала ідэя калектыву. Яна абгрунтоўвалася ў эстэтычных праграмах РАПП, канструктывізму, Пралеткульта, футурыстаў.

Палеміка Міхаіла Булгакава

Можна ўспрымаць вобраз Шарыкава як палеміку з абгрунтоўваў ідэю "новага чалавека" тэарэтыкамі. Пісьменнік у гэтай аповесці, з аднаго боку, паказвае псіхалогію новага "масавіднасьць" героя (у вобразе Шарыкава) і ўсёй масы (домком са швондеры чале). Але, з іншага боку, Булгакаў супрацьпастаўляе ім героя-асоба ў вобразе прафесара Праабражэнскага. У аповесці рухаючай сілай канфлікту з'яўляецца сутыкненне уяўленняў прафесара Праабражэнскага аб грамадстве, якія можна назваць разумнымі, і ірацыянальнасці гледжанняў людской масы, абсурднасці прылады грамадства.

"Сабачае сэрца" - антыўтопія

Дык які сэнс укладзены ў назву аповесці "Сабачае сэрца" акрамя вышэйпаказанага? Твор можна ўспрымаць як антыўтопію, якая ажыццявілася ў рэчаіснасці. Прысутнічае ў аповесці традыцыйнае выява ўсёй дзяржаўнай сістэмы і проціпастаўленне гэтаму механізму індывідуальнага пачатку.

Вобраз прафесара Прэабражэнскага

Прафесар Праабражэнскі паказаны як чалавек незалежнага розуму, высокай культуры, які валодае ў галіне навукі глабальнымі ведамі. К.М. Сіманаў пісаў пра тое, што ў аповесці "Сабачае сэрца" Булгакаў адстойваў з найбольшай сілай свой погляд на правы і абавязкі інтэлігенцыі, а таксама тое, што яна з'яўляецца колерам грамадства. Прафесар з'яўляецца станоўчай фігурай Паўлоўскага тыпу. Падобны яму чалавек можа прыйсьці ў канчатковым рахунку да сацыялізму. Ён і прыйдзе, калі зможа ўбачыць, што сацыялізм адкрывае прастору для навуковай працы.

Для яго тады не будзе гуляць ролю праблема васьмі або двух пакояў. Ён свае 8 пакояў адстойвае таму, што замах на іх разглядае як замах ня на ўласны побыт, а на грамадскія правы. Піліп Піліпавіч ставіцца крытычна да ўсяго, што робіцца ў краіне з 1917 года. Праабражэнскі адхіляе практыку і тэорыю рэвалюцыі. Ён змог праверыць гэта ў ходзе праведзенага ім медыцынскага эксперыменту, у якім вопыт стварэння так званага новага чалавека апынуўся няўдалым.

Ці можна перарабіць натуру Шарыкава?

Адказваючы на пытанне пра тое, у чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца" Булгакава, варта разгледзець некалькі падрабязней вобраз Шарыкава. Натуру гэтага героя перарабіць немагчыма, як нельга змяніць і схільнасці швондеры, Чугункін і ім падобных. Барменталем пытаецца Праабражэнскага аб тым, што было б, калі б мозг Спінозы перасадзілі Шарыкава. Аднак прафесар пераканаўся ўжо ў бесперспектыўнасці чалавечага ўмяшання ў прыроднае эвалюцыю. Ён кажа, што не бачыць неабходнасці фабрыкаваць Спінозу штучна, калі яго "можа нарадзіць у любы час любая баба". Такая выснова для разумення сацыяльнага падтэксту творы нават важней: нельга ўмешвацца штучна не толькі ў прыроднае эвалюцыю, але і ў сацыяльную. Да страшных наступстваў можа прывесці парушэнне ў грамадстве маральнага раўнавагі. Вось у чым сэнс назвы аповесці "Сабачае сэрца".