Польская шляхта: гісторыя ўзнікнення, першае згадванне, прадстаўнікі

У сучаснай Польшчы яе грамадзяне зраўняныя ў правах і саслоўных адрозненняў не маюць. Аднак кожны паляк добра ведае значэнне слова "шляхта". Гэта прывілеяванае саслоўе існавала ў дзяржаве амаль тысячу гадоў, пачынаючы з 11 стагоддзя і па пачатак 20, калі ў 1921 годзе былі скасаваныя ўсе прывілеі.

Гісторыя ўзнікнення

Існуюць дзве версіі ўзнікнення вярхоўнага дваранства Польшчы, шляхты.

Па першай, якая лічыцца больш праўдападобнай і прынятай афіцыйна, лічыцца, што польская шляхта паўстала эвалюцыйна у выніку сацыяльна-эканамічных пераўтварэнняў.

Разрозненыя славянскія плямёны, якія жылі на тэрыторыі Усходняй Еўропы, паступова разрасталіся і аб'ядноўваліся ў саюзы. Самы буйны атрымаў назву Аполе. Першапачаткова на чале Аполе стаяў савет старэйшын, які выбіраўся з прадстаўнікоў самых моцных і паважаных родаў. У далейшым кіраванне асобнымі тэрыторыямі Аполе было падзелена паміж старэйшынамі і стала перадавацца па спадчыне, а самі старэйшыны сталі называцца князямі.

Пастаянныя войны і канфлікты паміж князямі прывялі да неабходнасці стварэння воінскіх падраздзяленняў. Воіны набіраліся з ліку вольных людзей, не прывязаных да зямлі. З гэтага-то класа і вырасла новае прывілеяванае саслоўе - шляхта. У перакладзе з нямецкай мовы слова «шляхта» азначае «бітва».

А вось што ўяўляе сабой другая версія ўзнікнення саслоўя. Яна належыць прафесару Кракаўскага універсітэта, Францішак Ксаверы Пекосинскому, які жыў у 19 стагоддзі. На думку вучонага, польская шляхта не была народжаная эвалюцыйна ў нетрах польскага народа. Ён перакананы, што першыя шляхцічы былі нашчадкамі палабаў, ваяўнічых славянскіх плямёнаў, якія ўварваліся на тэрыторыю Польшчы ў канцы 8 - пачатку 9 стагоддзя. У карысць яго здагадкі кажа той факт, што на родавых гербах самых старажытных шляхецкіх сем'яў намаляваныя славянскія руны.

Першыя летапісе

Першая згадка пра польскіх рыцараў, якія сталі родапачынальнікамі дваранскага саслоўя, захавалася ў летапісе Гала Аноніма, які памёр у 1145 годзе. Нягледзячы на тое, што складзеная ім «Хроніка і дзеі князёў і кіраўнікоў польскіх» часам грашыць гістарычнымі недакладнасцямі і прабеламі, яна ўсё ж стала галоўнай крыніцай звестак аб фарміраванні польскай дзяржавы. Першая згадка пра шляхце звязана з імёнамі Мешка 1 і яго сына, караля Баляслава 1 Храбрага.

У кіраванне Баляслава было ўстаноўлена прысваенне статусу "ўладары» кожнаму воіну, мецьме каралю значнае абслугоўванне. Пра гэта ёсць запіс, якая датуецца 1025 годам.

Кароль польскіх рыцараў

Баляслаў 1 Адважны дараваў ганаровае званне не толькі князям, але і рабам, хоць першыя патрабавалі сабе асаблівы статус - «можновлады», чым ганарыліся асабліва. Аж да канца 11 стагоддзя ўладары, яны ж - рыцары, яны ж - родапачынальнікі шляхецкага саслоўя, не мелі сваіх зямельных уладанняў.

У 12 стагоддзі, пры Баляславе Крывавусным, рыцарскае саслоўе з перакаці-поле ператварылася ў землеўладальнікаў.

Еўропа сярэдзіны мінулага стагоддзя ведае рыцараў як воінаў царквы, апорных хрысціянскую веру язычнікам. Польскія ж рыцары пачыналіся ня як ваяры царквы, а як абаронцы князёў і каралёў. Баляслаў 1 Адважны, учыніць гэта саслоўе, і быў спачатку князем Польшчы, а потым самаабвешчанай каралём. Ён кіраваў амаль 30 гадоў і застаўся ў гісторыі як вельмі разумны, хітры і смелы палітык і воін. Пры ім Каралеўства Польскае значна пашырылася за кошт далучэння чэшскіх тэрыторый. Баляслаў ўвёў у склад Польшчы частка Вялікай Маравіі. Дзякуючы яму горад Кракаў, сталіца Малой Польшчы, назаўжды ўвайшоў у Каралеўства Польскае. Доўгі час ён быў сталіцай дзяржавы. Гэта і па гэты дзень - адзін з самых буйных гарадоў краіны, важнейшы культурны, эканамічны і навуковы яе цэнтр.

Пясты

Дынастыя Пястаў, да якой належаў кароль Баляслаў, правілы краінай чатыры стагоддзі. Менавіта пры Пяста Польшча перажыла перыяд найбольш бурнага развіцця ва ўсіх абласцях. Асновы сучаснай культуры Польшчы былі закладзены менавіта тады. Не апошнюю ролю ў гэтым адыграла хрысціянізацыя краіны. Квітнелі рамёствы і сельская гаспадарка, былі ўсталяваныя трывалыя гандлёвыя сувязі з прыгранічнымі дзяржавамі. Шляхецкае саслоўе актыўна ўдзельнічала ў працэсах, якія спрыяюць развіццю і ўзвялічвання Польшчы.

Падзел шляхты і рыцарства

Да 14 стагоддзю польская шляхта ўяўляла сабой даволі шматлікае і вельмі ўплывовае саслоўе. Цяпер распачаць яго проста так, за рыцарскі подзвіг, стала нельга. Былі прынятыя законы аб індыгенат, адопции і набілітацыі. Шляхцічы адгароджваліся ад іншых саслоўяў, аказваючы ціск на караля. Яны маглі сабе гэта дазволіць, бо за некалькі стагоддзяў сталі самымі буйнымі землеўладальнікамі ў дзяржаве. А ў кіраванне караля Людовіка Венгерскага дамагліся нечуваных дагэтуль прывілеяў.

Кошыцкі прывілей

Людовік не меў сыноў, а яго дачкі не мелі права на пасад. Каб атрымаць для іх гэта права, ён паабяцаў дваранам-шляхціцам адмену амаль усіх абавязкаў у адносінах да манарха. Так, у 1374 г. выйшаў знакаміты Кошыцкі прывілей. Зараз усе важныя дзяржаўныя пасады займала польская шляхта.

У адпаведнасці з новым дагаворам, дваранства істотна абмяжоўвала ўладу каралеўскай сям'і і вярхоўнага духавенства. Шляхцічы вызваляліся ад усіх падаткаў, за выключэннем зямельнага, але і ён быў мізэрным - з аднаго поля ў год спаганяўся ўсяго 2 гроша. Пры гэтым дваране атрымлівалі жалаванне, калі ўдзельнічалі ў баявых дзеяннях. Яны не былі абавязаныя будаваць і рамантаваць замкі, масты, гарадскія будынка. Падчас паездак каралеўскай асобы па тэрыторыі Польшчы шляхцічы ўжо не суправаджалі яе ў якасці аховы і ганаровага эскорту, з іх таксама была знятая абавязак забяспечваць караля харчаваннем і жыллём.

Рэч Паспалітая

У 1569 году Каралеўства Польскае аб'ядналася з Вялікім Княствам Літоўскім у адзіную дзяржаву, Рэч Паспалітую. Палітычны лад у новай дзяржаве прынята называць шляхецкай дэмакратыяй. На справе ж ніякай дэмакратыі не было. На чале Рэчы Паспалітай стаяў абіраны пажыццёва кароль. Яго тытул ня перадаваўся па спадчыне. Разам з манархам кіраванне краінай ажыццяўляў Сойм.

Сойм складаўся з двух палат - Сената і пасольскай ізбы. Сойм складаўся з вышэйшых дзяржаўных чыноўнікаў і вярхоўнага духавенства, а Пасольская ізба - іх выбарных прадстаўнікоў шляхецкага саслоўя. Па сутнасці справы, гісторыя Рэчы Паспалітай - гэта гісторыя таго, як дваранства самаўладна і неразумна кіравала уласнай дзяржавай.

Улада шляхты над Польшчай

Пры слабой манархіі польскія шляхцічы дамагліся вялікага ўплыву на заканадаўчыя і выканаўчыя органы ўлады. Гісторыкамі шляхецкае самакіраванне ацэньваецца як перадумова да анархіі.

Дадзенае заключэнне пабудавана на неабмежаванай уплыве шляхціцаў на палітычныя і эканамічныя працэсы ў краіне. Шляхта мела права вета, калі кароль меў намер склікаць апалчэнне, прыняць якой-небудзь закон ці ўсталяваць новы падатак, апошняе слова, быць гэтаму ці не быць, заўсёды стаяла за шляхтай. І гэта пры тым, што само шляхецкае саслоўе было абаронена законам аб асабістай і маёмаснай недатыкальнасці.

Ўзаемаадносіны шляхты з сялянамі

Пасля далучэння ў 14-15 стст. да Польшчы малозаселённой Червеньскія польскія сяляне пачалі перасяляцца на новыя тэрыторыі. З развіццём гандлю сельгаспрадукцыя, вырабленая на гэтых землях, стала карыстацца за мяжой павышаным попытам.

У 1423 годзе свабоды суполак сялян-перасяленцаў абмежавалі чарговым законам, уведзены пад ціскам шляхецкага саслоўя. Па гэтым законе сяляне былі вернуты ў прыгонных, абавязваліся выконваць паншчыну і не мелі права пакідаць мясцовасць, на якой пражывалі.

Ўзаемаадносіны шляхты з мяшчанамі

Гісторыя Рэчы Паспалітай памятае і тое, як шляхта трэціраваў гарадское насельніцтва. У 1496 году выйшаў закон, які забараняе мяшчанам купляць зямельныя ўчасткі. Прычына выглядае надуманай, бо аргументам на карысць прыняцця гэтай пастановы было толькі тое, што гараджане маюць тэндэнцыю ўхіляцца ад вайсковых абавязкаў, а замацаваныя за зямлёй сяляне - патэнцыйныя рэкруты. І іх гарадскія гаспадары-мяшчане будуць перашкаджаць прызыву сваіх падданых на ваенную службу.

Па гэтым жа законе праца прамысловых прадпрыемстваў і гандлёвых устаноў кантралявалася старастамі і ваяводамі, якія прызначаюцца з ліку шляхціцаў.

шляхецкае светапогляд

Паступова польская шляхта пачатку ўспрымаць сябе вышэйшым і лепшым з польскіх саслоўяў. Нягледзячы на тое, што ў агульнай масе шляхцічы не былi магнатамі, а мелі даволі сціплыя валодання і не адрозніваліся высокім узроўнем адукацыі, яны мелі надзвычай высокую самаацэнку, бо шляхціц - гэта перш за ўсё гонар. У Польшчы слова «гонар» да гэтага часу не мае негатыўнага падтэксту.

На чым жа грунтавалася гэтак незвычайнае светапогляд? У першую чаргу на тым, што кожны дваранін, абраны ў Урад, меў права вета. Тагачасная шляхецкая культура мела на ўвазе нават грэблівае стаўленне да караля, якога абірала па сваім меркаванні. Рокаш (права непаслушэнства каралю) ставіў манарха на адну прыступку з падданымі з шляхецкага саслоўя. Шляхціц - гэта чалавек, аднолькава пагарда усё саслоўя, акрамя свайго, і ўжо калі сам кароль для шляхціца - ня аўтарытэт і тым больш не Божы памазанец, то што казаць пра сялян і мяшчан? Іх шляхцічы называлі халопамі.

Чым жа займала свой час гэтая святкуецца частка насельніцтва Рэчы Паспалітай? Любімымі заняткамі шляхціцаў былі балі, паляванне і танцы. Норавы польскіх дваран маляўніча апісаны ў гістарычных раманах Генрыка Сянкевіча «Пан Володыевский», «Агнём і мячом» і «Патоп».

Аднак усё калісьці канчаецца. Скончылася і самаўладзьдзе шляхты.

Польшча ў складзе Расійскай імперыі

У канцы 18 стагоддзя частка тэрыторый Рэчы Паспалітай увайшла ў склад Расійскай імперыі. Вось тады і пачаліся так званыя разборы шляхты. Пад гэтым тэрмінам разумеецца комплекс мерапрыемстваў, праведзеных расейскім урадам. Яны былі накіраваны на абмежаванне бязмежнай і немэтазгоднай, у рамках дзяржаўнага развіцця, улады шляхты Польшчы. Дарэчы сказаць, у той час працэнт дваранскага насельніцтва ў Польшчы складаў 7-8%, а ў Расійскай імперыі ледзь дасягаў 1,5%.

Маёмасны статус шляхціцаў не дацягваў да прынятага ў Расіі. Па государевых Указа ад 25 верасня 1800 года да дваранскага саслоўя можна было аднесці тых жыхароў Прывіслінскі губерняў (так называліся польскія землі ў складзе Расіі), якія змогуць на працягу двух гадоў прадставіць дакументальныя доказы свайго статусу, датаваныя шляхецкімі рэвізскіх казкамі 1795 года. Ўсіх астатніх размяркуюць па іншых саслоўяў - сялянскай, мяшчанскага і вольнохлеборобскому. Падчас шляхецкага самакіравання ў Рэчы Паспалітай шляхецкае саслоўе актыўна папаўнялася новымі членамі. Да моманту далучэння да Расійскай імперыі сярод шляхціцаў былі тыя, хто паспеў атрымаць гэты статус ад Дваранскага дэпутацкага сходу, але не меў пацвярджэння з Герольдыі Сената. Гэтая катэгорыя была выключана са спісу разгляданых на прылічэнне да дваранству.

Пасля польскага паўстання 1830-1831 гадоў Сенатам было прынята Пастанова аб упарадкаванні палякаў, якія адносяць сябе да шляхце, і аб падзеле іх на тры катэгорыі з наступным прылічэннем да дваранскага саслоўя.

Да першай катэгорыі аднеслі палякаў, якія валодаюць маёнткамі з сялянамі альбо валодаюць падданымі, але якія не маюць зямлі, незалежна ад таго, зацверджаны яны дваранскага сходу ці не.

Да другой катэгорыі аднеслі палякаў, якія не маюць зямлі і падданых, але зацьверджаных дваранскага сходу.

Да трэцяй катэгорыі аднеслі палякаў, якія лічаць сябе шляхтай, але якія не маюць зямлі і падданых і незацверджаных дваранскага сходу.

З моманту ўступлення ў сілу дадзенага Пастановы дваранскага сходу забаранялася выдаваць палякам пасведчання аб шляхецтве, калі названы статус ня быў завераны ў Герольдыі.

Палякі-шляхцічы, якія прадставілі дакументы на прадастаўленне дваранства, былі запісаныя грамадзянамі або аднадворцаў. Усе астатнія запісваліся ў дзяржаўныя сяляне.

Шляхцічы, ня зацверджаныя ў расейскім дваранстве, не мелі права купляць зямлю зь сялянамі. У канчатковым выніку яны папоўнілі мяшчанскі клас і сялянства.

Канец шляхецкага саслоўя

Скончылася эпоха польскай шляхты з набыццём Польшчай (у пачатку 20 стагоддзя) незалежнасці ад Расійскай імперыі. У новай Канстытуцыі ад 1921-1926 гг. ні разу не згадваюцца словы "шляхта" ці "дваранства". З гэтага часу і назаўсёды ў новопровозглашённой Польскай Рэспубліцы ўсе яе грамадзяне былі зраўняныя ў правах і абавязках.