Уйгурская каганат: гісторыя, перыяд існавання, распад

На працягу стагоддзяў гісторыя ведала нямала дзяржаў, якія адрозніваліся ў перыяд свайго росквіту веліччу і ваеннай магутнасцю, але сыходзяцца з сусветнай арэны ў сілу тых ці іншых аб'ектыўных прычын. Некаторыя адышлі ў вечнасць, не пакінуўшы следу, пра іншых жа захавалася памяць у тэкстах старажытных рукапісаў. Адным з такіх быў Уйгурскі каганат, які існаваў у VIII-IX стагоддзях на тэрыторыі Сярэдняй Азіі.

Людзі на «высокіх калёсах»

Яшчэ задоўга да таго як у Сярэдняй Азіі з'явіўся Уйгурскі каганат, які ўвайшоў у яго племянной саюз быў добра вядомы ў Кітаі. Першыя згадкі пра яго сустракаюцца ў пісьмовых помніках Паднябеснай імперыі, створаных у IV стагоддзі. У іх уйгуры пазначаныя тэрмінам, які вымаўляецца як «гаогюй», што ў перакладзе азначае «высокія вазы».

Такі назоў яны атрымалі за сваё звычай перасоўвацца па стэпе на калёсах з высокімі коламі. Кітайскія хроникёры апісвалі уйгураў як нізкарослых, але незвычайна моцных і цягавітых людзей, якія адрозніваліся крайняй жорсткасцю і сквапнасцю. Адзначалася таксама іх майстэрства ў верхавой яздзе і валоданні лукам.

Адукацыя новага каганата

На тэрыторыі, дзе жылі плямёны Уйгурскага каганата, або, інакш кажучы, ханства, які з'явіўся ў сярэдзіне VIII стагоддзя, у ранейшыя стагоддзі існавалі тры іншых раннедзяржаўныя качавых адукацыі. Першым з іх быў каганат, створаны ў 323 годзе ў Хангайском горным масіве, размешчаным на землях, якія належаць сучаснай Манголіі.

Праіснаваўшы не больш за 200 гадоў, ён саступіў месца другога каганату, таксама не затрымаўся на гістарычнай арэне і ў 603 годзе знішчанага плямёнамі цюрок, кіраваных правадыром з роду Ашинов. У іх склад уваходзілі тры племянных адукацыі - басмалы, карлуки і уйгуры. Знаходзячыся ў пастаянным зносінах з Кітаем, яны не толькі сталі яго саюзнікамі, але і запазычылі яго перадавую, па тых часах, адміністрацыйную сістэму.

Пачаткам гісторыі Уйгурскага каганата прынята лічыць 745 год, калі ў выніку вострай міжплемянной барацьбы ўлада захапіў кланавы правадыр з роду Яглакар па імі Більге (яго малюнак прыведзена ніжэй). Сам ён быў уйгураў, і па гэтай прычыне створанае ім дзяржава атрымала сваё, якое ўвайшло ў гісторыю назву.

Унутраная прылада дзяржавы уйгураў

Варта аддаць належнае гэтаму кіраўніку: Уйгурскі каганат ён ствараў на прынцыпах досыць дэмакратычных і ў корані якія адрозніваліся ад звычаяў той варварскай эпохі. Асноўныя адміністрацыйныя функцыі Більге усклаў на прадстаўнікоў дзесяці родаў, якія складалі племя тогуз-агузаў, якое стала вядучым, але не пануючым ў дзяржаве.

Сілай падавіўшы супраціў басмалов, ён падаў ім тыя ж правы, што і сваім радавым супляменнікам. Нават малыя народнасці, такія як киби, тонгра, хунь, Буту і шэраг іншых, былі прынятыя ў агульную сераду на роўных правах. Калі ж скончылася дваццацігадовая барацьба карлуков супраць Уйгурскага каганата, якая цягнулася з перапынкамі пасля смерці Більге, то і яны былі зраўняныя з тогуз-Огуз, апынуўшыся на той жа прыступцы сацыяльнай лесвіцы.

Такая форма ўнутрыдзяржаўнага прылады забяспечыла яму на першым часе дастатковую стабільнасць. Малыя народнасці пры гэтым мелі тыя ж правы, што і вядучае племя Уйгурскага каганата. Вайна з Цюрк іншых качавых адукацый толькі ўмацавала гэты саюз.

Для сваёй стаўкі хан Більге выбраў ўчастак, якая знаходзілася паміж падножжа горнага масіва Ганс і ракой Орхон. У цэлым жа яго ўладанні, якія мяжуюць з Кітаем, на захадзе ахоплівалі Джунгарию - значную па сваёй плошчы тэрыторыю Цэнтральнай Азіі, а на ўсходзе - частка Маньчжурыі. Да далейшым тэрытарыяльным заваёвы уйгуры не імкнуліся. Да сярэдзіны VIII стагоддзя гэты стэпавы народ ужо стаміўся ад мінулых узрушэнняў.

Спадчыннік вярхоўнай улады

Пасля смерці хана Більге, якая рушыла ў 747 годзе, вярхоўная ўлада ў Уйгурскім каганат перайшла да яго сына Маянчуру, аднак сваё спадчыннае права яму давялося адстойваць у кровапралітнай барацьбе. Апошні перыяд праўлення яго бацькі быў адзначаны узнікненнем у блізкіх да яго колах апазіцыі, незадаволенай усталяванымі парадкамі і чакалі зручнага выпадку да паўстання.

Скарыстаўшыся смерцю кіраўніка, яе лідэры справакавалі бунт сярод басмалов і курлуков, развязаўшы тым самым грамадзянскую вайну. Не маючы іншай магчымасці здушыць супраціў, Маянчур быў вымушаны звярнуцца па дапамогу іншапляменнікаў - татараў і кидонян. Зрэшты, гісторыкі адзначаюць, што значную ролю ў шчасным завяршэнні вайны адыграла яго ўменне знаходзіць ва ўсіх цяжкіх выпадках кампрамісныя рашэнні.

Зацвердзіўшы такім чынам сваю вярхоўную ўладу, Маянчур прыступіў да ўладкавання дзяржавы. Пачаў ён з стварэння мабільнай і добра навучанага арміі. Гэта з'яўлялася першараднай неабходнасцю, паколькі Уйгурскі каганат існаваў у перыяд войнаў, пастаянна ўспыхвалі на ўсёй тэрыторыі Цэнтральнай Азіі. Але, у адрозненне ад бацькі, малады кіраўнік прыклаў усе сілы да пашырэння сваіх уладанняў.

Ваенныя паходы Маянчура

Так, у пачатку 750 года ён захапіў вярхоўі Енісея, скарыўшы жыла там племя Чыкава, а восенню нанёс паразу татарам, селившимся ў Заходняй Маньчжурыі. На наступны год да яго заваёвы дадаліся зямлі кыргызаў, мяжуе з паўночна-заходнімі рубяжамі каганата. Працягваючы традыцыі свайго бацькі, Маянчур даваў прадстаўнікам заваяваных ім народаў роўныя правы з іншымі жыхарамі дзяржавы.

Важным этапам у гісторыі Уйгурскага каганата з'яўляецца аказанне ім ваеннай дапамогі прадстаўнікам кіравала ў Кітаі дынастыі Тан. Справа ў тым, што ў 755 годзе адзін з бачных ваеначальнікаў кітайскай арміі Ань-Лушань падняў мяцеж і на чале шматлікага атрада, сфармаванага галоўным чынам з цюрак, захапіў абедзве сталіцы Паднябеснай імперыі - Чанъань і Лаян. У выніку імператару нічога не заставалася, як прасіць дапамогі ў прыязных яму уйгураў.

Маянчур адгукнуўшыся на заклік, двойчы пасылаў у Кітай войска зь 5 тыс. Прафесіяналаў і амаль 10-тысячнага дапаможнага кантынгенту. Гэта выратавала танскую дынастыю і дапамагло ёй ўтрымаць уладу, аднак за паслугу, аказаную уйгураў, прыйшлося разлічыцца золатам.

Яшчэ вялікую суму імператар заплаціў за тое, каб яго заступнікі хутчэй прыбраліся з тэрыторыі Паднябеснай і спынілі рабаванні. Ваенная аперацыя па навядзенні парадку ў суседняй краіне надзвычай ўзбагацілі каганат і станоўча адбілася на яго эканоміцы.

Прыняцце маніхейскай веры

Чарговы важны этап у гісторыі Уйгурскага каганата наступіў, па сведчанні тых жа кітайскіх летапісаў, у 762 годзе, і зьвязаны ён быў ня з ваеннымі перамогамі, а са зваротам яго насельніцтва ў маніхейскай веру. Яе прапаведнікам стаў місіянер, які гаварыў на зразумелай для уйгураў Сагдыйскай мове і сустрэты імі ў час паходу ў Паднябесную імперыю.

Рэлігія Мані, ці інакш маніхейства, нарадзіўся ў III стагоддзі ў Вавілоне, хутка знайшла сваіх паслядоўнікаў ва ўсім свеце. Не ўдаючыся ў дэталі яе веравучэння, заўважым толькі, што ў Паўночнай Афрыцы да прыняцця хрысціянства маніхейство прапаведаваў будучы святы Аўгустын, у Еўропе яно спарадзіла Альбигойскую ерась, а патрапіўшы ў іранскі свет, прасунулася аж да Далёкага Усходу.

Стаўшы дзяржаўнай рэлігіяй уйгураў, маніхейства дало ім магутны імпульс для прасоўвання па шляху цывілізацыі. Паколькі яно было цесна звязана з культурай, якая належыла больш Развіты Сагдыйскай дзяржаве, размешчанага ў Цэнтральнай Азіі, Сагдыйскай мова увайшоў ва ўжыванне нароўні з цюркскіх і даў магчымасць уйгурам стварыць сваю нацыянальную пісьменнасць. Ён жа дазволіў учорашнім варварам далучыцца да культуры Ірана, а затым і ўсяго Міжземнамор'я.

Між тым успадкаваныя ад варварскіх часоў звычаі Уйгурскага каганата, нягледзячы на дабратворны ўплыў новай рэлігіі і ўсталяваліся культурных сувязяў, шмат у чым заставаліся ранейшымі, і гвалт з'яўлялася шляхам вырашэння многіх пытанняў. Вядома, у прыватнасці, што ў розныя перыяды часу два яго кіраўніка загінулі ад рук забойцаў, а адзін пакончыў з сабой, быўшы акружаным натоўпам бунтаўнікоў.

Тува ў складзе Уйгурскага каганата

У сярэдзіне VIII стагоддзя уйгуры двойчы рабілі спробы захопу тэрыторый, якія належалі Туве, і спрабавалі падпарадкаваць сабе што жылі там плямёны Чыкава. Гэта было вельмі цяжкай справай, паколькі тыя знаходзіліся ў саюзніцкіх адносінах са сваімі паўночнымі суседзямі - кыргызам - і абапіраліся на іх падтрымку. На думку большасці даследчыкаў, менавіта дапамогу суседзяў стала прычынай няўдачы, якая напаткала уйгураў і іх правадыра Моюн-Чура падчас першага паходу.

Толькі праз год, у выніку перамогі ў бітве на рацэ Болчу, уйгурская войску ўдалося адолець супраціў Чыкава і іх саюзнікаў кыргызаў. Каб канчаткова замацавацца на заваяванай тэрыторыі, Моюн-Чура загадаў узвесці шэраг умацаванняў і абарончых збудаванняў, а таксама заснаваць там ваенныя паселішчы. У складзе Уйгурскага каганата Тува знаходзілася аж да яго падзення, з'яўляючыся паўночна-заходняй ускраінай дзяржавы.

Канфлікты з Паднябеснай імперыяй

У другой палове VIII стагоддзя істотна абвастрыліся адносіны каганата з Кітаем. Асабліва прыкметна гэта стала пасля таго, як у 778 годзе да ўлады там прыйшоў імператар Дэцзун (яго малюнак прыведзена ніжэй), вельмі непрыязна ставіўся да уйгурам і ня які лічыў патрэбным хаваць свае антыпатыі. Які кіраваў у тыя гады ў каганат Идигань-хан, жадаючы прымусіць яго да пакоры, сабраў войска і напаў на паўночныя раёны краіны.

Аднак ён не ўлічыў, што за гады, якія прайшлі з тых часоў, як уйгуры ратавалі праве ў Кітаі дынастыю Тан, насельніцтва Паднябеснай павялічылася амаль на мільён жыхароў, а адпаведна, ўзрасла і колькасць арміі. У выніку яго ваенная авантура скончылася правалам і толькі пагоршыла узаемную варожасць.

Аднак неўзабаве пасля гэтага вайна з Тыбетам прымусіла кітайскага імператара звярнуцца па дапамогу да ненавісным яму уйгурам, і тыя за пэўную плату падалі ў яго распараджэнне досыць магутны кантынгент войскаў. Стрымліваючы на працягу трох гадоў сілы Тыбету і перашкаджаючы іх наступу на Паўночны Кітай, уйгуры атрымалі ад свайго наймальніка ладная колькасць золата, але, вярнуўшыся пасля завяршэння вайны дадому, сутыкнуліся з зусім нечаканай праблемай.

Пачатак ўнутраных міжусобіц

Адпраўляючы ў паход, свае войскі, Идигань-хан не ўлічыў, што сярод плямёнаў, якія складалі насельніцтва каганата, вельмі многія не толькі спачуваюць жыхарам Тыбету, але і маюць з імі крэўныя сувязі. У выніку, вярнуўшыся пераможцамі з чужых зямель, уйгуры былі вымушаныя ў сябе дома душыць ўспыхваюць паўсюдна мецяжы, пачатак якім паклалі карлуки і тюргеши.

Не паспелі воіны каганата зламаць іх супраціў, як у тыле ў іх паўсталі Кыргызы, захоўвалі да той пары аўтаномію, але скарысталіся палітычнай нестабільнасцю для поўнага аддзялення. У 816 годзе становішчам, якое стварылася ў выніку ўнутраных канфліктаў, скарысталіся тыбетцы, не пакідае надзеі адпомсціць уйгурам за нядаўняе паражэнне. Падгадала час, калі асноўныя сілы каганата, якія ўдзельнічалі ў падаўленні паўстання, знаходзіліся на паўночных межах дзяржавы, яны напалі на сталіцу уйгураў Каракорум і, разрабаваўшы ўсё, што можна было забраць, спалілі яе.

Рэлігійныя вайны, захлестнувшей каганат

Наступнаму распаду Уйгурскага каганата, насталаму ў сярэдзіне IX стагоддзя, спрыялі ўзмацняецца з кожным годам сепаратысцкія настроі сярод якія ўваходзілі ў яго плямёнаў. Немалаважную ролю ў іх нагнятанні гулялі рэлігійныя супярэчнасці, прычым менавіта уйгуры станавіліся галоўным аб'ектам ўсеагульнай нянавісці.

Важна ўлічыць, што Уйгурскі каганат існаваў у перыяд, калі сярод стэпавых народаў Сярэдняй Азіі ішоў працэс змены веры. Качэўнікі запазычалі рэлігійныя светапогляду галоўным чынам з Ірана, Сірыі і Аравіі, але адбывалася гэта вельмі павольна, без націску звонку. Так, сярод іх паступова ўкараняюцца нэстарыянствам, іслам і тэістычная будызм (кірунак будызму, якая прызнае Творцы сусвету). У тых жа выпадках, калі асобныя плямёны качэўнікаў траплялі ў залежнасць больш моцных суседзяў, тыя проста патрабавалі выплату даніны і не спрабавалі змяняць увесь кола іх светапогляду.

Што ж тычыцца уйгураў, то яны стараліся сілай звярнуць народы, якія ўваходзілі ў склад іх дзяржавы, у маніхейства, для многіх чужое і незразумелае ў сілу недастатковага на той момант ўзроўню развіцця. Такую ж палітыку яны праводзілі і ў дачыненні да плямёнаў, якія, стаўшы ахвярай чарговага набегу, аказваліся пад іх уплывам. Ня задавальняючыся толькі атрыманай данінай, уйгуры прымушалі іх адмаўляцца ад прывычнага ўкладу жыцця і прымаць маніхейства, вырабляючы тым самым ломку псіхікі сваіх васалаў.

Пачатак гібелі дзяржавы

Падобная практыка прыводзіла да таго, што не толькі цэласнасці, але і самому існаванню уйгураў пастаянна пагражала ўсё большая колькасць знешніх і ўнутраных ворагаў. Вельмі хутка узброеныя сутыкненні з кыргызаў, карлуками і нават тыбетцаў прынялі характар рэлігійных войнаў. Усё гэта прывяло да таго, што да сярэдзіны IX стагоддзя былую веліч Уйгурскага каганата засталося ў мінулым.

Паслабленнем некалі магутнага дзяржавы скарысталіся Кыргызы, якія захапілі ў 841 годзе яго сталіцу Каракорум і якія скралі ўсю знаходзілася ў ёй казну. Многія даследчыкі падкрэсліваюць, што разгром Каракорума па сваёй значнасці і наступствах быў супастаўны з падзеннем Канстанцінопаля ў 1453 годзе.

Канчаткова Уйгурскі каганат упаў пад націскам кітайскіх полчышчаў, якія напалі на яго ў 842 годзе і якія прымусілі сваіх ранейшых саюзнікаў адступаць аж да межаў Маньчжурыі. Але і гэтак працяглы ўцёкі не выратавала якая гіне войска. Кыргызскі хан, даведаўшыся, што уйгуры знайшлі прытулак у землях, якія належаць татарам, з'явіўся з вялізным войскам і аддаў смерці ўсіх, хто яшчэ мог трымаць у руках зброю.

Раптоўная агрэсія з боку Кітая пераследвала не толькі ваенна-палітычныя задачы, але і ставіла сваёй мэтай разгром маніхействе, які ў далейшым адкрываў дарогу для распаўсюджвання будызму. Усе рэлігійныя кнігі маниев былі знішчаныя, а маёмасць служыцеляў гэтага культу перададзена ў імператарскую казну.

Апошні акт драмы

Аднак на гэтым гісторыя уйгураў не скончылася. Пасля разгрому свайго, некалі магутнай дзяржавы ім усё ж удалося ў 861 годзе, з'яднаўшыся вакол апошняга прадстаўніка якая кіравала раней дынастыі Яглакара, стварыць невялікае княства ў паўночна-заходняй частцы Кітая, на тэрыторыі правінцыі Ганьсу. Гэта зноў створанае адукацыю ўвайшло ў склад Паднябеснай імперыі на правах васала.

На працягу некаторага часу адносіны уйгураў з іх новымі гаспадарамі былі досыць спакойнымі, тым больш што яны спраўна плацілі ўсталяваную даніну. Ім нават дазволена было трымаць нешматлікую армію для адлюстравання набегаў агрэсіўныя суседзяў - плямёнаў карлуков, ягмы і чигили.

Калі ўласных сілаў не хапала, на дапамогу прыходзілі ўрадавыя войскі. Але пасля кітайскі імператар, абвінаваціўшы уйгураў у разбоях і мецяжах, пазбавіў іх сваёй абароны. Гэтым у 1028 годзе скарысталіся блізкія да тыбетанцаў тунгусаў і, авалодаўшы землямі уйгураў, паклалі канец існаванню іх княства. На гэтым завяршылася гісторыя Уйгурскага каганата, коратка выкладзеная ў нашай артыкуле.