Паходжанне, асаблівасці ўжывання і значэнне фразеалагізма "конь не валяўся"

Руская мова багаты устойлівымі выразамі, паходжанне якіх застаецца загадкай. Значэнне фразеалагізма "конь не валяўся» не выклікае сумненняў, тады як гісторыя яго з'яўлення да гэтага часу застаецца прадметам гарачых дэбатаў лінгвістаў. Якія ж існуюць версіі, якія тлумачаць ўзнікненне гэтага абароту прамовы, які сэнс у яго ўкладваецца?

значэнне

Значэнне фразеалагізма "конь не валяўся», як ужо было сказана, сакрэтам ні для каго не з'яўляецца. Гэты маўленчай абарот прыходзіць на дапамогу чалавеку, калі ён хоча расказаць пра справу, якая яшчэ нават не распачата. Першымі гэты ўстойлівы маўленчай абарот сталі выкарыстоўваць яшчэ рускія пісьменнікі, якія стваралі свае творы ў 17 стагоддзі. Аднак толькі ў сярэдзіне 19 стагоддзя выраз ўкаранілася ў літаратурнай мове.

Значэнне фразеалагізма "конь не валяўся» расшыфроўваецца Далем у яго знакамітым слоўніку. Вучоны вызначае сэнс маўленчага абароту як «справа і не пачата». Лінгвісты лічаць, што папулярнасць выразы звязана з маляўнічым чынам валяецца на зямлі скакуна.

асаблівасці ўжывання

Важна не толькі тое, што значыць "яшчэ конь не валяўся». Цікавыя і сітуацыі, у якіх традыцыйна ўжываецца гэты маўленчай абарот, які ўкладаецца ў яго сэнс. Часцей за ўсё выраз выкарыстоўваецца чалавекам, які хоча папракнуць людзей у тым, што яны так і не знайшлі час для важнай працы. Да прыкладу, яго можа вымавіць начальнік, у якім абвінавачваецца падначаленага ў тым, што ён так і не прыступіў да выканання даручанай задачы.

Вядома ж, маўленчай абарот выкарыстоўваецца не толькі ў момант папроку, існуюць і іншыя сітуацыі, у якіх яго вымаўленне актуальна. Скажам, маляўнічы фразеалагізм можа прамільгнуць ў прамовы чалавека, жалующегося іншым людзям на якая мае быць яму складаную працу, за выкананне якой яму ніяк не ўдаецца ўзяцца.

«Конь не валяўся»: адкуль гэты выраз ўзялося

Усе вышенаписанное ніяк не адказвае на пытанне аб паходжанні маўленчага абароту. Лінгвістамі прапануецца некалькі версій, аднак ні адна з іх так і не была прызнаная афіцыйнай. У якасці самага папулярнага тлумачэння фігуруе таямнічы сялянскі звычай. Лічыцца, што некалькі стагоддзяў таму было прынята дазволіць коні пакачацца, а толькі затым запрагаць яе. Прыхільнікі версіі сцвярджаюць, што гэта дазваляла выключыць заўчасную стомленасць жывёлы.

Значэнне фразеалагізма "конь не валяўся» цалкам ўпісваецца ў гэтую тэорыю, так як жывёла падае на зямлю перад пачаткам працы. Тым не менш праўдзе яна не адпавядае, так як перад тым як асядлаць каня, конегадоўцы насупраць старанна чысцяць яе. Да таго ж звер ці ледзь будзе прымаць ляжачае становішча, прытрымліваючыся жадання свайго ўладальніка.

Тэорыя Ежы Лісоўскага

Ежы Лісоўскі - адзін з тых філолагаў, якіх вельмі займае паходжанне маўленчага абарачэння «конь не валяўся». Значэнне фразеалагізма, калі верыць навукоўцу, дазваляе выказаць здагадку, што пад валяннем маецца на ўвазе холощение скакуна. Холощение (кастрацыя) каня дазваляе ператварыць яго ў неагрэсіўнае жывёла, паслухмянае волі гаспадара.

Прычым тут «валяньне»? Кастрацыя коней традыцыйна была абавязкам вясковых ветэрынараў, якiя не атрымлiвалi спецыяльнай адукацыі, якія перад гэтай працэдурай валілі іх на зямлю, абавязкова звязваючы ногі. Аднак прымаць гэтую фантастычную версію ўсур'ёз калегі Ежы Лісоўскага адмаўляюцца ўжо таму, што аперацыя праводзілася толькі аднойчы, а не мела пастаянны характар. Такім чынам, ці ледзь яе можна звязаць з усё яшчэ не пачатым справай. Больш за тое, праходзіла некаторы час перад тым, як новаспечаны конь вяртаўся да выканання сваіх абавязкаў, адразу пасля аперацыі конь нельга было выкарыстоўваць у якасці цяглавай сілы.

гіпотэза Мокиенко

Калега Лісоўскага Мокиенко і зусім звязвае з магічным рытуалам гісторыю выразы «конь не валяўся». Значэнне фразеалагізма дазваляе выкарыстоўваць яго пры апісанні любога ня пачатай справы, тады як Мокиенко спасылаецца на рытуал, які меў месца толькі пры адзначэнне Юр'ева дня.

У чым сутнасць рытуалу? Калі настаў раніца сумнавядомага Юр'ева дня, ўладальнікі коней дазвалялі ім ўдосталь павесяліцца ў траве. Лічылася, што выкупаліся ў расе кабыла здабывае нябачаную сілу, становіцца значна больш працаздольнай. Праціўнікі тэорыі, як і ў выпадку з версіяй Лісоўскага, пярэчаць, што жывёлы не будуць падпарадкоўвацца волі гаспадароў, а Юр'еў дзень меў месца толькі раз у годзе.

Коні і валёнкі

Ні для каго не сакрэт, што на Русі ніколі не было недахопу ў такіх вырабах, як валёнкі. Наталля Мушкатерова - гісторык, аддае, што гэты абутак непарыўнай ніткамі звязаная з устойлівым абаротам «конь не валяўся». Значэнне і паходжанне фразеалагізма сапраўды маюць дачыненне да валёнкам?

Прыхільнікі тэорыі, якія даказваюць яе права на існаванне, сцвярджаюць, што качанне валёнка традыцыйна пачыналася з Конан (шкарпэткі), а не з такіх частак, як халяву або пятка. У рэчаіснасці кожны выраб вось ужо не першае стагоддзе валяецца цалкам, такім чынам праўдзівасць версіі вельмі сумніўная.

Далёка да світання

Язычнікі, якія ўшаноўваюць велізарнаму ліку багоў, калісьці практыкавалі вельмі дзіўны звычай. Калі ўладальнік коні паміраў, кабылу ўзводзілі на пахавальны вогнішча разам з яго целам. Само сабой, каня было прынята перад гэтым забіць. Зразумела, такі рытуал не мог не выклікаць падазронага адносіны да коней у прадстаўнікоў чалавечага роду. Жывёла ўспрымалася язычнікамі як своеасаблівы правадыр на той свет, яму нават нярэдка прыпісваліся дэманічныя рысы. Тады як купанне ў расе ўспрымалася як ачышчэнне, якое робіць конь не ўяўлялай небяспекі для людзей, праганяе дэманаў.

Рытуал традыцыйна праводзіўся ранняй раніцай, задоўга да наступлення світання. З гэтым часам непасрэдна звязана значэнне фразеалагізма «конь яшчэ не валяўся». Першапачаткова ў яго ўкладваўся сэнс «далёка да світання", але паступова маўленчай абарот сталі ўжываць скардзячыся на працу, якая яшчэ не пачатая.

Цікавыя факты

Што яшчэ можна ўспомніць пра фразеалагізмы «конь не валяўся», адкуль гэты выраз прыйшло ў нашу мову, бо калісьці яго не выкарыстоўвалі? Не выключана, што маляўнічы маўленчай абарот быў запазычаны насельнікамі Русі ў сваіх бліжэйшых суседзяў. Да прыкладу, украінцы выкарыстоўваюць падобнае устоянае выраз, якое ў іх інтэрпрэтацыі гучыць як «кот яшчэ не ажаніўся". Не застаюцца ў баку і беларусы, якія кажуць «кот кошку не валяў». Тады як фразеалагізм палякаў гучыць як «ўсё яшчэ ў лесе».

Ўстойлівыя выразы, падобныя па сэнсе, прысутнічаюць і ў рускай мове. Да прыкладу, замест згадкі жывёлы, не паспеў пакачацца на зямлі, чалавек можа вымавіць маўленчай абарот «а воз і цяпер там».