Патрыярх - гэта ... Патрыярхі Русі. Патрыярх Кірыл

Патрыярх - гэта вышэйшы царкоўны сан у аўтакефальнай хрысціянскай Праваслаўнай Царквы. Само слова складаецца з злучэння двух каранёвых складнікаў і ў перакладзе з грэцкага трактуецца як «бацька», «панаванне» або «ўлада». Гэты тытул быў прыняты Халкідонскага царкоўным Саборам у 451 годзе. Пасля таго як хрысціянская царква раскалолася ў 1054 годзе на Усходнюю (праваслаўную) і Заходнюю (каталіцкую), гэты тытул замацаваўся ў іерархіі Усходняй Царквы, дзе патрыярх - гэта асаблівы іерархічны тытул духоўнага асобы, які валодае найвышэйшай царкоўнай уладай.

патрыярхі

У Візантыйскай імперыі ў свой час Царква узначальвалі чатыры патрыярха: Канстанцінопаля, Александрыі, Антыёха і Ерусаліма. З часам, калі здабылі самастойнасць і аўтакефалію такія дзяржавы, як Сербія і Балгарыя, на іх чале Царквы таксама ўстаў патрыярх. А вось першы патрыярх у Расіі быў выбраны ў 1589 годзе Маскоўскім Саборам царкоўных іерархаў, узначалены на той час патрыярхам Канстанцінопальскім Ерамія II.

Патрыярхі Русі аказалі вялікі ўплыў на развіццё Праваслаўнай Царквы. Іх самаадданую падзвіжніцкую шлях быў па-сапраўднаму гераічным, і таму сучаснаму пакаленню неабходна ведаць і памятаць пра гэта, бо кожны з патрыярхаў на пэўным этапе унёс сваю лепту ва ўмацаванне праўдзівай веры ў славянскіх, народаў.

Ёў

Першым Маскоўскім патрыярхам стаў Ёў, які займаў гэтую святую пасаду з 1589 па 1605 год. Яго галоўнай і асноўнай мэтай стала ўмацаванне ў Расіі праваслаўя. Ён быў ініцыятарам шэрагу царкоўных рэформаў. Пры ім былі заснаваны новыя епархіі і дзесяткі манастыроў, пачалі друкавацца царкоўныя богаслужбовыя кнігі. Аднак патрыярх гэты ў 1605 годзе быў зрынуты змоўшчыкамі і бунтаўнікамі з-за адмовы прызнаваць уладу Лжэдзмітрыя I.

Гермаген

За Іовам патрыяршаства ўзначаліў свяшчэннамучанік Гермаген. Яго кіраванне датуецца з 1606 па 1612 год. Гэты перыяд праўлення супаў з перыядам цяжкай смуты ў гісторыі Расіі. Свяцейшы патрыярх Ёў адкрыта і смела выступаў супраць чужаземных заваёўнікаў і польскага каралевіча, якога хацелі ўзвесці на рускую пасад. За гэты Гермаген быў пакараны палякамі, якія пасадзілі яго пад варту ў Чудаў манастыры і там замарылі голадам. Але яго словы былі пачуты, і ў хуткім часе утварыліся атрады апалчэнцаў пад правадырствам Мініна і Пажарскага.

Філарэт

Наступным патрыярхам ў перыяд з 1619 па 1633 год стаў Фёдар Мікіціч Раманаў-Юрскі, які пасля скону цара Фёдара Раманава стаў законным прэтэндэнтам на яго трон, бо быў пляменнікам Іаана Грознага. Але Фёдар трапіў у няміласць да Барыса Гадунова і быў пастрыжаны ў манахі, атрымаўшы імя Філарэт. У часы смуты пры Лжэдзмітрыі II мітрапаліта Філарэта ўзялі пад варту. Аднак у 1613 годзе рускім царом быў абраны сын Філарэта - Міхаіл Раманаў. Такім чынам, ён стаў суправіцелем, тут жа за Філарэтам замацаваўся сан патрыярха.

Іасаф I

Пераемнікам патрыярха Філарэта з 1634 па 1640 год стаў арцыбіскуп Пскоўскі і Вялікалуцкі Іасаф I, які правёў вялікую працу над выпраўленнем памылак у богаслужбовых кнігах. Пры ім было выпушчана 23 богаслужбовых кнігі, заснаваныя тры манастыра і адноўлены пяць раней закрытых.

Іосіф

Патрыярх Іосіф правілаў у сане патрыярха з 1642 па 1652 год. Ён вялікую ўвагу надаваў духоўнаму асвеце, таму ў 1648 годзе было заснавана Маскоўскае духоўнае вучылішча «Ртищевское братэрства» пры Андрэеўскім манастыры. Менавіта дзякуючы яму былі зроблены першыя крокі да ўз'яднання Расіі з Маларосіі - Украінай.

Нікан

У наступным з 1652 па 1666 год Рускую праваслаўную царкву ўзначаліў патрыярх Нікан. Ён быў глыбокім аскетам і духоўнікам, які актыўна садзейнічаў ўз'яднання Украіны з Расіяй, а потым і Беларусі. Пры ім двуперсна знак крыжа было заменена троеперстным.

Іасаф II

Сёмым патрыярхам стаў Іасаф II, архімандрыт Троіца-Сергіевай лаўры, які кіраваў З 1667 па 1672 год. Ён стаў працягваць рэформы патрыярха Нікана, пры ім пачалі займацца асветай народнасцяў паўночна-ўсходніх ускраін Расіі на мяжы з Кітаем і ўздоўж ракі Амур. Пры кіраванні Найшчасьлівейшага Іасаф II быў створаны Спаскі манастыр.

Піцірым

Маскоўскі патрыярх Піцірым правілаў ўсяго дзесяць месяцаў з 1672 па 1673 год. І ён хрысціў ў Чудскім манастыры цара Пятра I. У 1973 годзе з яго блаславення быў заснаваны Цвярской Асташкаве манастыр.

Ёакім

Усе намаганні наступнага патрыярха Ёакіма, кіруючага ў 1674 па 1690 год, былі накіраваны супраць іншаземнага ўплыву на Расею. У 1682 годзе ў момант смуты з-за атрымання пасада патрыярха Ёакім выступіў за спыненне стралецкага паўстання.

Андрыян

Дзесяты патрыярх Андрыян ў святым сане прабыў з 1690 па 1700 год і быў важны тым, што стаў падтрымліваць пачынанні Пятра I у будаўніцтве флота, ваенныя і эканамічныя пераўтварэнні. Яго дзейнасць была звязана з выкананнем канонаў і аховай царквы ад ерасі.

Ціхан

А далей, толькі праз 200 гадоў Сінадальнага перыяду з 1721 па 1917 год, на патрыяршы пасад узышоў мітрапаліт Маскоўскі і Каломенскі Ціхан, які правілаў з 1917 па 1925 год. Ва ўмовах грамадзянскай вайны і рэвалюцыі яму давялося вырашаць пытанні з новай дзяржавай, негатыўна адносяцца да царквы.

Сергій

З 1925 г. мітрапаліт Сергій Ніжагародскі стаў Намеснікам Патрыяршага Месцаахоўніка. У гады Вялікай Айчыннай ім быў арганізаваны Фонд абароны, дзякуючы якому збіраліся грошы для дзяцей-сірот і на ўзбраенне. Была нават створана танкавая калона пад імем Дзмітрыя Данскога. З 1943 па 1944 год ён атрымаў сан патрыярха.

Аляксій I

У лютым 1945 года быў абраны новы патрыярх Аляксій I, прабыў на троне да 1970 года. Яму давялося займацца аднаўленчымі працамі разбураных храмаў і манастыроў пасля вайны, наладжваць кантакты з брацкімі Праваслаўнымі цэрквамі, Рымска-каталіцкай царквой, нехалкидонскими цэрквамі Усходу і пратэстантамі.

Пімен

Наступным кіраўніком Праваслаўнай Царквы стаў патрыярх Пімен, прабыў на пасадзе з 1971 па 1990 год. Ён стаў прадаўжальнікам пераўтварэнняў, пачатых папярэднімі патрыярхамі, і накіраваў усе свае намаганні на ўмацаванне адносін паміж праваслаўным сьветам розных краін. Улетку 1988 года патрыярх Пімен ўзначаліў падрыхтоўку да святкавання тысячагоддзя Хрышчэння Русі.

Аляксій II

З 1990 па 2008 год патрыярхам Маскоўскім стаў ўладыка Аляксій II. Час яго праўлення звязана з духоўным росквітам і адраджэннем Рускага Праваслаўя. У гэты час было адкрыта мноства цэркваў і манастыроў. Галоўнай падзеяй стала адкрыццё храма Хрыста Збавіцеля ў Маскве. У 2007 годзе быў падпісаны Акт аб кананічных звароце Праваслаўнай Царквы Расіі з Праваслаўнай Царквой Замежжам.

Кірыл

27 студзеня 2009 года быў абраны шаснаццаты Маскоўскі патрыярх, якім стаў мітрапаліт Смаленскі і Калінінградскі Кірыл. У гэтага выдатнага душпастыра вельмі багатая біяграфія, бо ён патомны святар. За пяць гадоў свайго кіравання патрыярх Кірыл паказаў сябе дасведчаным палітыкам і пісьменным царкоўным дыпламатам, умелым дамагацца цудоўных вынікаў за кароткі час дзякуючы выдатным адносінам з прэзідэнтам і кіраўніком урада РФ.

Патрыярх Кірыл шмат робіць для аб'яднання РПЦ за мяжой. Яго частыя візіты ў суседнія дзяржавы, сустрэчы са святарамі і прадстаўнікамі іншых канфесій ўмацавалі і пашырылі межы дружбы і супрацоўніцтва. Свяцейшы выразна разумее, што трэба падымаць маральнасць і духоўнасць людзей і ў першую чаргу святароў. Ён заяўляе аб тым, што цэрквы неабходна займацца місіянерскай дзейнасцю. Патрыярх ўсяе Русі рэзка выказваецца супраць ілжэнастаўнік і радыкальна настроеных груп, якія ўводзяць людзей у відавочную смуту. Бо за прыгожымі прамовамі і лозунгамі схавана зброя для разбурэння Царквы. Патрыярх Кірыл як ніхто разумее, што такое вялікае званне. Наколькі велізарна яго значэнне ў жыцці краіны. Патрыярх - гэта, перш за ўсё, велізарная адказнасць за ўсю краіну і ўвесь рускі праваслаўны народ.