Масква, Богаяўленскі манастыр Маскоўскай епархіі: адрас, апісанне

Пасля хрышчэння князем Уладзімірам на тэрыторыі Русі было заснавана і адкрыта велізарная колькасць праваслаўных манастыроў. Зразумела, дзейнічалі мясціны і ў такім значным горадзе, як Масква. Богаяўленскі манастыр - адзін з самых старых у сталіцы. Па старажытнасці ён саступае толькі Данілаўскіх.

гісторыя падставы

Калі менавіта была закладзена гэтая мясціна, навукоўцам-гісторыкам дакладна высветліць, на жаль, не ўдалося. Як мяркуецца, заснаваны манастыр быў ў 1296 г., праз чатырнаццаць гадоў пасля Данілаўскіх. Князем Маскоўскім і Уладзімірскім у той час быў малодшы сын А. Неўскага Данііл Аляксандравіч. Лічыцца, што закладка Богаяўленскага манастыра адбылася менавіта па яго ініцыятыве. Пра тое, хто быў першым настаяцелем манастыра, гісторыя замоўчвае. Вядома толькі, што праз некаторы час пасля заснавання яе ігуменам стаў старэйшы брат Сергія Раданежскага Стэфан. Прызначаўся настаяцелем гэтага манастыра і будучы мітрапаліт ўсяе Русі Аляксій.

Князь Данііл Аляксеевіч

Сам заснавальнік Багаяўленскай мясціны нарадзіўся ў 1261 г. Фактычна князь Данііл Аляксеевіч з'яўляецца родапачынальнікам маскоўскай лініі роду Рурыкавічаў, то ёсць ўсіх наступных цароў. У перыяд яго праўлення Русь знаходзілася пад ярмом Залатой Арды. Як і ўсе іншыя князі таго часу, ён прымаў удзел у міжусобных войнах. Аднак пры гэтым паказаў сябе адным з самых міралюбных кіраўнікоў. Акрамя ўсяго іншага, князь Данііл Аляксандравіч клапаціўся і аб веры пражываюць на яго тэрыторыі людзей. Акрамя Богаяўленскага, ім былі заснаваныя Данілаўскі манастыр, а таксама архірэйскі дом на Крутицах. Як і многія рускія князі, ён быў кананізаваны царквой (ў 1791 г.). Шануецца гэты святы як верны Данііл.

Умоўна лічыцца, што заснаваны Богаяўленскі мужчынскі манастыр быў ў 1296 г., таму што менавіта ў гэты час Данііл Аляксеевіч прыняў тытул князя Маскоўскага.

удалае размяшчэнне

Месца для будаўніцтва Богаяўленскага манастыра «за гандаль» было абрана далёка не выпадкова. Па-першае, побач праходзіла галоўная маскоўская дарога ва Ўладзімір і Суздаль. А па-другое, у непасрэднай блізкасці размяшчаўся Крэмль. Так што князю Маскоўскаму і Уладзімірскага Даніілу было вельмі зручна хадзіць на набажэнствы. Акрамя таго, у непасрэднай блізкасці працякала рака Неглинка, што значна аблягчала манахам правядзенне іардані і арганізацыю хроснага ходу на прастольнае свята.

Паколькі вакол манастыра ў пасадзе тады жылі ў асноўным рамеснікі і купцы, першапачаткова яго звалі «што за гандаль». У далейшым выкарыстоўвалася больш дакладнае выраз «што за Ветошном побач», так як у непасрэднай блізкасці ад манастыра размяшчаліся прылаўкі гандляроў мяхамі.

пажары

У часы падставы мясціны драўлянай была практычна ўся Масква. Богаяўленскі манастыр таксама першапачаткова будаваўся з бервяна. І, вядома ж, у хуткім часе, падчас аднаго з пасадскіх пажараў, мясціна згарэла. Калі менавіта гэта здарылася, невядома. Першыя гады жыцця манастыра наогул агорнутыя для гісторыкаў таямніцай. Аднак маюцца зьвесткі пра тое, што ў 1340 г. сын князя Данііла, Іван Каліта, заклаў на тэрыторыі манастыра першы каменны храм - однокупольную Багаяўленскую царква на чатырох слупах і высокім падмурку. Такім чынам, гэты сабор стаў першым каменным будынкам, узведзеным за межамі Крамля.

У другі раз ад пажару Богаяўленскі манастыр пацярпеў ў 1547 г. Здарылася гэтая бяда праз паўгода пасля шлюбу на царства І. Грознага. У часы праўлення апошняга манастыр, як і ўся Русь, перажываў не лепшыя часы. У сценах манастыра ўтрымліваліся многія апальныя баяры, князі і святары. У прыватнасці, менавіта сюды быў зняволены мітрапаліт Філіп, публічна загнаўшы цара за арганізацыю апрычніны.

Здараліся пажары ў манастыры і ў наступныя гады - у 1551, 1687, 1737 гг. У часы Смуты мясціна цалкам разрабавалі і спалілі палякі (1612 г.). На гэты раз адбудоўваць манастыр прыйшлося ўжо царам з дынастыі Раманавых. Пасля пра Багаяўленскай мясціны вельмі клапаціўся патрыярх Філарэт.

Яшчэ адным пажарам, які знішчыў манастыр, стаў маскоўскі 1686 г. Аднаўляўся мясціна на гэты раз маці Пятра Першага Наталля Нарышкіна. Для новага Богаяўленскага сабора было абрана адно з модных тады архітэктурных напрамкаў барока. Цяпер гэты стыль называецца нарышкинским.

Школа братоў Лихудов

Адукацыі простага народа ў тыя далёкія часы увагі надавалася, вядома ж, вельмі мала. Вучылі дзяцей рамеснікаў і сялян толькі некаторыя манахі-падзвіжнікі. Не была выключэннем у гэтым плане і Масква. Богаяўленскі манастыр стаў адным з нешматлікіх, у якім была арганізавана школа. Выкладалі ў ёй вельмі адукаваныя для таго часу, запрошаныя з Грэцыі браты Лихуды. Пазней іх школа была перанесена ў Заиконоспасский манастыр. У далейшым яна была ператворана ў знакамітую Славяна-грэка-лацінскую акадэмію.

багаты манастыр

Гарэла гэтая мясціна, такім чынам, вельмі часта. Зрэшты, як і ўся Масква. Богаяўленскі манастыр між тым аднаўляўся амаль заўсёды хутка. Гэтая мясціна на працягу ўсёй сваёй гісторыі была адной з самых багатых у Расіі. Ужо адразу пасля заснавання браты манастыра пачала атрымліваць буйныя ахвяраванні ад маскоўскіх князёў і баяраў. Спрыялі гэтаму святому месцу і цары. Так, да прыкладу, ў 1584 годзе Іван Грозны ахвяраваў Богаяўленскага манастыра буйную суму грошай для ўшанавання забітых апальных. У 1632 г. манастыр атрымала права бяспошліннага сплаву будаўнічых матэрыялаў і дроў.

На тэрыторыі манастыра калісьці былі стайні і дзейнічала гамарня. Таксама манахі атрымлівалі прыбытак ад здачы памяшканняў у арэнду. У розныя гады Багаяўленскай мясціны з боку шляхетных людзей ахвяраваць і зямлі. Так паступалі князь Васіль III, Іван Жахлівы, Барыс Гадуноў, Шарамеццева і інш. У 1672 г. Баярыня К. Рэпнін кляштара былі перададзеныя ўладанні на Мікольскай вуліцы. Так утварыўся другі двор манастыра. Ад першага яго аддзялялі жылыя каменныя палаты.

Сабор Богаяўленскага манастыра ў Маскве: архітэктурныя асаблівасці

Галоўны храм манастыра ўключае ў сябе дзве царквы - верхнюю і ніжнюю. Першая была асветлена калісьці уласна у імя Богаяўлення. Ніжняя царква - Казанскай іконы Божай Маці. У гэтым храме ў часы Раманавых знаходзіўся вялікі некропаль з магільнымі самых шляхетных родаў Расіі - Шарамеццева, Галіцыных, Салтыковых і інш.

Арыентаваны Богаяўленскі храм па вертыкалі - на чацверыку варта васьмерыком, у сваю чаргу, увянчаны кіраўніком, таксама якая мае 8 граняў. Нават сёння вежа Богаяўленскага храма велічна ўзвышаецца над сучаснымі пабудовамі Мікольскай вуліцы. Фасады сабора багата ўпрыгожаны разьбой. Асабліва эфектна глядзяцца ліштва вокнаў з грабянямі і фігурнымі калонкамі. Над заходнім уваходам у сабор выбудаваная званіца са шпілем. Паміж трапезнай і Чацверыкоў храма пракладзеная галерэя з дадатковымі прыбудоўкамі. Акрамя абразоў, інтэр'ер ўпрыгожваюць скульптурныя кампазіцыі «Каляды», «каранацыя Багародзіцы» і «Вадохрышча».

Іншыя цэрквы манастыра

Акрамя Богаяўленскага, на тэрыторыі манастыра калісьці дзейнічалі яшчэ два праваслаўных храма. Першы быў асвячоны ў імя Раства Іаана Прадцечы. Гэтую надвратная царква разабралі ў 1905 году дзеля будаўніцтва прыбытковага дома. Другая надвратная цэркаўка прастаяла да самай рэвалюцыі. Знішчана яна была ў 20-х гадах.

Мясціна ў савецкі час

Зачынены манастыр быў у першыя ж гады кіравання бальшавікоў. Службы ў Богаяўленскім саборы былі спыненыя ў 1929 г. Памяшканні мясціны прыстасавалі пад інтэрнат для студэнтаў Горнай акадэміі, а таксама канторы метростроя. Пазней на тэрыторыі манастыра дзейнічалі цэха металаапрацоўкі.

Падчас ВАВ мясціна ледзь не была разбурана. Прама побач з ёй упаў падбіты нямецкі бамбардзіроўшчык. Якія стаяць на суседняй вуліцы дома разваліліся. Падаючы, самалёт знёс кіраўніка сабора. Аднаўляла яе ўжо ў 90-я гады дыяцэзія Маскоўская.

У 80-х гадах на тэрыторыі манастыра праводзіліся гістарычныя пошукі і археалагічныя раскопкі. Перададзена мясціна вернікам была ў 1991 годзе.

якія захаваліся пабудовы

На жаль, адноўлены манастыр нават пасля перадачы РПЦ не быў. На цяперашні момант на яго тэрыторыі, без Богаяўленскага сабора, захаваліся толькі манаскія келлі і настоятельские пакоі XVIII-XIX стст. Таксама ў мясціны маецца будынак сучаснай пабудовы - збудаваны ў 50-х гадах мінулага стагоддзя адміністрацыйны корпус. Сёння дыяцэзія Маскоўская вядзе на тэрыторыі комплексу рэстаўрацыйныя работы.

адрас

Сёння вернікі хрысціяне маюць выдатную магчымасць наведаць найпрыгажэйшы Богаяўленскі сабор для малітвы, а турысты - агледзець тэрыторыю адной з самых старажытных на Русі мясцін. Размешчаны манастыр па адрасе: г. Масква, Богаяўленскі завулак, д. 2. У непасрэднай блізкасці ад яго знаходзіцца ўваход на станцыю метро «Плошча Рэвалюцыі».

Сёння ў мясціны, як і калісьці, праводзяцца рэлігійныя службы. Як і раней, наведваецца вернікамі Богаяўленскі манастыр (Масква). Саборавання, хрышчэнне, шлюб - усе гэтыя абрады можна прайсці ў яго адзіным храме. Побач з манастыром ёсць і яшчэ адна славутасць, на гэты раз сучасная, - помнік асветнікам братам Лихудам. Гэты манумент быў усталяваны ў Богаяўленскім завулку ў 2007 годзе.

Богаяўленскі манастыр (Масква): расклад набажэнстваў у нашы дні

Вядома ж, лепш наведваць тэрыторыю мясціны ў той час, калі ў яе храме ідуць набажэнствы. Расклад іх можа мяняцца ў залежнасці ад царкоўных святаў. На 1 мая 2016 г. (Вялікдзень) яно выглядала, да прыкладу, так:

• 00:00 - Пасхальная ютрань.

• 2:00 - Ранняя літургія.

• 9:00 - Споведзь.

• 09:30 - Позняя літургія.

• 10:45 - Крыжовы ход.

• 14:00 - Пасхальная вячэра.

Дакладнае расклад службаў на той ці іншы дзень можна даведацца на афіцыйным сайце храма Богаяўлення Гасподняга ў Маскве.