Дзівосная прыгажосць мячэці аль-Акса

Значэнне мячэці аль-Акса для мусульман цяжка пераацаніць. Яна лічыцца трэцяй па ліку святыняй ісламскага свету.

Мячэць аль-Акса

Дзе яна знаходзіцца, ведае кожны паслядоўнік мусульманскай веры. Гэта Храмавая гара ў Ерусаліме. Тут знаходзяцца шматлікія дзіўныя ўзоры ісламскай архітэктуры. Але больш за ўсё Храмавая гара знакамітая тым, што тут варта адно з найбольш значных для ўсяго мусульманскага свету збудаванняў - мячэць аль-Акса (Ерусалім). Яна пабудаваная на тым месцы, куды прарок Мухамед быў цудадзейныя перанесены з Мекі. Тады ж тут, на ўзвышшы на Храмавай гары, перад Мухамедам з'явіліся прарокі, якія разам з ім здзейснілі малітву, пасля чаго ён змог ўзнесціся. Доўгі час статусам мячэці аль-Акса была кибла - арыенцір, у кірунку якога падчас намаза мусульмане паварочваліся тварам.

Агульная інфармацыя

Усе падзеі, якія адбываліся з пасланнікам Алаха, апісваюцца толькі ў Каране. Дакладна вядома, што падчас ушэсця (мираджа) Мухамеда мячэці аль-Акса яшчэ не было. Яе пабудаваў шмат пазней, у шэсьцьсот трыццаць шостым годзе, халіф Умар ібн аль Хатаба. Яна ўяўляла сабой досыць сціплы дом для малітваў. Праз некалькі дзесяцігоддзяў тагачаснае збудаванне мячэці аль-Акса быў перабудаваны і пашырана. Як і многія будынкі, якія знаходзяцца на ўзвышшы Храмавай гары, яно таксама неаднаразова падвяргалася знішчэнню. Але, у адрозненне ад іудзейскіх святынь, прычынай разбурэння мячэці аль-Акса выступае не людской фактар, а сілы прыроды. Двойчы наймацнейшыя землятрусу мылі яе з твару зямлі. І кожны раз яе аднаўлялі, робячы яшчэ больш цудоўным, чым раней. У цяперашнім сваім выглядзе гэты вядомы храм стаіць з 1035 года, хоць рэканструкцыі і рамонтныя работы ў ім праводзіліся не раз.

Гісторыя мячэці аль-Акса

Яна не заўсёды належала мусульманскай суполцы. Калі ў адзінаццатым стагоддзі крыжакі захапілі Ерусалім, прыгожы будынак мячэці аль-Акса не сталі руйнаваць. Адну яго частка тампліеры сталі выкарыстоўваць як царква, у якой жа і жылі. У падвалах жа мінарэта яны ўтрымлівалі коней. Мабыць, таму з гэтых часоў іх называюць Саламонавымі стайнямі. Зноў намаз ў сценах мячэці аль-Акса сталі гучаць толькі пасля пераходу Ерусаліма ва ўладанні султана Пекла-Дзіна, а сляды, якія нагадваюць аб прысутнасці хрысціян, былі знішчаны.

апісанне

Збудаванне вырабляе вялікае ўражанне. Яно ўяўляе сабой двухпавярховы прамавугольны будынак з памерамі 60х85 м, зарыентавацца на поўнач і поўдзень. У спісе мячэцяў свету яна па сваіх габарытах знаходзіцца на дваццатым месцы. Сама пабудова, як і пляцоўка вакол, выканана з жаўтлява-белага пяшчаніку - традыцыйнага будаўнічага матэрыялу для Ізраіля. Храм складаецца з сямі дастаткова прасторных галерэй, адна з якіх цэнтральная. З захаду і усходу да яе прымыкаюць яшчэ па тры. Вянчае будынак ўсяго адзін купал. Сцены мячэці аль-Акса ўпрыгожаны разьбой, хоць і выглядаюць даволі сціпла. Купал са свінцовым пакрыццём і такія ж пліты пакрыцця звонку ствараюць ўражанне занядбанасці. Але гэта часова. Пасля рэканструкцыі сфера атрымае, як мяркуецца, залацісты нарад з медзі, пакрытай сусальным золатам.

ўнутранае ўбранне

Нельга сказаць, што памяшканні мячэці аль-Акса адрозніваюцца асаблівай раскошай аздаблення. Усярэдзіне ўсё той жа неапрацаваны пяшчанік, на якім час і людзі пакінулі расколіны і выбоіны, вельмі скупыя фрагменты пано, на якім нанесены раслінны ўзор. Па традыцыі падлогу цалкам пакрыты дываном. Перакрыцця ў мячэці зробленыя арачнымі. Іх, гэтак жа як і столь у цэнтральнай галерэі, ўпрыгожвае прыгожая мазаіка. Вялікая колькасць багатых люстраў асвятляюць памяшканне.

Інтэр'ер ўпрыгожвае шмат калон з мармуру і каменя, злучаных аркамі. У мячэць з паўночнага боку вядуць сем варот. Кожная галерэя адкрываецца адной дзвярыма і праходам. Сцены будынка ў ніжняй іх часткі пакрытыя белым мармурам, у верхняй - выдатнай мазаікай. Храмавая посуд у асноўным выканана з золата.

У цэлым прыгажосць ўнутранага строя мячэці аль-Акса сканцэнтравана на потолочной паверхні, што з пункту гледжання архітэктурнага афармлення трохі дзіўнавата. Бо мусульмане моляцца на каленях і тварам у падлогу. Спецыялісты варожаць, для каго менавіта прызначалася ўся хараство такога аздаблення? Існуе версія, што ў гэтым крыецца нейкі сакральны сэнс, які скрыты ад разумення "няслушных".

«Мячэць аддаленыя»

Адно можна сказаць адназначна: ва ўнутраных памяшканнях вельмі шмат святла і паветра. Вакол калон ў вялікай колькасці ўстаноўлены этажэркі і палічкі, на якіх стаяла так рэлігійная літаратура. Многія сюды прыходзяць не для здзяйснення намаза, а проста так, для душы. Падчас вялікіх ісламскіх святаў у мячэці могуць адначасова «размаўляць з Богам» да пяці тысяч чалавек. Па пэўных днях і гадзінах у гэты малітоўны дом дазволены доступ і турыстам. А паколькі ўся тэрыторыя Храмавай гары вельмі строга ахоўваецца, то ўзысці на ўзвышша можна толькі праз Магрибские вароты. Пры гэтым трэба прад'явіць для дагляду асабістыя рэчы, а верхняя вопратка павінна быць невызывающей, сціплай і прыкрываць ногі і плечы.

Не варта блытаць

Побач з мячэццю аль-Акса варта яшчэ адна - Куббат ас-Сахра. Непрафесійныя гіды, паказваючы турыстам на велізарны залачоны купал апошняй, кажуць, што менавіта яна з'яўляецца трэцяй па сваёй значнасці святыняй ісламу. Блытаніна адбываецца з прычыны таго, што дзве гэтыя мячэці, размешчаныя побач, з'яўляюцца часткамі аднаго архітэктурнага комплексу. Аднак і мячэць аль-Акса, і мячэць «Купал скалы» - прыгожае збудаванне з залатым сферай, - хоць і знаходзяцца вельмі блізка, зусім не адно і тое ж. Гэта абсалютна розныя будынкі.

Трэцяя святыня мусульман мае досыць сціплыя габарыты. Да таго ж у яе вельмі непатрабавальны купал і ўсяго адзін мінарэт, нягледзячы на дастатковую змяшчальнасць храма. Невыпадковым з'яўляецца і другая назва аль-Акса - «аддаленыя мячэць».