Вобраз "закінутага" гарады ў драме Астроўскага "Навальніца". Малюнак "закінутага свету" горада Калінава

Тэатральны сезон 1859 гады адзначыўся яркай падзеяй - прэм'ерай творы «Навальніца» драматурга Аляксандра Мікалаевіча Астроўскага. На фоне ўздыму дэмакратычнага руху за адмену прыгоннага права яго п'еса была больш чым актуальнай. Яе адразу па напісанні літаральна рвалі з рук аўтара: скончаная ў ліпені пастаноўка спектакля ішла на пецярбуржскай сцэне ўжо ў жніўні!

Свежы погляд на расійскую рэчаіснасць

Відавочным наватарствам стаў прадэманстраваны гледачу вобраз "закінутага" горада ў драме Астроўскага «Навальніца». Драматург, які нарадзіўся ў купецкім маскоўскім раёне, дасканала ведаў свет, які быў прэзентаваны ім гледачу, населены мяшчанамі і купцамі. Самадурства купцоў і галеча мяшчан дасягнулі зусім выродлівых формаў, чаму, вядома ж, спрыяла праславутае прыгоннае права.

Рэалістычная, нібы спісаны з жыцця, пастаноўка (спачатку - у Пецярбургу) дала магчымасць закапалі ў будзённых справах людзям раптам з боку ўбачыць свет, у якім яны жывуць. Не сакрэт - бязлітасна-пачварны. Беспрасветны. Сапраўды - «цёмны царства». Ўбачанае было шокам для людзей.

Асераднёны вобраз правінцыйнага горада

Не толькі са сталіцай асацыяваўся вобраз "закінутага" гарады ў драме Астроўскага «Навальніца». Аўтар, працуючы над матэрыялам для сваёй п'есы, мэтанакіравана наведваў цэлы шэраг населеных пунктаў Расіі, ствараючы тыпавыя, зборныя вобразы: Кастраму, Цвер, Яраслаўль, Кінешма, Калязин. Такім чынам, гарадскі жыхар ўбачыў са сцэны шырокую карціну жыцця сярэдняй паласы Расіі. У Калінавым расійскі гараджанін пазнаваў свет, у якім ён жыў. Гэта было падобным на адкрыцьцё, якое трэба было ўбачыць, усвядоміць ...

Было б несправядліва не адзначыць, што Аляксандр Астроўскі ўпрыгожыў свой твор адным з самых выдатных жаночых вобразаў у рускай класічнай літаратуры. Прататыпам для стварэння ладу Кацярыны для аўтара паслужыла акторка Касіцкія Любоў Паўлаўна. Яе тыпаж, манеру гаварыць, рэплікі Астроўскі проста ўставіў у сюжэт.

Не арыгінальны быў і абраны гераіняй радыкальны пратэст супраць "цёмнага царства" - суіцыд. Бо не было недахопу ў гісторыях, калі ў купецкай асяроддзі чалавека «жыўцом з'ядалі» за «высокімі платамі» (выразы ўзятыя з аповеду Савельеў Прокофьича гараднічага). Паведамленні аб падобных самагубствы перыядычна з'яўляліся ў сучаснай Астроўскаму прэсе.

Каліна як царства няшчасных людзей

Вобраз "закінутага" гарады ў драме Астроўскага «Навальніца» сапраўды быў падобны да казачнаму «цёмным царстве». У ім жыло вельмі мала па-сапраўднаму шчаслівых людзей. Калі простыя людзі беспрасветна працавалі, пакідаючы на сон ўсяго гадзіны тры ў суткі, то працадаўцы спрабавалі закабаліць іх яшчэ ў большай ступені, каб яшчэ больш узбагаціцца на працы няшчасных.

Заможныя жа гараджане - купцы - адгарадзіліся ад суграмадзян высачэзнымі платамі і варотамі. Аднак, па словах таго ж купца Дзікага, няма за гэтымі засаўкамі шчасця, бо адгарадзіліся «не ад злодзеяў», а каб не было відаць, як «багатыя ... заядаюць хатніх». А яшчэ яны за гэтымі платамі «рабуюць сваякоў, пляменнікаў ...». Збіваюць хатніх так, што тыя "пікнуць не смеюць».

Апалагеты «цёмнага царства»

Відавочна, што зусім не самастойным з'яўляецца вобраз "закінутага" гарады ў драме Астроўскага «Навальніца». Самым багатым гараджанінам выступае купец Дзікага Савельеў Прокофьич. Гэта тыпаж Дапамажыце ў сродках чалавека, які звыкся зневажаць простых людзей, недаплачваюць ім за працу. Так, у прыватнасці, сам ён распавядае пра эпізод, калі да яго з просьбай пазычыць грошы звяртаецца мужычок. Савельеў Прокофьич сам не можа растлумачыць, чаму тады ён прыйшоў у шаленства: аблаяў, а затым ледзь не пришиб няшчаснага ...

Ён таксама з'яўляецца сапраўдным тыранам для сваёй радні. Яго жонка штодня моліць наведвальнікаў не злаваць купца. Яго хатняе буянства прымушае хатніх хавацца ад гэтага самадура па кладоўцы ды чердакам.

Адмоўныя вобразы ў драме «Навальніца» дапаўняе таксама багатая ўдава купца Кабанава - Марфа Ігнацьеўна. Яна, у адрозненне ад Дзікага, «есць ежма» сваіх хатніх. Прычым Кабаниха (такое яе вулічнае мянушка) імкнецца цалкам падпарадкаваць сваёй волі дамачадцаў. Яе сын Ціхан цалкам пазбаўлены самастойнасці, уяўляе сабой вартае жалю падабенства мужчыны. Дачка Варвара ж "не зламалася», аднак змянілася ўнутрана кардынальна. Яе прынцыпамі жыцця сталі падман і ўтоенасць. «Каб усё было шыта-крыта», - як сама сцвярджае Варенька.

Нявестку жа Кацярыну Кабаниха даводзіць да суіцыду, вымагаючы захавання надуманага старазаветную парадку: кланяцца ўваходнаму мужу, «выць на людзях», праводзячы мужа. Крытык Дабралюбаў у артыкуле «Прамень святла ў цёмным царстве" піша пра гэта здзекі так: «грызе доўга і неадступна».

Астроўскі - Калумб купецкай жыцця

Характарыстыка драмы «Навальніца» давалася ў прэсе пачатку XIX стагоддзя. Астроўскага называлі «Калумбам патрыярхальнага купецтва». Яго дзяцінства і юнацтва прайшлі ў населеным гандлярамі раёне Масквы, а быўшы судовым служачым, ён не аднойчы сутыкаўся з «цёмным бокам» побыту розных «Дзікіх» і «Кабанаў». Тое, што раней было схавана ад грамадства за высокімі платамі асабнякоў, стала відавочным. П'еса выклікала істотны рэзананс у грамадстве. Сучаснікі прызналі, што драматычны шэдэўр падымае вялікі пласт праблематыкі рускага грамадства.

выснову

Чытач, знаёмячыся з творчасцю Аляксандра Астроўскага, абавязкова адкрывае для сябе адмысловы, ня персаніфікаваны персанаж - горад у драме «Навальніца». Гэты горад стварыў сапраўдных монстраў, што ўціскаюць людзей: Дзікага і Кабаниху. Яны - неад'емная частка «цёмнага царства».
Характэрна, што менавіта гэтыя персанажы усімі сіламі падтрымліваюць цёмную патрыярхальную бессэнсоўнасць Домостроя ў горадзе Калінаў, асабіста насаджаюць у ім чалавеканенавісніцкія норавы. Горад як персанаж творы Астроўскага статычны. Ён нібы замер у сваім развіцці. Разам з тым адчувальна, што "цёмны царства" ў драме «Навальніца» дажывае свае часы. Бурыцца сям'я Кабанихи ... Выказвае апасенні пра сваё псіхічнае здароўе Дзікага ... Гараджане разумеюць, што прыгажосць прыроды Паволжа дысануе з цяжкай маральнай атмасферай горада.