Богаяўленскі сабор, г. Арол: адрас, рэжым працы і фота

На стрэлцы двух рэк (Орліка і Акі), там, дзе калісьці стаяла Арлоўская крэпасць, цяпер узвышаецца велічны Богаяўленскі сабор горада Арла. Гэты помнік даўніны, які перажыў разам з Расіяй многія цяжкія перыяды жыцця, налічвае больш за тры стагоддзяў сваёй гісторыі, але, як і ў ранейшыя гады, з'яўляецца адным з галоўных духоўных цэнтраў краю.

Драўляная царква - папярэдніца сабора

Пачыналася яго гісторыя, як гэта часта бывала ў ранейшыя стагоддзі, з невялікай драўлянай царквы, пабудаванай ў 1646 годзе і асвечаны ў гонар зьяўленьня Госпада нашага Ісуса Хрыста. І назва ў яе было адпаведнае - Богаяўленская. Пра тое, як яна выглядала і была ль вялікая, звестак не захавалася. Наканавана ж ёй было праслужыць Богу і людзям не больш за паўстагоддзя.

Час гэта было цяжкае. У перыяд Смуты горад Орёл цалкам спалілі польскія і літоўскія інтэрвенты, пасля чаго ён амаль трыццаць гадоў знаходзіўся ў запусценні. Толькі ў 1636 годзе васпан Міхаіл Фёдаравіч выдаў указ аб яго аднаўленні, і жыццё вярнулася на старое папялішча, аднак з-за пастаянных татарскіх набегаў насіла напаўвайсковай характар.

Узвядзенне мураванага сабора

Новы каменны Богаяўленскі сабор (г. Орёл) быў пабудаваны ў пачатку XVIII стагоддзя, і, як варта меркаваць, не пазней 1714 года. Пра гэта можна зрабіць выснову на падставе ўказа, выдадзенага ў той год Пятром I, які забараняў па ўсёй Расіі ўзвядзенне каменных будынкаў. Будавалася новая сталіца дзяржавы - Санкт-Пецярбург, і ўсе спецыялісты-муляры абавязаны былі працаваць на берагах Нявы. Гэта абмежаванне дзейнічала на працягу шасцідзесяці гадоў, і, зразумела, арлоўскія дойліды не асмеліліся б яго парушыць.

У далейшым храм неаднаразова перабудоўваўся, але па якія захаваліся малюнках і чарцяжах можна зрабіць выснову, што ён уяўляў сабой выбітны ўзор маскоўскага або, як яшчэ прынята казаць, нарышкинского барока. Гэты стыль, распаўсюджаны ў архітэктуры XVII і пачатку XVIII стагоддзя, атрымаў сваю назву па імі баярскага роду Нарышкін, у маёнтках якіх узводзіліся пабудовы ў гэтай новай для тагачаснай Расіі манеры.

Богаяўленскі сабор (г. Орёл), несумненна, стаў упрыгажэннем горада, і калі галоўны кафедральны Калядны сабор састарэла, а здарылася гэта ў шасцідзесятых гадах XVIII стагоддзя, у ім сталі праводзіць усе ўрачыстыя Архіерэйскім набажэнствы. Да нашых дзён захавалася шмат сведчанняў відавочцаў, якія расказвалі пра тое, з якой пышнасцю яны рабіліся.

Наступная рэканструкцыя сабора

Гады ішлі, і новыя павевы ўрываліся ў ціхую правінцыйную жыццё Арла. Закранулі яны і архітэктуры. На змену аджываючая свой век барока з яго пышным дэкорам прыйшлі строгія і закончаныя абрысы класіцызму. Паколькі сярод прыхаджанаў сабора было шмат знакамітых купцоў - людзей пабожных і са сродкамі, то ў 1837 годзе было вырашана вырабіць капітальную перабудову будынка, ва ўсім вынікаючы сталічным узорам. Пажадалі бацькі горада і Бога праславіць і сябе не выпусціць.

Задуманае ўдалося ажыццявіць як нельга лепш. Сам будынак храма было значна пашырана і ўпрыгожана класічнымі порцікамі і масіўнымі апсідамі - Алтарны выступамі, якія прымыкаюць да асноўнага аб'ёма і змянілі яго мастацкае аблічча. У спалучэнні з астатнімі ў ранейшым выглядзе барліннымі купаламі і званіцай Богаяўленскі сабор (г. Орёл) увасобіў у сваім абліччы пераемнасць двух архітэктурных стыляў.

«Пізанская вежа» на беразе Орліка

Чарговы раз будаўнічыя работы былі адноўленыя ўжо ў пачатку XX стагоддзя. Справа ў тым, што саборная званіца яшчэ ў трыццатыя гады папярэдняга стагоддзя пачала паступова хіліцца ў бок. Але паколькі працэс гэты ішоў вельмі павольна, а яе перабудова патрабавала значных сродкаў, бацькі горада не спяшаліся з прыняццем належных мер, спадзеючыся, галоўным чынам, на ласку Божую.

Аднак да 1900 году нахіл зрабіўся гэтак пагрозлівым, што была створана камісія, у якую ўвайшлі як прадстаўнікі тэхнічных службаў, так і асобы духоўнага звання. Пасля стараннага агляду званіцы, нягледзячы на запэўніванні прыхаджан, што «стаяла і яшчэ сто гадоў прастаіць», было прынята рашэнне разабраць.

Аднак, спяшацца і на гэты раз не сталі. Прайшло восем гадоў, перш чым на месцы старой званіцы пачалося ўзвядзенне новай, праект якой быў выкананы ў неорусском або, як яго яшчэ называюць, псеўдарускім стылі, ўключаў у сябе спалучэнне традыцый старажытнарускай і візантыйскай архітэктуры.

ліхалецце

Першыя два дзесяцігоддзі, якія рушылі за кастрычніцкім пераваротам, Богаяўленскі сабор (г. Орёл) перажыў з меншымі стратамі, чым іншыя гарадскія храмы. Ён не быў уключаны ў спіс семнаццаці яго субратаў, што падлягалі неадкладнаму закрыцця, і нават падчас кампаніі па канфіскацыі царкоўных каштоўнасцяў быў не цалкам абабраць.

Яго бяды пачаліся незадоўга да вайны, калі ў 1939 годзе новую званіцу было загадана разабраць. Не выратавала яе хваленая спалучэнне старажытнарускага стылю з візантыйскімі традыцыямі. І стаяла яна на гэты раз абсалютна роўна, проста спатрэбіліся новай улады цэглу, вось і разабралі архітэктурны помнік. Гэтая ж лёс напаткаў і царкоўнае агароджу.

Вайна і наступныя гады

Усю вайну храм заставаўся дзеючым, пад яго скляпеннямі узносіліся малітвы пра перамогу над ворагам і пра ўсіх, хто праліваў кроў на палях бітваў. У 1945 годзе на яго сцяне з'явілася ахоўная дошка. Яна паведамляла пра тое, што гарадскі аддзел па справах архітэктуры, Бач цудоўным чынам, ацаніў, нарэшце, унікальнасць збудаванні і паставіў яго пад ахову дзяржавы.

Аднак гэтай гарантыі бяспекі хапіла толькі на дваццаць гадоў. У шасцідзесятыя гады ў краіне была разгорнута сумна-памятная хрушчоўскія кампанія па барацьбе з рэлігійнымі перажыткамі, падчас якой Богаяўленскі сабор быў не толькі зачынены, але і перабудаваны для патрэб размясцілі ў яго сценах лялечнага тэатра. Купалы з крыжамі знеслі, а ўнутраныя скляпенні перакрылі плоскім столлю. Усю насценны жывапіс, выкананую майстрамі XIX стагоддзя, затынкавалі, як ня якая адпавядала ідэйнай накіраванасці размяшчаць у ім культурнай установы.

Доўгі шлях адраджэння

Сёння Богаяўленскі сабор г. Арла, адрас якога: Багаяўленская плошчу 1, адроджаны да жыцця, зноў адчыніў дзверы для сваіх вернікаў. Але гэтаму папярэднічаў доўгі і цяжкі шлях, пачатак якому быў пакладзены яшчэ ў 1994 годзе, адразу пасля яго перадачы ва ўласнасць царквы. Дастаткова сказаць, што аднаўленне святыні пасля доўгіх дзесяцігоддзяў зьдзекі заняло амаль дваццаць гадоў.

Толькі пасля таго, як у 1996 годзе быў асвечаны яго галоўны прастол, сярод іншых гарадскіх храмаў аднавіў рэгулярныя набажэнствы і Богаяўленскі сабор (г. Орёл). Хрышчэнне дзяцей і дарослых, вянчання, адпявання і іншыя трэбы зноў сталі здзяйсняцца, як калісьці ў даўнія гады. Усё гэта праходзіла на фоне бесперапынных ні на дзень рэстаўрацыйных работ. У 2000 годзе гурт мастакоў завяршыла аднаўленне ўнутранай размалёўкі сабора, вярнуўшы яго сцен першапачатковы выгляд.

Вернуты з небыцця званіца

Адным з асноўных этапаў работ было аднаўленне разбуранай у перадваенны перыяд саборнай званіцы. У 2008 годзе на месцы, дзе над зямлёй ўзвышалася яе падстава, пачалося будаўніцтва, завершаны ў незвычайна кароткі тэрмін. Ужо на наступны год на яе былі паднятыя галоўныя званы, а ў 2013 годзе адбыўся чын асвячэння поўнага іх камплекты.

24 мая 2014 года на плошчу, дзе знаходзіцца Богаяўленскі сабор у Арле, сцякаліся шматлікія натоўпы вернікаў і людзей, неабыякавых да таго, што адбываецца. Гэта быў сапраўды знамянальны дзень. На званіцы сабора былі ўсталяваныя купал і узначаліваючымі яго крыж, пасля чаго над горадам паплыў доўгачаканы дабравест. Апошні раз ён чуўся ў Арле ў 1919 годзе, калі пасля сыходу з горада белагвардзейскіх частак ўступіў у сілу ўказ Леніна аб забароне перазвону.

Парафіяльнае жыццё сабора ў нашы дні

Незадоўга да гэтай знамянальнай падзеі благачынны арлоўскіх храмаў протаіерэй Аляксандр (Прышчэпа) быў прызначаны настаяцелем сабора. Пад яго пастырскім пачаткам жыццё абшчыны выйшла на новы ўзровень. Былі адкрыты нядзельная школа і харавая студыя, выбудаваная надкладезная капліца, у якой па крыжа сцякае вада з размешчанай тут жа артэзіянскай свідравіны, што, несумненна, ўпрыгожвае Богаяўленскі сабор.

Рэжым працы храма ў цэлым адпавядае раскладзе ўсіх іншых праваслаўных цэркваў. У буднія дні ранішнія службы пачынаюцца ў 8:00, а вячэрнія ў 17:00. У нядзелі ж і святочныя дні служацца дзве літургіі: ранняя ў 7:00 і позняя ў 9:00. Паведамляем для ўсіх, хто ўпершыню збіраецца наведаць Богаяўленскі сабор (Орёл) - тэлефон для даведак: +7 (4862) 54-31-59.