Багіня ранішняй зары ў рымскай міфалогіі

Вывучэнне антычнай міфалогіі - займальны занятак. Старажытныя грэкі верылі, што на гары Алімп пражывае цэлы гурт багоў і багінь, якія кіруюць людзьмі і светам. Адны адказвалі за сацыяльныя сферы (шлюб, улада, рамёствы, урадлівасць, вайна), іншыя - за філасофскія катэгорыі (смерць, час, жыццё, лёс, каханне, мудрасць), трэція - за прыродныя аб'екты і з'явы (дзень, ноч, зоркі, світанак, мора, агонь, зямля, вецер).

Грэцкі і рымскі пантэон

Услед за грэкамі тым жа алімпійскім багам пачалі пакланяцца і рымляне, перанялі ў грэкаў многія элементы культуры. Калі казаць пра адрозненні паміж Старагрэцкая і старажытнарымскія багамі, то яны вельмі неістотныя і тычацца толькі імёнаў. Напрыклад: Артэміда - Дзіяна, Пасейдон - Няптун, Афіна - Мінерва, Зеўс - Юпітэр і т. Д.

Што тычыцца функцый, радаводаў древ і ўзаемаадносін багоў і багінь, то ўсё гэта цалкам было перанесена з грэцкай міфалогіі ў рымскую. Так старажытнагрэцкі пантэон стаў старажытнарымскім, змяніўшы толькі імёны багоў і багінь.

Месца Эос (Аўроры) у радаводным дрэве

Першапачаткова на Алімпе насяляла 12 боскіх істот: 6 мужчын і 6 жанчын. Яны сталі прабацькамі наступных пакаленняў багоў і багінь. У адной з галінак радаводу, якая ідзе ад самых старажытных багоў, і была народжаная багіня ранішняга світанку Эос (ці, па старажытнарымскай традыцыі, Аўрора). Лічыцца, што ўсе старажытныя багіні з'яўляюцца носьбітак разнастайных жаночых якасцяў і традыцыйна выкананых роляў: маці, жонкі, дачкі.

Эос (Аўрора), багіня ранішняй зары - гэта прадстаўніца трэцяга пакалення алімпійскіх багоў. Яе бацькамі былі тытан Гіперыён і Тытаніды Тейя. Імя Аўроры паходзіць ад лацінскага слова aura, што азначае «перадсвітальны ветрык». Брат багіні - Геліёс, сястра - Селена.

Ад яе шлюбу з тытанам зорнага неба Астрея нарадзіліся ўсе начныя зоркі, а таксама ўсе вятры: грозны і халодны Барэй (паўночны), які нясе туман Нот (паўднёвы), цёплы і які прыходзіць з дажджамі Зефір (заходні) і пераменлівы Эвр (усходні).

выявы багіні

Багіня ранішняй зары закліканая прыносіць дзённае святло спачатку на Алімп, затым на зямлю, спачатку багам, затым людзям. Грэкі лічылі, што Эос жыве ў Эфіопіі (на ўсходнім краі Океана), а на неба заязджае праз сярэбраныя вароты.

Як правіла, багіня малявалася ў чырвона-жоўтым (ці «Шафранова») адзенні і з крыламі за спіной. Часта яна ляцела па небе на калясніцы, запрэжанай двойкай або квадрыгі белых коней (часам крылатых, часам няма). Адзін з коней насіў імя Лампос, другога - Фаэтон.

Гамер называў багіню Эос «прекраснокудрой» і «розовоперстной». Апошні эпітэт тлумачыцца тым, што на небе перад узыходам сонца праступаюць ружовыя палосы, падобныя на пальцы рукі, якую працягвае наперад Эос (Аўрора). Багіня трымала ў руках посуд, поўныя расы. Над галавой у яе ззяў німб, сонечны дыск альбо вянок прамянёў. На многіх малюнках рымская багіня ранішняй зары паўстае якая трымае факел у правай руцэ і якая ляціць перад калясніцай Сола (Геліяса) - бога сонца - і вядучай яго за сабой.

Часам яе малююць якая ляціць па небе конна на Пегас і рассыпаліся вакол сябе кветкі. На карцінах з Эос-Аўрорай часта можна ўбачыць светлаватым ранішні гарызонт і адыходзяць начныя аблокі. Антычныя міфы тлумачаць пунсовы або чырвоны святло зары тым, што выдатная багіня была вельмі гарачай, і неба саромеліся начэй, якія тая праводзіла з каханымі юнакамі.

Эос-Аўрора і яе умілаваныя

Шчадралюбнага, якой славілася багіня ранішняй зары, выяўлялася ў яе цязе да зямных і смяротным юнакам. Гэтая слабасць з'яўлялася следствам чар, якія наклала на яе іншая жыхарка Алімпу - багіня кахання Афрадыта, якую ахапіў гнеў і рэўнасць пасля таго, як Эос падзяліла ложы з Арэсам, умілаваным Афрадыты. З тых часоў, падпарадкоўваючыся чарам, багіня відна ўлюблялася толькі ў сьмяротных, чыя маладосць і прыгажосць непазбежна завядалі з гадамі.

Эос і Титон

Пачуццё любові і страсці да зямных юнакам было і благаслаўленнем, і праклёнам для несмяротнай Эос. Багіня ўлюблялася, але не заўсёды была шчаслівая. Сумная гісторыя распавядаецца ў міфе пра яе і яе любасны Титоне, сыне траянскага цара.

Запалаў пачуццямі да прыгожага юнаку, яна выкрала яго і перанесла на сваёй нябеснай калясніцы за ўсходні край Акіяна, Эфіопіі. Там Титон стаў царом, а таксама мужам выдатнай багіні, якая нарадзіла ад яго горача каханага сына, напаўбога Мэмнана.

Будучы несмяротнай і жадаючы прадоўжыць сваё шчасце назаўсёды, Эос папрасіла вярхоўнага бога Зеўса дараваць неўміручасць і Титону. Аднак з-за няўважлiвасцi, уласцівай закаханым, розовоперстная багіня забыла ўдакладніць, што юнак павінен стаць не толькі несмяротным, але і заставацца вечна маладым. З-за гэтай фатальнай памылкі шчасце Эос і Титона падоўжылася нядоўга.

Чалавечы век кароткі ў параўнанні з вечнасцю жыцця бажаства - хутка галава каханага пакрылася сівымі валасамі, і ўчорашні юнак ператварыўся ў лядашчага старога. Ён больш не мог быць мужам багіні, па-ранейшаму малады і прыгожай. Спачатку Эос вельмі пакутавала ад таго, што нічога не магла зрабіць: бо яна сама папрасіла вечнага жыцця, але не вечнай маладосці для Титона. Потым ёй надакучыла даглядаць за несмяротным старым, і яна закрыла яго ў спальні, каб не бачыць.

Па адной з версій міфа, Титон быў пасля пераўтвораны ў цвыркуна сціснуў Зеўсам, па іншай версіі - самай Эос, а па трэцяй - ён сам з часам высах, быўшы зачыненым удалечыні ад вачэй, і звярнуўся Цвыркуном, каб жыць у старых дамах і напяваць скрыпучым голасам сваю сумную песню.

Эос і Кефа

Іншы міф апавядае пра каханне прекраснокудрой багіні да смяротнаму юнаку кефаль. Спачатку гэтая запал не была ўзаемнай, і Кефа адхіліў Эос. Сражённая яго адмовай, багіня страціла цікавасць да ўсяго і нават перастала выконваць сваю штодзённую абавязак - кожную раніцу выпраўляць сонца на небасхіл. Свет гатовы быў пагрузіцца ў цемру і хаос, але ўсіх выратаваў Купідон, які пусціў стралу ў сэрцы кефалі. Так багіня здабыла шчасце ўзаемнай любові і ўзнесла свайго каханага да сябе на нябёсы.

Эос (Аўрора) - багіня з антычнай міфалогіі, якая нясе світанак і вядучая за сабой сонца. Па-за ўсякім сумневам, раніца ў прадстаўленні старажытных грэкаў і рымлян лічылася вельмі прыгожым і паэтычным часам сутак, паколькі багіня малявалася нязменна выдатнай і юнай, а таксама влюбчивой і гарачай.