Аляксей Слюсаренко - Луганскі Поп Гапон

Нядаўнія падзеі, звязаныя са святаром Аляксеем Слюсаренко, прымусілі мяне напісаць гэтую невялікую заметку. Асабліва зацікавіла артыкул Сяргея Паўлючэнка «Аляксей Слюсаренко - святар і правакатар» (http://www.newsland.ru/news/detail/id/985910/). Самае першае і галоўнае, што кідаецца ў вочы - гэта каханне святара да павучанняў іншых персон. Аляксей Слюсаренко, відавочна, не можа прайсці міма якога-небудзь хоць трохі які азначае факту і не сказаць з гэтай нагоды некалькі слоў. Нягледзячы на тое, што як навуковага работніка бацькі Аляксея хапіла толькі на адну тонкую кнігу, якая ўжо выклікае не менш пытанняў, чым правакатарскай дзейнасць святара, ён рэгулярна дае інтэрв'ю мясцовым Луганскай СМІ.

Ўласная кніга, рэгулярнае інтэрв'ю, павучанне розных вядомых людзей, у тым ліку дактароў навук - па словах аднаго Луганскага-ж святара: «Дзіўнае самалюбаванне!» Але вернемся да павучанняў. Нейкі сьвятар, пасвячаны ўсяго 3 гады таму, у маі 2009 года, бярэцца направа і налева асуджаць дактароў тэалагічных навук і вінаваціць цэлыя багаслоўскія акадэміі, мала таго - з'яўляецца членам РАЦИРС. Ня ці зашмат для маладога святара? І раз у яго столькі «абавязкаў» - калі ж ён служыць паспявае?

Цалкам відавочна, што дзеянні святара Аляксея Слюсаренко не проста мэтанакіраваныя - яны яшчэ і вельмі ўмела скаардынаваны. У святле яго выказванняў можна з упэўненасцю сцвярджаць, што дзеянні гэтыя скіраваныя супраць прадстаўнікоў Маскоўскага Патрыярхата ва Украіне, асабліва супраць мацнейшых свецкіх і багаслоўскіх школ. Гэта шлях падзелу, царкоўнага расколу. Святар Аляксей Слюсаренко і група яго паплечнікаў імкнуцца да аўтакефаліі УПЦ на нацыянальнай аснове, займаючыся дыскрэдытацыяй «маскалёў» у цяперашні час.

Але падрыўная, раскольніцкага дзейнасць унутры царквы не можа адпавядаць сьвяшчэнным сану! Святар Аляксей Слюсаренко здзяйсняе подласць як грамадскі дзеяч і найцяжкі грэх «спакушэння малых гэтых» сярод Адзінай Хрыстовага цела, спрабуючы штучна насадзіць сярод праваслаўных хрысціян неіснуючыя супярэчнасці. Ён прыпадабняецца попу Гапонаў, і падбухторыў натоўп на актыўныя дзеянні супраць Бацюхны-Валадара ў пачатку ХХ стагоддзя, якія прывялі ў канчатковым выніку да грандыёзных разбурэнняў і бед. Што ж добрага можа выйсці з дзеянняў папа Гапона ўзору ХХI стагоддзя?

І напрыканцы хацелася б дадаць пару слоў: праз невялікі прамежак часу «слаўны» шлях папа Гапона трагічна скончыўся - ён быў задушаны вяроўкай і падвешаны на крук на сцяну прыдарожнага дома, ён панёс пакаранне за тое, што выступіў супраць адзінства Расіі. Што ж будзе з тым, хто выступіў супраць адзінства Касцёла?