Абраз Спаса Нерукатворнага - збаўчая старажытная рэліквія

На паўночным усходзе сучаснай Сірыі, паміж рэкамі Тыгр і Еўфрат, са 137 года да нашай эры па 242 год нашай эры існавала невялікая дзяржава Осроена, якое першым аб'явіла хрысціянства афіцыйнай дзяржаўнай рэлігіяй. Тут жа першы раз згадваецца абраз Спаса Нерукатворнага.

Легенда пра абраз

Па шматлікіх легенд, осроенский цар Аўгар V, рэзідэнцыя якога знаходзілася ў сталіцы дзяржавы Эдэсу, захварэў невылечнай хваробай - чорнай свавольствам. У сне яму з'явілася адкрыцьцё, што дапаможа яму толькі аблічча Збавіцеля. Прыдворны мастак, адпраўлены да Хрыста, не змог захаваць яго вобраз з-за чароўнага ззяння, выходнага ад Езуса, які, пайшоўшы насустрач царскім маленняў, сам абмыў свой твар вадой і абцёр ручніком (хусткай). На ім і застаўся адбітым светлы вобраз, які атрымаў назву «ўбрус», або Мандилион, або абраз Спаса Нерукатворнага. Гэта значыць, у класічным варыянце яна ўяўляе сабой аблічча Хрыста, выкананы на палатне, па краях якога пушчаная канва, а верхнія канцы завязаныя ў вузлы.

Пасля цудоўнага вылячэння Аўгара згадкі пра гэтую абразу адсутнічаюць аж да 545 года, калі Эдессу ўзялі ў блакаду персідскія войскі. Як часта гэта бывае, у цяжкую хвіліну на дапамогу прыходзіць провід. У нефе над варотамі горада былі выяўленыя не толькі сама выдатна захавалася абраз Спаса Нерукатворнага, але і яе адбітак на керамічнай сцяне сховішча, або Керамидионе. Блакада горада была знятая самым цудоўным чынам.

асаблівасці іконы

Гэты цудатворны абраз у абодвух сваіх праявах (выкананы як на палатне, так і на кераміцы) мае шэраг асаблівасцяў і звычаяў, з ім звязаных. Так, ён рэкамендаваны пачаткоўцам іканапісцаў як першая іх самастойная праца.

Абраз Спаса Нерукатворнага - адзіны вобраз, на якім німб вакол галавы Ісуса мае форму правільнага замкнёнага круга са змешчаным ўнутры крыжам. Усе гэтыя дэталі, як і колер валасоў Збаўцы, агульны фон іконы (на самых старажытных абразах фон заўсёды заставаўся чысты), нясуць сваю сэнсавую нагрузку.

Бытуюць думкі, што створаны без пэндзля і фарбаў партрэт, якім з'яўляецца, па сваёй сутнасці, абраз «Спас Нерукатворны», - фота Хрыста, які захаваў яго твар.

У праваслаўі гэты абраз заўсёды, з моманту прывозу яе спісу з Канстанцінопаля ў 1355 годзе, гуляла асаблівую ролю. Хоць самыя старажытныя іконы гэтага віду з'явіліся на Русі яшчэ ў XI стагоддзі, толькі з другой паловы XIV стагоддзя ўсё, звязанае са «Спас Нерукатворны», пазіцыянуецца на ўзроўні дзяржаўнага культу і ўкараняецца паўсюдна. Пад яго будуюцца храмы, гэта аблічча намаляваны на сцягах рускіх войскаў у самых вырашальных для краіны бітвах - ад Кулікоўскай да бітваў Першай сусветнай вайны. Слова «сцяг» замяняецца паступова словам «сцяг» (ад «знакі»). Харугвы з выявай «Спаса Нерукатворнага» сталі неад'емнай часткай перамог рускай зброі.

Абраз «Спас Нерукатворны» сёння

Прыбыццё гэтай цудатворнай іконы, слава пра якую разнеслася па ўсёй Русі, з Новоспасского мужчынскага манастыра горада Вяткі ва Успенскі сабор Крамля, набыло дзяржаўны маштаб і значэнне. Тысячы масквічоў і прыезджых выйшлі насустрач іконе і пры выглядзе яе ўпалі на калені. Фралоўскі вароты, праз якія пранеслі абраз, сталі называцца Спаскі. Прайсці праз іх можна было толькі з непакрытай галавой, у знак боскасці аблічча.

«Спас Нерукатворны» - абраз, значэнне якой немагчыма пераацаніць. Яна ўспрымаецца як адзін з асноўных сімвалаў праваслаўя, па сэнсаваму значэнню яна прыраўноўваецца да крыжа і расьпяцьцю.

У апошнія гады, якія часам справядліва называюць Другім хрышчэньнем Русі, будуецца небывалая колькасць цэркваў, манастыроў і храмаў. У Сочы да адкрыцця Алімпіяды ў рэкордныя тэрміны быў узведзены і асвечаны 5 студзеня 2014 года Храм Спаса Нерукатворнага.