Іераманах Васіль Новікаў: біяграфія

У Рускай праваслаўнай царквы ўсталяваная традыцыя, прылічаць да ліку святых толькі тых праведнікаў, з дня смерці якіх мінуў значны прамежак часу. Аднак заўсёды былі і ёсць ўгоднікі Божыя, якія заслужылі сваёй пабожнасцю гэтак гарачую любоў сучаснікаў, што ўсеагульны пагалоска ўслаўляе іх задоўга да рашэння Святога Сінода. Такім неафіцыйных, але ўшанаваным ў народзе святым з'яўляецца іераманах Васіль (Новікаў). Кніга пра яго жыццё, складзеная манашкай Наталляй (Андронава) і якая атрымала назву «Добры пастыр», легла ў аснову гэтага артыкула.

Унук старыцы Пелагеі

14 студзеня 1949 г. у набожнай рускай сям'і Мікалая Яўгенавіча і Надзеі Васільеўны Новікавых, якія пражывалі ў сяле Ракіціна Тульскай вобласці, нарадзіўся першынец, нарочаны у сьвятым хрышчэньні Васілём. Пасля яго Гасподзь паслаў яго бацькам яшчэ траіх дзяцей - братоў Сяргея і Івана, а таксама сястру Лідзію.

Сям'я, у якой з'явіўся на свет будучы пастыр, з даўніх гадоў была самым цесным чынам звязана з праваслаўем. Іх аднавяскоўцы да сёньня захоўваюць памяць аб сваёй бабулі Пелагеі, заслужана прыдбала славу старыцы. Яшчэ ў далёкія дарэвалюцыйныя гады яна двойчы здзяйсняла пешыя пілігрымкі ў Ерусалім. Старажылы расказвалі, што ўжо пасля першага такога падарожжа ў ёй з усёй відавочнасцю стаў выяўляцца дар празорлівасці.

Так, яна з дзіўнай дакладнасцю прадказвала падзеі, якім яшчэ толькі мелася адбыцца. Спадобніцца жа ў другі раз пабываць у Святой зямлі, старыца Пелагея (менавіта так звалі яе з тых часоў усё ў акрузе) ўяўляла дзіўныя прыклады ацаленьня нядужых і выгнання дэманаў. Усяму гэтаму ў раннія свае гады быў сведкам будучы іераманах Васіль (Новікаў).

Ён сам не раз успамінаў, як з дзікімі крыкамі рваўся з ланцугоў апантаны, прывезены на вылячэнне да бабулі Пелагеі, і як раптам заціх і загаварыў спакойным выразным голасам пасля таго, як яна, акрапіў яго святой вадой, прачытала малітву. Зразумела, падобныя сцэны, якіх было нямала, накладвалі глыбокі адбітак на фармаваліся свядомасць падлетка.

Юныя гады будучага дбайніка веры

Немалаважную ролю ў рэлігійным выхаванні сына згулялі і самі бацькі - людзі глыбока набожныя, якія будавалі сваё жыццё паводле запаведзяў Божым і ў адпаведнасці з традыцыямі праваслаўя. У выніку наведваючы ў дзяцінстве савецкую школу, іераманах Васіль (Новікаў) здолеў застацца сапраўдны хрысьціянін не заплямілі сябе атэістычнай нігілізмам. Варта адзначыць, што ён, як і астатнія дзеці ў іх сям'і, ніколі не ўступаў ні ў піянерскую, ні ў камсамольскую арганізацыю.

Падобна большасці сельскіх дзетак, Васіль з ранніх гадоў далучаўся да працы, дапамагаючы бацькам на агародзе і ў полі, на пашы быдла і нарыхтоўцы дроў. Асабліва цяжка яму давялося пасля таго як у выніку цяжкай хваробы памёр бацька, і маці, якая працавала медсястрой у раённай бальніцы, засталася адна з чатырма дзецьмі.

У іх сям'і назаўжды захавалася успамін аб адной надта незвычайнай акалічнасці, звязаным з апошнімі днямі жыцьця Мікалая Яўгенавіча. Пасля расказвалі, што незадоўга да яго скону нечакана пацьмянеў, змешчаны ў чырвоным куце ікону Мікалая Цудатворца, якая з'яўлялася іх радавой святыняй. Перамена ў ім была гэтак значная, што сталі амаль нябачныя захаваныя на ім рысы. Калі ж душа памерлага пакінула цела, абраз прыняла свой ранейшы выгляд.

Добрае слова пра Надзею Васільеўне Новікавай

Дарэчы сказаць, заўдавеўшы, Надзея Васільеўна яшчэ больш перапоўнілася рэлігійнага пачуцці. Нягледзячы на крайнюю занятасць, выкліканую хатнімі справамі і паўсядзённай працай, яна шмат часу праводзіла ў храме Іаана Прадцечы, які знаходзіўся ў васьмі кіламетрах ад вёскі, дзе акрамя ўдзелу ў набажэнствах дапамагала чым магла яго пробашчу і свайму духоўнаму бацьку протаіерэю Міхаілу (Чудакова).

У апошнія ж два дзесяткі гадоў Надзея Васільеўна добраахвотна наклала на сябе абмежаванні ў ежы, прынятыя ў манахаў. Яна ніколі не спажываюць мясной, а па панядзелках, серадах і пятніцах ўвесь яе дзённай рацыён складаўся толькі з прасфоры, запіваць святой вадой. Пры кожным зручным выпадку Надзея Васільеўна здзяйсняла пілігрымкі ў Троіца-Сергіеву Лаўру, куды брала з сабой і дзяцей.

Пасля іераманах Васіль (Новікаў), фота якога прадстаўлены ў гэтай артыкуле, часта ўспамінаў, як глыбока запаў яму ў душу спевы манахаў, не раз чутае ім у такіх паездках. Распавядаў ён і пра тое, як дзякуючы музычным здольнасцям, якія выявіліся яшчэ ў раннім узросце, ён часта падчас царкоўных службаў ўставаў побач з спевакамі і падпяваў ім.

Ваенная служба і пачатак самастойнага жыцця

Скончыўшы сярэднюю школу, і дасягнуўшы прызыўнога ўзросту, Васіль адправіўся служыць у войска. Камісія ваенкамату ён быў накіраваны на Паўночны флот, дзе на працягу трох гадоў служыў на атамнай падводнай лодцы. Тут спатрэбіўся юнаку навык да працы, выпрацаваны ў ім з дзяцінства. Добрасумленна выконваючы любую, даручаную яму працу, матрос Новікаў заслужана здабыў павагу.

Дэмабілізаваўшыся ў 1970 годзе, будучы іераманах Васіль (Новікаў) паступіў вучыцца ў Узловской чыгуначнае вучылішча і, пасля яго заканчэння, атрымаў размеркаванне ў горад Яршоў, дзе стаў працаваць памочнікам машыніста цеплавоза. Там жа неўзабаве Гасподзь паслаў яму нявесту Валянціну.

Пасля вяселля маладая пара пасялілася ў горадзе Вузлавая Тульскай вобласці, дзе ў іх нарадзілася трое дзяцей - сыны Аляксандр і Міхаіл, а таксама дачка Наталля. Неўзабаве, як перадавога работніка, Васіля вылучылі на кіруючую пасаду.

Важны паварот у жыцці

Здавалася б, што яшчэ жадаць маладому чалавеку? Аднак не пра такую лёсе марыў іераманах Васіль (Новікаў), біяграфія якога да таго часу цалкам ўкладвалася ў савецкія стэрэатыпы. Сваім сапраўдным прызваннем ён лічыў сьвятарства, да якога імкнуўся ўсёй душой, але гэтак круты паварот у жыцці патрабаваў ад яго немалой рашучасці.

Паколькі Васіль быў чалавекам абцяжараных сям'ёй, то, зразумела, не мог прыняць такое важнае рашэнне без згоды жонкі. Распавёўшы жа Валянціне пра свае намеры, ён сустрэў з яе боку катэгарычнае пярэчанне, сутнасць якога зводзілася, галоўным чынам да таго, што замуж яна выходзіла «за машыніста, а не за папа".

Не смеючы навязваць жонцы свайго меркавання, і толькі старанна памаліўшыся Богу аб настаўленьня на розум рабы Ягоныя Валянціны, Васіль адправіўся ў Троіца-Сергіеву Лаўру, дзе каля ракі з мошчамі вялебнага Сергія Раданежскага прасіў святога аб дапамозе і заступніцтве ў такой важнай справе. Яго малітвы былі пачутыя і, вярнуўшыся дадому, паломнік здабыў сваю жонку умягчённую сэрцам і поўную гатоўнасці ісці за ім на новым ніве.

Завяршылася гэтая гісторыя тым, што ў адзін з дзён Вялікага посту 1993 года раб Божы Васіль (Новікаў) быў пасвечаны ў сан дыякана, а праз тыдзень - у іерэя. Так пачалося яго шматгадовае служэнне Богу, на шлях якога ён уступіў, набыўшы ў тым дабраславеньне вялікага святога зямлі рускай - прападобнага Сергія Раданежскага.

Ўзвядзенне ў сан і пачатак духоўнага подзвігу

Сваё пастырскае служэнне бацька Васіль пачаў у сяле Спасаўскім Тульскай вобласці, куды яго накіравалі пасля ўзвядзення ў сан. Паколькі 90-я гады былі перыядам, завяршаецца доўгія дзесяцігоддзі ганенняў на расійскае праваслаўе, то многія храмы, асабліва якія знаходзіліся ў сельскай мясцовасці, былі да таго часу ў вельмі жаласным стане.

Менавіта такі апынулася царква Изнесения Сумленных Старажытны Жыватворчага Крыжа Гасподняга ў сяле Спаскім, настаяцелем якой быў прызначаны іераманах Васіль (Новікаў). Палымяная пропаведзь бацюшкі, звернутая да сэрцаў яго новых аднавяскоўцаў, дапамагла яму здабыць сярод іх шмат добраахвотных памочнікаў у справе аднаўлення святыні.

Калі ж, дзякуючы іх працам, падмацаваным яго ўласным стараннасцю, храм быў прыведзены ў належны выгляд, і ў ім адрадзілася рэлігійная жыццё, епархіяльнае начальства перадало пад яго апеку яшчэ адну царкву, якая знаходзілася ў суседнім сяле, і амаль цалкам разбураную. Гэта быў, некалі вядомы на ўсю акругу, храм Казанскай іконы Божай Маці. Яго таксама атрымалася аднавіць з дапамогай богалюбівая аднавяскоўцаў і добраахвотных спонсараў, якіх адшукаў бацька Васіль.

Пастрыг ў манахі

На Гарачым тыдні Вялікага посту 1997 года Пан заклікаў у Свае Нябесныя харомы жонку бацькі Васіля Валянціну, пасля чаго бацюшка канчаткова перасяліўся ў сяло Спаскае Тульскай вобласці, дзе і правёў ўсё астатняе жыццё. У красавіку 2006 года па благаславенні епархіяльнага ўладара ён прыняў таемны манаскі пострыг з захаваннем ранейшага імя.

З гэтага дня пачалося яго служэнне ў «чыне анёльскім», як спакон веку гаварылі пра тыя, хто, адкінуўшы часовыя радасці мітуслівага свету, усяго сябе прысвяціў служэнню Богу. Вядома, што, акрамя бацькі Васіля, тады ж у манахі было пастрыжаны яшчэ 14 чалавек, якія паклалі пачатак стварэнню новай мясціны.

Духоўны пастыр аднавяскоўцаў

Застаючыся, як і раней, настаяцелем сельскай храма, іераманах Васіль (Новікаў) Тульскі - так яго прынята зваць, нястомна клапаціўся пра набожнасьць і аздобе царкоўнага жыцця. Выключна дзякуючы яго руплівасьці была адрэстаўраваная, якая прыйшла ў непрыдатнасць насценны роспіс, пабудаваная хрысцільная і будынак багадзельні, адкрыта нядзельная школа для дзяцей і іх бацькоў, а таксама арганізаваны хор клиросного спеваў.

Заўсёды пагружаны ў парафіяльныя справы, іераманах Васіль (Новікаў) не забываў і аб нясенні манаскіх подзвігаў, галоўным з якіх у той перыяд была няспынная ўнутраная малітва, зарок аб выкананні якой ён даваў пры пастрыжэнні, а таксама рэгулярныя малітоўныя начныя чування. Жыхары вёскі ўспаміналі, як часта святло ў акне бацюшкі Васіля не перастае гучаць на працягу ўсёй ночы.

Пачаўшы тварыць такія малітвы келейна, то ёсць дома, адасоблена ад усіх, у хуткім часе бацюшка перанёс іх у храм, дзе збіраў усіх жадаючых. Богаслужбовыя тэксты ён суправаджаў чытаннем Псалтыры і акафістаў. Завяршала жа начное чуванне заўсёды глыбока прадуманая і бліскуча выкананая пропаведзь іераманаха Васіля (Новікава).

Гарачы прыхільнік манархізму

Па сваіх палітычных прыхільнасцях бацька Васіль быў перакананым манархістаў, які лічыць, што толькі самадзяржаўе здольна забяспечыць Расіі мір і росквіт. З'яўляючыся шчырым прыхільнікам бязвінна забітага гаспадара Мікалая II, ён успрымаў яго смерць як адкупленчай ахвяру, прынесеную на алтар айчыны.

Неаднаразова пабываўшы ў сяле Тайнінскім, дзе мясцовым святаром здзяйсняўся ў тыя гады Чын пакаяння у злачынствах бальшавікоў, бацюшка і ў сябе ў храме шмат разоў паўтараў гэты абрад. Падобная практыка шмат у чым спрыяла той вядомасці, якую ён набыў у 2000-я гады.

Важную ролю ў гэтым адыграла і палымяная пропаведзь іераманаха Васіля Новікава (жнівень 2007 года) аб значэнні праўдзівай веры ў жыцці чалавека, і недапушчальнасці яе падмены пашанай мірскім хто прыходзіў каштоўнасцям. Відэазапіс гэтага выступу атрымала шырокае распаўсюджванне ў інтэрнэце.

Адначасова з ёй з'явіўся і фільм, у якім такія яркія прадстаўнікі духоўнага жыцця Расіі тых гадоў, як Іераманах Васіль (Новікаў), старац Мікалай (Гур'янаў) і іерадыякан Авель (Сямёнаў), звяртаюцца да расейцаў з пастырскім настаўленьнем, суправаджаючы свае словы прароцтвамі пра будучыню краіны.

Змагар за чысціню веры

На наступны год бацька Васіль падаў кіраўніцтву дыяцэзіі заяву аб вывадзе яго за штат, і прадастаўленні магчымасці працягваць пастырскую дзейнасць па месцы жыхарства, што прадугледжана адным з артыкулаў дзее цяпер Царкоўнага статута. Яго просьба была задаволена, і з тых часоў пропаведзь іераманаха Васіля (Новікава) гучала для ўсіх, хто збіраўся ў прызначаныя дні каля яго дома ў Спаскім.

Варта адзначыць, што бацька Васіль заўсёды адрозніваўся высокай прынцыповасцю і ніколі не ішоў на кампрамісы ў пытаннях веры і многіх іншых аспектах сучаснага жыцця. У прыватнасці, ён публічна выказваў сваё вельмі негатыўнае стаўленне да экуменізму і глабалізму. У сувязі з гэтым вядома, што іераманах Васіль (Новікаў), палымяная пропаведзь якога часам тычылася і гэтых праблем, не раз падвяргаўся нападкам ўладаў, бачыць у яго прамовах прыкметы экстрэмізму.

скон праведніка

Апошнім набожным дзеяй бацькі Васіля з'яўляецца ўзвядзенне ў сяле Іванькова купелі над святым крыніцай, прысвечаным Казанскай іконы Божай Маці. Гэта збудаванне, асвячэнне якога адбылося 4 лістапада 2010 г., было пабудавана ім пры дапамозе духоўных дзяцей, а таксама добраахвотных ахвярадаўцаў. Работа адабрала ў бацюшкі шмат сіл, так як яшчэ ў пачатку таго ж года ён, прастуды захварэў, і на працягу наступных месяцаў стараўся перанесці на нагах хвароба, не адпускаць яго.

Да лекараў за дапамогай бацька Васіль не звяртаўся, аддаючы перавагу народным сродкам і малітве. Аднак у лістападзе яго стан настолькі пагоршылася, што саборавалі ў чарговы раз, і прычасціцца Святых Хрыстовых Тайн ён змог толькі ня падымаючыся з ложка. Нарэшце, ранняй раніцай 11 лістапада 2010 года, падчас чытання аднаго з канонаў, ён ціха адышоў да Госпада.

Неканонизированный святой

У гэты дзень многія святары і духоўныя дзеці наведалі дом, у якім ўзнёс сваю апошнюю малітву іхнюю брат ў Хрысце і духоўны настаўнік - іераманах Васіль (Новікаў). Прычына смерці гэтага падзвіжніка набожнасці была, без сумневу, не толькі ў якое здарылася з яго хваробе, але і ў крайнім знясіленні сіл, аддадзеных служэнню царкве.

Пахаванне бацькі Васіля адбывалася пры збегу вялікай колькасьці народу, які прыехаў у сяло Спаскае з усіх канцоў краіны, каб праводзіць у апошні шлях свайго духоўнага настаўніка і настаўнікі. Але і пасля таго як мінулі устаноўленыя царкоўнай традыцыяй дні памінання нябожчыка, магіла іераманаха а. Васіля (Новікава) рэгулярна наведваецца яго прыхільнікамі. На ёй заўсёды мігоча незгасальная лампада.

Усе яны вераць у тое, што аднойчы сярод іншых расійскіх святых будзе праслаўлены ў ліку прападобных і іх духоўны настаўнік - іераманах Васіль (Новікаў). Трапар яму быў складзены неўзабаве пасля скону, і недалёкай той дзень, калі ў чарговую гадавіну смерці ён загучыць ва ўсіх расійскіх цэрквах.