Сякера Перуна - славянскі абярэг. значэнне сімвала

У наш даволі няпросты час нават вельмі моцны і ўпэўнены ў сабе чалавек стараецца заручыцца падтрымкай (хай і не зусім зразумелых) магічных сіл. Абярэгам, на думку спецыялістаў, можа быць практычна любы прадмет, але вось моцным і дзейсным з'яўляецца толькі той, які звязаны з гісторыяй і энергіяй свайго народа. Адным з самых старажытных славянскіх абярэгаў з'яўляецца сякера Перуна - бога навальніцы і маланкі, які змог перамагчы Змяя, паглынуць Свет. Давайце ўспомнім, кім жа з'яўляўся бог грому ў пантэоне багоў славян і чаму менавіта яго зброю лічыцца адным з наймацнейшых магічных кудменяў?

сын Сварога

У вераваннях славян Пярун - гэта бог навальнічных хмар, грому і маланкі, сімвал княжацкай улады, заступнік княжацкай дружыны і ўсіх воінаў. Ён быў народжаны Ладай, багіняй вясны, шлюбу і любові, ад Сварога, бога агню. Імя Пярун тлумачыцца як «паражальны». Яго ведалі пад рознымі імёнамі ў розных плямёнаў і народаў. У заходніх славян яго называлі прав, у Беларусі - Пярун, а ў Літве - Пяркунас. У скандынаўскай традыцыі бога навальніцы называлі Торам, у кельцкай - Таринис.

Апісання бога навальніцы ў розных народаў падобныя. У яго рыжая барада, валасы чорныя з срэбрам, падобныя па колеры з навальнічнай хмарай. Перамяшчаўся Пярун, на думку славян, па небе на кані або калясьніцы, з запрэжаныя ў яе вароны і белымі крылатымі жарабца.

Узброены бог навальніцы быў грамавымі стрэламі-маланкамі, мячом, дзідай, а таксама рознымі булавой і сякерамі. Самым моцным прыладай у яго арсенале лічыцца сякера Перуна. Славяне, якія былі зь зямлі аскепкі старажытных гармат з каменя, шчыра верылі, што гэта абломкі дзід і стрэл, якія бог навальніцы і маланак упусціў падчас бітваў. Падобныя артэфакты высока цаніліся славянамі, ім прыпісвалі гаючыя і магічныя ўласцівасці.

іншыя абавязкі

Акрамя таго што Пярун спрыяў дружыннікам і воінам, быў богам навальніцы, грому і маланак, ён яшчэ адказваў за кіраванне стыхіямі і кантраляваў некаторыя сферы чалавечага жыцця.

У ранейшыя часы людзі верылі, што ў першыя вясновыя навальніцы менавіта гэты бог маланкай адкрывае аблокі, каб на зямлю праліліся «слёзы неба» - дождж. Акрамя таго, Пярун сочыць за выкананнем законаў, і ў выпадку іх парушэння цалкам можа пакараць засухай і голадам. За ганебныя паводзіны людзей і іх дрэнныя ўчынкі грамабой мог спаліць чалавечыя жылля.

Такім чынам, Пярун, паводле вераванняў славян, быў:

• богам навальніцы, маланкі і грому;
• кіроўцы, сочыць за выкананнем законаў;
• заступнікам усіх воінаў, якія абаранялі сваю Радзіму, зямлю і сям'ю;
• сімвалам княжацкай улады.

На другім фота сякера Перуна ў сучасным выкананні.

Як яму пакланяліся?

Такому богу, як Пярун, ад якога залежала жыццё людзей, былі створаны сьвятыні ў Кіеве і Вялікім Ноўгарадзе, дзе былі ўсталяваныя адмыслова вырабленыя ідалы. Цела бога грому было высечана з дуба, які лічыўся яго сімвалам, вусы і вушы адлітыя з золата, галава - з срэбра, а ногі - з жалеза. У руках ён трымаў упрыгожаную каштоўнымі камянямі булаву, нагадвала маланку. Перад такім малюнкам пастаянна гарэў агонь, які падтрымліваў спецыяльны жрэц. Калі па якіх-небудзь прычынах агонь згасаў, адказнага за яго жраца пакаралі смерцю.

Сучаснымі археолагамі было знойдзена мноства свяцілішчаў, прысвечаных Пяруну, якія ствараліся пад адкрытым небам. У цэнтры ўсталёўвалі ідала, перад ім размяшчалі алтар у выглядзе жалезнага кальца для ахвярапрынашэнняў. Вакол выявы Перуна выкопвалі шэсць ці восем ям, у якіх распальвалі вогнішчы.

Грознаму богу ахвярапрынашэння здзяйснялі даволі часта, аднак самыя буйныя адбываліся напярэдадні бітваў, стыхійных бедстваў і народных хваляванняў. Самая вялікая колькасць прынашэньняў прыходзілася на Дзень Перуна, адзначаецца 20 ліпеня.

Калі сталі рабіць абярэгі?

Паводле дадзеных, атрыманых у выніку археалагічных раскопак, абярэг «сякера Перуна» пачалі вырабляць у Кіеве ўжо ў X стагоддзі. Менавіта там былі знойдзеныя дзве сякеры дадзенага перыяду.

Адной са знаходак стала зробленая з свінцу сякера, на якую быў нанесены арнамент з паралельных ліній, колаў і зігзагаў. Зброю паўтарала самы старажытны тып рускага сякеры з шырокім лязом і ўнутранай выманнем. У часы кіравання першых князёў Кіеўскай Русі, прыкладна ў X стагоддзі, Пярун быў заступнікам воінаў і княжацкай дружыны. Імем гэтага бога кляліся князі Алег, Святаслаў і Ігар са сваімі дружынамі пры заключэнні дамоваў з грэкамі. Пачынаючы з XI стагоддзя з бронзы сталі масава адліваць абярэгі у форме рускага сякеры, якія сталі папулярныя ў такіх гарадах, як Суздаль, Драгічын, Ноўгарад і інш.

Каму дапамагае?

Сёння сякера Перуна лічыцца моцным мужчынскім абярэгам. Звычайна іх даравалі воінам для прымнажэння мужнасці і доблесці, павелічэння сілы і прыцягнення ўдачы ў ратным справе. Аднак дадзеныя археалагічных раскопак паказалі, што гэты кудмень у XI-XII стагоддзях шырока ўжываўся і жанчынамі, якія паважалі грамабоя і спадзяваліся на яго абарону і заступніцтва. Акрамя таго, прыкладна ў гэты ж час сякера Перуна значэнне сваё некалькі змяняе і выкарыстоўваецца для абароны ад негатыўных магічных уздзеянняў, такіх як сурокі і псаванне, а таксама для прыцягнення ўдачы ў рэалізацыі задуманых планаў.

Звычайна гэты абярэг выраблялі з срэбра або бронзы самых розных памераў. Для павелічэння ахоўных сіл на гэты магічны прадмет наносілі спецыяльныя знакі, сімвалы сонца або маланкі. Серебряная сякера Перуна - сімвал для лідэра, правадыра. Ён азначае чысціню намераў, духоўную і фізічную сілу. Акрамя таго, гэты абярэг здольны абараніць свайго ўладальніка ад негатыўных уздзеянняў і нізкіх намераў.

магічнае дзеянне

Несумненна, сякера Перуна - абярэг воінаў, які нясе ў сабе баявую энергетыку. Тых, хто змагаецца за свой народ і зямлю, ён абароніць ў баі і адвядзе небяспека.

Сёння гэты кудмень можа выкарыстоўвацца больш шырока: ён зможа ўмацаваць упартасць і стойкасць, мэтанакіраванасць і мужнасць у людзей, не звязаных з ваеннай сферай.

Гэты магічны знак апякуецца не толькі свайму гаспадару, але і яго сям'і. Яго ўжывалі ў самых розных жыццёвых сітуацыях на працягу ўсяго жыцця. Так, каб засцерагчы дом ад нячыстай сілы, сякеру ўсаджваюць у вушак дома. Для абароны маладых на вяселлі, каб ніхто не прычыніў шкоды і ня наклаў праклёны, вакол маладых акрэсліваюць сякерай круг. Для таго каб адагнаць ад дома, дзе нараджае жанчына, злых духаў, каля парога клалі гэтую зброю. Сякерай білі лаву, на якой хто-небудзь памёр, лічачы, што такім чынам «падцінаць» і выганяюць Смерць.