Смаленск, Успенскі сабор: апісанне, адрас

У Сярэднявечча на працягу двух гадоў адбывалася абарона Смаленска, якая скончылася ў 1611-м годзе. У той час Рэч Паспалітая жадала захапіць горад. Калі напор быў асоба моцным на Смаленск, Успенскі сабор быў узарваны сваімі ж жыхарамі. Часткова будынак было разбурана. Загінула шмат нявінных гараджан, яны сталі ахвярамі супрацьстаяння.

Рэканструкцыя і аднаўленне

Затым на працягу 17-18 стагоддзяў жыхары займаліся аднаўленнем храма. Яны ўсе сілы кінулі на тое, каб рэканструяваць Успенскі кафедральны сабор. Смаленск патраціў нямала сродкаў, каб не згубіць гэты ўнікальны помнік архітэктуры.

У ходзе рэстаўрацыі былі дапушчаныя крытычныя памылкі, па прычыне якіх адбывалася шматразовае абвальванне купалоў. Але грубыя парушэнні былі выпраўленыя, вінаватыя пакараныя, так што Свята-Успенскі сабор (Смаленск) усё ж такі адрадзіўся з руін. Пры шматразовым аднаўленні будынак некалькі змяніў. Сёння мы бачым яго ў іншым абліччы, у параўнанні з тым, якім храм быў у 12 стагоддзі. Але ён не страціў сваёй велічна, вялікай і прыгажосці. Кажуць, што Напалеон, калі ўпершыню ўбачыў Смаленскі сабор, з павагай зняў сваю трохвуголку.

Трывожныя і складаныя часы

Не была спакойнай жыццё, якой жыў Смаленск. Успенскі сабор стаў сведкам двух вялікіх бітваў. Першай была Айчынная вайна, якая працякае ў пачатку 19-га стагоддзя. На працягу гэтага часу Напалеон загадаў выставіць канвой ўнутры храма.

Менш чым праз 150 гадоў яшчэ адна маштабная сутычка ускалыхнула Смаленск. Успенскі сабор - адзін з тых пунктаў, які закранула Вялікая Айчынная вайна, бушавалі з 1941-га па 1945-ы год.

У пачатку мінулага стагоддзя стаўленне да святыняў было, як мы ведаем, не самае паважнае. І гэта яшчэ ўдача, калі тую ці іншую царкву ператваралі ў склад сельскагаспадарчай прадукцыі, а не разбуралі.

Падобна насмешцы ў 20-ыя гады быў змешчаны музей антырэлігійнай думкі ў Успенскі сабор у Смаленску. Іконы больш не выклікалі пачуцці павагі да Усявышняга і святым. Гэта збудаванне раней займала пануючую пазіцыю сярод храмаў епархіі горада. Цяпер жа гэта была проста турыстычная славутасць, куды людзі прыходзілі з цікаўнасці, а не з узнёслай патрэбы даткнуцца з чароўным святлом.

Прыгажосць і вытанчанасць

З'яўляецца адным з самых багатых і па-майстэрску аформленых з мастацкага пункту гледжання Успенскі сабор у Смаленску. Апісанне яго архітэктуры, раскоша ўнутранага строя і колькасць ікон тут дзівіць уяўленне. Экспазіцыя іх займае пяць ярусаў агульнай вышынёй трыццаць метраў. Аформлена гэтая цудоўная прыгажосць золатам і па-майстэрску выразанымі драўлянымі скульптурамі. Рэдка дзе можна сустрэць нешта, якое дзівіць сваёй веліччу гэтак моцна. Прыхаджан можа літаральна прыгваздаць да месца маштабнасць і вытанчанае хараство храма.

святыя артэфакты

Захавальнікам многіх святынь з'яўляецца горад-герой Смаленск. Успенскі сабор у сценах сваіх беражэ тры рэчы, якім адводзяць асаблівае значэнне. Пра іх ведаюць не толькі ў родных краях, але і далёка за яго межамі. Людзі едуць схіліць перад імі калені ва Успенскі сабор (Смаленск), адрас якога: вул. Саборная Гара, 5.

Першай з іх з'яўляюцца сандалі, у якіх у 13-м стагоддзі хадзіў святой воін Меркурый. Таксама тут знаходзіцца плашчаніца, вырабленая і вытканы пазалотай майстрамі княгіні Еўфрасінні Старыцкага ў 16-м стагоддзі. Ёсць тут і творыць цуды аблічча. На абразе намаляваная Смаленская Маці Божая, чыё імя Адзігітрыя. Рэліквія выраблена ў 17-м стагоддзі.

Подзвіг адважнага оборонителя горада

Калі казаць больш падрабязна пра святога ваяру Меркурыі, у пачатку трынаццатага стагоддзя ён быў смаленскім ваяводам. Слаўны віцязь разграміў мангола-татарскае войска. Бітва мела месца каля вёскі Далгомостья, у якое можна было трапіць, прайшоўшы 27 кіламетраў на поўдзень ад Смаленскага краю.

Меркурый загінуў гераічнай смерцю праўдзівага абаронцы роднай зямлі. Калі ваявода пагнаўся за збаяўся ворагам, яны счапіліся ў бітве, з якой татарын выйшаў пераможцам. З шанаваннем і трымценьнем моцы ваеначальніка, прылічанага пасля смерці да ліку святых, былі захаваны ў сценах чароўнага месцы, якое ў той час насіла назву Успенскі Мономаховский сабор.

17-е стагоддзе прынёс гораду яшчэ пакуты. Ён абараняўся ад польскіх атрадаў. У запалу сутычкі нехта выкраў моцы. У пачатку 19-га стагоддзя з храма таксама скралі дзіда воіна. На гэтым марадзёрства не спыніліся, і ў сярэдзіне 20-га стагоддзя знікае яшчэ і шлем. І толькі сандалі пакуль ляжаць на сваім месцы.

Калі верыць паданню, знаходжанне воінскіх даспехаў, якія насіў пакутнік Меркурый, у горадзе забяспечвае заступніцтва Нябеснай Царыцы над Смаленскам і абарону ад усіх пошасцяў.

гісторыя плашчаніцы

Што касаемо плашчаніцы, вытканай ў майстэрні, якой валодала княгіня Старыцкага, то часам яе вырабу лічаць сярэдзіну 16-га стагоддзя. Элемент адзенні перадалі ў сцены сабора, які належаў сталіцы, каб памянуць загінулага князя, якім быў Уладзімір Старыцкага, прыходзячы блізкім сваяком кіраўніка дзяржавы.

Пачатак дзевятнаццатага стагоддзя адзначылася тым, што ў французскіх выкрадальнікаў, нарабаваў і якія склалі ў воз скарбы са сталіцы, адбілі іх здабычу. Сярод рэчаў была і плашчаніца. Цяпер яе адправілі ў сцены храма ў Смаленску на захоўванне. Калі Напалеон быў выгнаны з рускіх зямель, горад адзначылі за вялікі ўклад у вядзенне ваенных дзеянняў на працягу Айчыннай вайны пачатку 19-га стагоддзя. Аляксандр I, параіўшыся з палкаводцам М. Кутузавым, вырашыў паднесці дарунак гораду ў знак падзякі за адвагу.

Цяпер домам плашчаніцы стаў Смаленскі Успенскі сабор. Гэта сапраўдны твор мастацтва, якое мае велізарную каштоўнасць з-за сваёй унікальнасці і дасканаласці.

Святая ікона Пуцяводніцы

Чудотворящая абраз «Адзігітрыя» у Смаленску, прысвечаная Маці Божай, з'яўляецца адной з самых значных святых артэфактаў, якія належаць хрысціянскаму свету. Паводле наяўнай інфармацыі, яе напісаў евангеліст Лука ў той час, калі Найсвяцейшая Багародзіца жыла на зямлі.

Раней абраз захоўвалася ў Чарнігаве, адкуль яе забраў у Успенскі сабор Уладзімір Манамах. Гэта адбылося ў раннія гады 12-га стагоддзя. З тых часоў яе атаясамлялі са Смаленскам. Назва іконы азначае светлы твар Пуцяводніцы.

На думку жыхароў горад, менавіта "Адзігітрыя" ратавала людзей і іх жылля ад дзід і стрэл заваёўнікаў. 1812-ты год стаў момантам вывазу артэфакта ў сталіцу перад Барадзінскай бітвай. Ажыццявілі хрэсны ход каля Крамля і вярнулі ікону на месца.

Вялікая Айчынная вайна 1941-1945 гг. незваротна забрала ў людзей іх святыню, паколькі яна загінула або была выкрадзена ў ходзе баявых дзеянняў.

Вяртанне святога аблічча

Калі Смаленск быў вызвалены ад войскаў Гітлера, гэты вобраз зноў з'яўляецца ў хрысціянскім свеце. У 1602-м годзе ў гонар правядзення рытуалу, падчас якога асвяцілі Смаленскую прыгонную сцяну, з арыгінала была напісана копія, якой валодаў Барыс Гадуноў.

І зараз, стагоддзі праз, гэты шэдэўр у саборы. У нашы дні ў сценах святога месца ўтрымліваецца менавіта гэты артэфакт - павялічаная копія арыгінальнай "Адзігітрыі Смаленскай", якая таксама шануецца народам за цудатворны і лічыцца адной з галоўных святынь хрысціянскага свету. Дзе зараз знаходзіцца абраз, напісаная евангелістам Лукой, невядома: загінула падчас наступу немцаў або скрадзеная і пакутуе ў чыёй-то прыватнай калекцыі?

Сённяшняе жыццё храма

У нашы дні святое месца актыўна наведваюць парафіяне. Напаўняе святым словам Протаіерэй Міхаіл Гаравы Успенскі сабор Смаленска. Здзяйсняюцца боскія літургіі, пакланення абразе. Многія палітычныя дзеячы горада прысутнічаюць пры значных падзеях.

Праводзіцца выкананне богаслужбовых сьпеваў. Чыстыя галасы, скіраваная да купалу храма Архірэйскі хор сабора, дзіцячы пеўчы калектыў, які выхоўвае праваслаўная гімназія. Таксама тут выконваюцца кампазіцыі зводным хорам, які трэніруе духоўная семінарыя горада і духоўнае вучылішча. Набажэнствы транслююць па тэлебачанні ў рэальным часе па галоўных каналах Смаленска.

Царква аўтаматызавалі і зрабілі зручнай для вернікаў, пра яе клапоцяцца і ўдасканальваюць. Так, прыйшоўшы на плошчу ў сабора або набярэжную Дняпра, вы можаце паглядзець на набажэнства, паказваць на вялікім экране. Але адчуць асаблівую атмасферу храма можна толькі пры яго наведванні.