Расійскі гісторык Васіль Ключэўскі: біяграфія, цытаты, афарызмы, выказванні і цікавыя факты

Васіль Ключэўскі (1841-1911 гг.) - найбуйнейшы і адзін з самых бачных расійскіх гісторыкаў другой паловы XIX стагоддзя. Яго па праве лічаць заснавальнікам буржуазнага экономизма ў айчыннай гістарыяграфіі, паколькі ён першы звярнуў самую пільную ўвагу на вывучэнне народнага жыцця і эканамічныя асновы грамадскага побыту.

Некаторыя звесткі пра юнацтва гісторыка

Ключэўскі Васіль Восіпавіч, кароткая біяграфія якога прадстаўлена ў гэтым раздзеле, нарадзіўся ў 1841 годзе ў Пензенскай губерні. Ён быў сынам сельскага святара. Яго абодва дзеда і прадзеда таксама былі святарамі. Таму царкоўнае вучэнне аказала на яго вялікі ўплыў. Цікавасць да праваслаўнай гісторыі даследчык захаваў на ўсё жыццё: яго першая дысертацыя была прысвечана жыццяў святых, а ў сваіх знакамітых курсах па рускай гісторыі ён нязменна звяртаўся да духоўнага развіцця народа і ролі праваслаўя ў мінулае краіны.

Васіль Ключэўскі вучыўся ў Пензенскай прыходскім вучылішчы і пензенскай семінарыі, аднак вырашыў прысвяціць сябе свецкай навуцы гісторыі. Яго прыцягваў гісторыка-філалагічны факультэт Маскоўскага універсітэта, які быў цэнтрам грамадска-палітычнага жыцця ў разгляданы час. Аднак царкоўнае адукацыю аказала на яго вялікі ўплыў. Сам гісторык прызнаваўся, што вывучэнне схаластыкі развіла ў ім ўменне лагічна думаць.

Гады вучобы і першыя даследаванні

Ключэўскі Васіль Восіпавіч, кароткая біяграфія якога працягнутая ў гэтым раздзеле, чатыры гады правучыўся ў Маскоўскім універсітэце. Гэты час стала вызначальным у выбары яго прафесіі і тэматыкі даследаванняў. Вялікі ўплыў на яго аказалі лекцыі гісторыка Ф. Буслаева. Тады ж будучы навуковец вельмі моцна зацікавіўся народнай культурай, фальклорам, прымаўкамі, прыказкамі.

Васіль Ключэўскі вырашыў прысвяціць сябе вывучэнню асноў народнага жыцця, як ён лаяўся. Яго першая дысертацыя была прысвечана дакладнага вывучэньня агіяграфічнай літаратуры. Да яго ніхто з айчынных гісторыкаў не займаўся так падрабязна дадзенай тэматыкай. Іншае буйное даследаванне прысвечана вывучэнню складу Баярскай Думы. Васіль Ключэўскі вельмі старанна прааналізаваў тыя сацыяльныя пласты, якія ўваходзілі ў гэты дарадчы орган пры расейскіх князёў і цароў. Яго праца адкрыла новыя падыходы ў гістарыяграфіі пры вывучэнні сацыяльнай структуры грамадства. Яго метадалогія ўключала найпадрабязны аналіз усіх праяў жыцця і побыту простага народа, што было асабліва актуальна для Расіі ў другой палове XIX стагоддзя пасля адмены прыгоннага права.

Работы па гісторыі

Васіль Ключэўскі, біяграфія якога была сцісла прадстаўлена ў папярэдніх раздзелах, вядомы як аўтар знакамітага курсу лекцый, якія ён чытаў на працягу некалькіх дзесяцігоддзяў. Будучы выдатным аратарам, ён пышна валодаў літаратурнай мовай, які рабіў яго выступу асабліва яркімі і выразнымі. Дзякуючы трапным і дасціпным заўвагамі і зняволенняў, якімі ён суправаджаў свае навуковыя развагі, яго лекцыі набылі асаблівую папулярнасць. Васіль Ключэўскі, гісторыя Расіі якога стала сапраўдным эталонам не толькі для яго вучняў, але і для многіх іншых айчынных навукоўцаў, таксама праславіўся як ўдумлівы назіральнік над побытам рускага народа. Да яго даследчыкі, як правіла, звярталі ўвагу на палітычныя падзеі і факты, таму яго працы без перабольшання можна назваць сапраўдным прарывам у гістарыяграфіі.

мова вучонага

Асаблівасцю лексікі Ключэўскага з'яўляецца выразнасць, трапнасць і яркасць выказванняў. Даследчык ўмеў вельмі выразна выказаць свае думкі з нагоды самых розных праблем сучаснасці і мінулага. Напрыклад, яму належыць наступнае выказванне пра рэформы першага расійскага імператара: «Ад вялікай будоўлі заўсёды застаецца шмат смецця, і ў паспешлівай працы Пятра знікала шмат дабра». Гісторык часта звяртаўся да падобнага роду параўнанняў і метафар, якія, адрозніваючыся досціпам, тым не менш, вельмі добра перадавалі яго думкі.

Цікава яго выказванне аб Кацярыне II, якую ён называў «апошняй выпадковасцю на рускай троне». Вучоны даволі часта звяртаўся да падобных параўнанняў, якія дазвалялі лепш засвоіць пройдзены матэрыял. Многія выраз Ключэўскага сталі свайго роду прымаўкамі ў айчыннай гістарыяграфіі. Нярэдка на яго фразы спасылаюцца для таго, каб надаць выразнасці разваг. Многія яго словы сталі афарызмамі. Так, выказванне «У Расеі цэнтр на перыферыі» амаль адразу сышло ў народ: яго нярэдка можна сустрэць у прэсе, на сімпозіумах, канферэнцыях.

Вучоны пра гісторыю і жыццё

Думкі Ключэўскага адрозніваюцца арыгінальнасцю і своеасаблівасцю. Так, ён на свой лад перарабіў знакамітую лацінскую прымаўку пра тое, што гісторыя вучыць жыцця: «Гісторыя нічому не вучыць, а толькі карае за няведанне ўрокаў». Трапнасць, выразнасць і яркасць мовы прынеслі навукоўцу не толькі усерасейскае, але і сусветную славу: многія замежныя даследчыкі, вывучаючы гісторыю Расіі, спасылаюцца менавіта на яго працы. Ўяўляюць цікавасць і тыя афарызмы гісторыка, у якіх ён выказваў свае адносіны не толькі да гісторыі, але і да агульнафіласофскія праблемах наогул: «Жыццё не ў тым, каб жыць, а ў тым, каб адчуваць, што жывеш».

Некаторыя факты з біяграфіі

У заключэнне варта пазначыць некалькі цікавых момантаў з жыцця гэтага выдатнага даследчыка. Будучы даследчык навучыўся чытаць у чатыры гады і з самага ранняга дзяцінства праявіў дзіўную здольнасць да вучобы. У той жа час ён змагаўся з заіканнем і ў выніку вялікіх намаганняў здолеў пераадолець гэты загана і стаць бліскучым аратарам. Ён прымаў удзел у знакамітых Петергофской нарадах па складанні праекта думы, а таксама балатаваўся ў якасці дэпутата ад партыі кадэтаў, аднак не прайшоў. Такім чынам, Ключэўскі Васіль Восіпавіч, біяграфія і творчасць якога сталі прадметам гэтага даследавання, з'яўляецца адным з вядучых айчынных спецыялістаў па вывучэнні расійскай гісторыі.