"Радзімка", Шолахаў: аналіз творы

Гады Першай сусветнай, рэвалюцыі і асабліва грамадзянскай вайны сталі выпрабаваннем для ўсіх жыхароў Расіі. Вельмі востра адчула на сабе наступствы палітычных падзей казацтва. Вальналюбны па натуры народ не мог прымірыцца з тым, што ўстаялася стагоддзямі, наладжанае жыццё бурыцца. Але самым страшным было нават не гэта. Які адбыўся паміж людзьмі раскол развёў па розны бок барыкад былых суседзяў, таварышаў і членаў адной сям'і.

Шмат увагі надаў малюнку жахаў грамадзянскай вайны і аналізу яе ўплыву на лёсы людзей пісьменнік М. Шолахаў. Твор «Радзімка», напісанае ў 1924 годзе і які паклаў пачатак цыклу «Данскія апавяданні», стала першым у яго творчасці, дзе была паказана праўда пра той страшны час. А за раман-эпапею «Ціхі Дон», у якім пісьменнік абагульніў увесь мацюкаў па тэме, пісьменніку была прысуджана Нобелеўская прэмія.

Асаблівасці малюнка казацтва Шолахава

«Данскія апавяданні» сталі важнай падзеяй у літаратуры дваццатых гадоў. Яны не былі падобныя на тое, што стваралася ў перыяд станаўлення савецкай улады пралетарскімі пісьменнікамі. Патомны казак і выдатны знаўца побыту на Доне, М. Шолахаў здолеў аднавіць у невялікіх па аб'ёме творах непаўторны каларыт і самабытнасць ўкладу жыцця мясцовага насельніцтва. Асаблівую ўвагу ён надаваў маральным перакананням і ідэалам, першапачаткова заснаваным на дабрыні і гуманізме, але перакрэсліць братазабойчай вайной.

Стаўленне да расказаў было неадназначным. Многіх бянтэжылі натуралізм і нетрадыцыйнасць выявы грамадзянскай вайны, але менавіта гэта дазволіла пісьменніку перадаць сапраўдныя маштабы трагедыі. Менавіта гэтымі прынцыпамі кіраваўся пры напісанні аповяду «Радзімка» Шолахаў.

Кароткі змест твора: знаёмства з Міколка

Сюжэт аповяду даволі просты і будуецца ў храналагічным парадку з невялікімі адступленнямі (рэтраспектыва) ў мінулае. Галоўны герой - Мікалай Кашавы, малады камандзір эскадрона Чырвонай Арміі. Міколка клічуць васемнаццацігадовага хлопца бывалыя казакі, якія паважалі яго за смеласць і адвагу. Нягледзячы на юны ўзрост, ён ужо паўгода узначальваў эскадрон і паспеў за гэты час разбіць дзве банды. У гэтым вялікая была заслуга яго бацькі, вядомага казака, «сгинувшего» яшчэ на германскай вайне. Менавіта ён прывіў сыну адвагу, цягавітасць, любоў да коней: ужо ў пяць ці шэсць гадоў навучыў сына трымацца ў сядле. А яшчэ ад бацькі дасталася Міколка (і на гэтым будзе будавацца далейшы аналіз твора Шолахава) радзімка на левай назе, памерам з галубінае яйка.

Завязку сюжэту становіцца прынесенае камандзіру ліст з весткай аб з'яўленні ў акрузе белых. Неабходнасць зноў выступаць выклікае ў камандзіра невясёлыя разважанні пра тое, як надакучыла яму ваеннае жыццё: "Вучыцца б ... а тут банда».

доблесную атаман

На супастаўленні двух моцных характараў будуе апавяданне «Радзімка» Шолахаў. Аналіз унутранага стану немаладога казака, 7 гадоў не таго, хто бачыў бацькавай хаты, - наступная частка твора. Ён прайшоў германскі палон, служыў у Урангеля, пабываў у Канстанцінопалі, цяпер вось вярнуўся ў родны край на чале банды. Агрубелым душой атаман за гэтыя гады, адчувае, быццам точыць яго нешта знутры, не дае спакою.

Тры дні сыходзіла банда ад эскадрону Міколка, затым размясцілася ў млынара, аб чым апошні паведаміў чырвонаармейцам. І вось ўжо ляціць малады смелы казак на атамана. Яго ахопленыя злосцю яшчэ бязвуся твар і імкненне дасягнуць мэты - нават куля яго не спыніла - выклікалі жорсткасьць у атамана. Да таго ж бінокль на грудзях ясна казаў аб званні воіна. Падляцеў да яго атаман, і ад ўзмаху шашкі абмякла маладое цела. Вопыт атрымаў верх над юнацкай удаласцю. Затым з панчохай сарваў стары казак хромавы бот з нагі, а пад ім (неверагодна праўдзіва і эмацыйна моцна адлюстроўвае гэты эпізод Шолахаў) - радзімка. Аналіз аповеду асаблівай вастрыні дасягае менавіта ў гэтай сцэне, якая стала кульмінацыйнай ва ўсім апавяданні.

Галоўныя героі як антыподы вайны

У той жа момант даведаўся многае пабачыў атаман сына, пакутамі і болем напоўнілася яго душа: «Николушка! .. Кровинушка мая! ..». Разгарнулася крывавая барацьба раскідала па розныя бакі родных людзей, зрабіўшы іх непрымірымымі ворагамі. Не здолеў бацька дараваць сабе забойства сына - сціснуў зубамі «сталь маўзера» і стрэліў. Так трагічна скончыў апавяданне «Радзімка» Шолахаў.

Аналіз апісання і паводзін герояў паказвае, наколькі адваротная была вайна іх натуры, асабліва Міколка. З пятнаццаці гадоў яму давялося ваяваць, і ў васемнаццаць ён выглядаў ўжо стомленым ад жыцця чалавекам: з сеткай зморшчын ў вачэй, гарбаватай спіной. Яго мары атрымаць адукацыю так і не наканавана было спраўдзіцца. Адзіным светлым момантам засталіся для Міколка ўспаміны пра спакойнае мірнага жыцця, калі была жывая яшчэ маці, і бацька не лічыўся ў зьніклых. Гэтыя настальгічныя карціны даюць зразумець, наколькі адваротная яму была сама па сабе думка пра неабходнасць зноў ісці ў бой. Так у самым пачатку апавядання «Радзімка» Шолахаў (кароткі змест думак героя выглядае красамоўней за ўсё) дае зразумець чытачу, што вайна - гэта нешта ненатуральнае, чужое натуры чалавека. Марыць вярнуцца да мірнага жыцця і як раней араць зямлю і стары атаман, усё спрабаваў заглушыць не адпускаюць яго сум хмелем.

Мастацкія дэталі ў творы

Незвычайнай гутарковай прамовай і выразнасцю прыцягвае твор «Радзімка». Шолахаў - праблематыка аповеду звязаная з гэтым наўпрост - ўзмацняе адчуванне трагізму дзякуючы звароту да яркім фальклорным вобразам. Так двойчы пры апісанні атамана згадваецца воўк. Спачатку гэта яркае, вобразнае параўнанне старога казака з «набедившимся» важаком зграі, імкліва тым, што ішлі наперад. Гутарковай слова дапамагае лепш зразумець эмацыйны стан героя. Затым, напярэдадні смяротнага бою, воўк на вачах у людзей выскоквае з лога, слухае і не спяшаючыся сыходзіць назад. Па традыцыі воўк сімвалізаваў ў народа галоднага, раззлаваны, звычайна самотнага звера, які выклікае хутчэй жаль, чым страх. Менавіта такім здаецца ў аповедзе стары атаман.

Яшчэ аднаго драпежніка ўводзіць у апавяданне «Радзімка» Шолахаў. Аналіз апошняй сцэны са сцярвятнікаў, які ўвечары таго ж дня, калі адбылося забойства, злятае з галавы атамана і раствараецца ў небе, наводзіць на думку аб стомленай, скатаванай душы казака, якая пакідае цела і ўзносіць ўвысь.

Гэтыя дэталі дапамагаюць аўтару ў ёмістай форме пазначыць, наколькі вялікія былі пакуты чалавека, які выцягнуў з мірнага плыні жыцця і вымушанага вось ужо больш за 7 гадоў займацца тым, да чаго не ляжала душа.

Жыццёвы досвед аўтара

Пераканаўчасць і натуралізм Шолахава пры апісанні падзей грамадзянскай вайны тлумачацца тым, што ў 1918-19 гадах ён апынуўся ў цэнтры супрацьстаяння белых і чырвоных ў раёне Еланской сталіцы. Пісьменнік стаў сведкам неапраўданай жорсткасці і гвалту як адной, так і другога боку, а аднойчы ён нават трапіў у палон да Нестару Махно, але пасля допыту быў адпушчаны. З 1920 году Шолахаў сам «служыў і мыкался па Данскі зямлі». Па яго прызнанні, яны з бандамі па чарзе ганяліся адзін за адным.

Высновы, да якіх падводзіць чытача Шолахаў

«Радзімка» - поўнае ўтрыманне аповеду не можа нікога пакінуць абыякавым - прымушае па-сапраўднаму задумацца пра тое, што ў складаных умовах разрухі і непрымірымай варожасці людзі разлютоўваюцца, забываюць аб гуманізме і спагадзе. Аўтар не называе ў гэтым, ды і ў іншых апавяданнях, правых і вінаватых, так як у падобнай сітуацыі іх проста не можа быць. Грамадзянская вайна стала агульначалавечай трагедыяй, пра якую ніколі не варта забываць - на гэта хоча звярнуць увагу чытача Шолахаў. Радзімка (аналіз апавядання падводзіць да такой высновы) становіцца сімвалам непарушнай кроўнай сувязі: у Міколка яна такая ж, як у бацькі. Такім чынам, у супрацьстаянні герояў (бацька выхаваў годнага сына) няма пераможцаў, гэта першапачаткова супярэчыць чалавечай сутнасці.

Значэнне "Данскіх апавяданняў" Шолахава

Грамадзянская вайна стала сапраўднай катастрофай, у выніку якой былі начыста знішчаныя маральныя нормы і разбураны існавалі паміж людзьмі сувязі. Гэта падкрэслівае апавяданнем «Радзімка» Шолахаў. Аналіз учынкаў і пачуццяў герояў з'яўляецца пацвярджэннем гэтай думкі. Першы твор задае тон усяму цыкле, і перад вачыма чытача адна за адной ажываюць страшныя карціны, якія апавядаюць пра непамернай чалавечым горы. І хочацца звярнуцца да ўсіх, хто жыве на зямлі: «Людзі, адумаліся! Калі брат забівае брата, а бацька - сына, калі ўсё вакол патанула ў моры крыві, дзеля чаго жыць далей? »