Пецярбург, Ісаакіеўскі сабор. Ківач у саборы

Пецярбург - горад, што за некалькі стагоддзяў ператварыўся з бязлюднай балоцістай мясцовасці ў ачаг сусветнага мастацтва і культуры. Духоўным цэнтрам з пачатку заснавання пункта лічылі Ісаакіеўскі сабор. Ківач у саборы - адзін з сімвалаў гістарычных пераменаў.

Царква для рабочых

Расія шматлікім абавязана Пятру Вялікаму. Імператар не толькі стаў рэфарматарам, законы якога змянілі статус краіны, а і вывеў дзяржава на новы ўзровень. У прыватнасці, горад Санкт-Пецярбург з'явіўся па ініцыятыве менавіта гэтага цара.

Гэтая частка Расіі доўга належала шведам. З прычыны Паўночнай вайны зямля трапіла пад уплыў Расіі. У 1703 годзе была закладзена Петрапаўлаўская крэпасць, з якой стартавала развіццё горада.

За некалькі гадоў зарабіла Адміралцейская верф. Там будавалі лепшыя караблі імперыі. Ужо ў 1706 годзе на прадпрыемстве працавала каля 10 000 чалавек. Але для таго каб наведаць царкоўную службу і даць прысягу, працаўнікам прыходзілася перапраўляцца на другі бераг Нявы. А мастоў у той час не было. Такое падарожжа было знясільваючым і займала шмат часу.

Менавіта таму Пётр I вырашыў знайсці для прыхаджан паблізу будынак, якое б сышло за храм. Праект у будучыні стаў вядомы як Ісаакіеўскі сабор. Ківач у саборы, мармуровыя сцены і скульптуры - усё, што сёння так цікавіць публіку, тады і ў планах не значылася.

храм імператара

Да захаду ад Адміралцейства стаяў чарцёжных свіран. Збудаванне перабудавалі за тры месяцы. Гэта было драўлянае памяшканне, крыты дошкамі. Ўвянчалі царква купалам-цыбулінай і вежачкай са шпілем. У 1707 годзе касцёл асвяцілі. Вялікі імператар нарадзіўся 30 траўня. У гэты дзень ўшаноўвалі памяць Ісаака Далматского, раннехрысціянскага манаха. У гонар гэтага святога Пётр даў храм. Манарх настолькі любіў гэтую царкву, што нават браў шлюб там.

Ішоў час, горад развіваўся. У 1712 году яму прысвоілі статус сталіцы, і святыня павінна была адпавядаць гэтаму тытулу. Стары драўляны свіран вырашылі разабраць. Замест яго ўзводзілі каменнае сьвятыні. Будавалі царкву на месцы, дзе сёння стаіць «Медны коннік».

Стыль Пятроўскага барока адлюстроўваў Ісаакіеўскі сабор. Ківач у саборы, дзіўная жывапіс і чароўная мазаіка здзіўляюць людзей дзесяцігоддзямі, але ўсяго гэтага магло і не быць. Чаму?

З рук у рукі

Падмурак для пабудовы асёл, сцены і скляпеньне патрэскаліся. Усё гэта патроху руйнавала храм. Фатальным для святыні стаў 1735 год. Тады ў купал ўдарыла маланка, ад чаго памяшканне загарэлася. Ўлады вылучалі пэўныя сумы на рамонт збудаванні, але сродкі не маглі дапамагчы з праблемай ападкі. У выніку было вырашана разабраць гэты сабор, а замест гэтага пабудаваць новы.

Працягнула справу Кацярына Вялікая. Над архітэктурай працаваў таленавіты італьянец Антоніа Ринальди. Доўгі час будоўля стаяла на месцы. У выніку за трыццаць гадоў паставілі толькі карніз. Пераемнік імператрыцы, Павел I, вельмі спрасціў праект. І ўжо ў 1802 годзе асвяцілі Ісаакіеўскі сабор. Ківач у саборы, гранітныя калоны і ўнікальныя статуі толькі праз шмат гадоў з'явіліся на гэтым месцы.

Ад росквіту да забыцця

Але сціплы храм не адказваў тытулу духоўнага цэнтра горада. Новы манарх Аляксандр I абвясціў конкурс на месца архітэктара, які б перабудаваў царква, не разбурыўшы алтары. Спаборніцтвы выйграў француз Агюст Монферран. З 24-х праектаў імператар абраў адзін, пасля чаго дойлід прыступіў да працы. Храм, які мы бачым сёння, - праца гэтага генія.

За стагоддзі там з'явіліся вельмі прыгожыя вітражы, статуі-шэдэўры і цудоўныя мазаічныя карціны. Асабліва папулярным быў ківач Фуко ў Ісакіеўскага саборы. Але гэтая механічная сістэма - ініцыятыва савецкай улады.

Рэвалюцыя 1917 года змяніла стаўленне чыноўнікаў і людзей да духоўных каштоўнасцей. З гэтага часу царкоўнае маёмасць пераходзіла ва ўладу народа.

Так пачаўся новы перыяд гісторыі санкт-пецярбургскай святыні.

Камунізм супраць праваслаўя

Рэлігія не ўваходзіла ў план новай імперыі. Вядома, максімальна аддаліць людзей ад Бога ўлады вырашылі з дапамогай навукі. Пасля разбіваць міфы веры дапамагаў і ківач Фуко. У Ісаакіеўскі сабор прыйшлі цяжкія часы пераменаў.

Частка багацця дома Божага захапілі марадзёры. Іншыя каштоўнасці кіраўніцтва аддало дзеля патрэбы галадаючых у Паволжы. Неабыякавыя людзі прапаноўвалі за тварэння з храма сумы, якія б цалкам акупілі іх кошт. Але для кіраўніцтва быў важны сам факт знішчэння рэлігійных знакаў. Увогуле, зь сьвятыні вывезлі больш за 40 кг золата і 2 тоны срэбра.

У 1928 годзе царква спыніла выконваць сваю асноўную функцыю - правядзенне службаў. З тых часоў памяшканне несла каштоўнасць толькі як архітэктурны помнік. А потым з дому Госпада зрабілі антырэлігійны музей, дзе ўсталявалі ківач Фуко. У Ісакіеўскага сабора ў Пецярбургу працягвалася духоўная цішыня.

вяршыня трыумфу

Гэтая сітуацыя - парадокс гісторыі. У сценах храма ў красавіку 1931 гады сфармавалі дом навукі, што ў большай ступені быў закліканы даказаць, што Бога не існуе. Варта адзначыць: адкрыццё яго адбылося ў велікодную ноч, самае вялікае свята праваслаўнага свету. Ля ўваходу размяшчаліся агітацыйныя плакаты. У той час, калі экскурсаводы распавядалі пра шкоду рэлігіі, на наведвальнікаў глядзелі глыбокія вочы святых вобразаў са сцен.

Адметнасцю свята стала вынаходства француза-фізіка. Даўжыня ківача Фуко ў Ісакіеўскага сабора складала 93 метра. Прыбор вісеў на сталёвым тросе пад цыбулінай храма. На канцы каната гайдаўся металічны шар вагой 54 кг, задача якога - прадэманстраваць сутачнае кручэнне планеты вакол сваёй восі.

Такім чынам, наглядна паказаўшы траекторыю руху планеты, камуністычная партыя, нават радавалася над рэлігіяй. Тады на прэзентацыі было каля 7000 гледачоў.

вяртанне місіі

Першым эксперымент прадэманстраваў Жан Фуко ў сярэдзіне XIX стагоддзя ў Парыжы. Сістэма дазваляла вынаходству вагацца незалежна ад падставы. Доўгі трос дазваляў выразна заўважаць змены. Вага жалезнай кулі складала 28 кг. 67 м - даўжыня ківача. У Ісакіеўскага саборы пераўзышлі гэтыя лічбы.

У доме Гасподнім выклалі круг пад купалам. Па яго цэнтру разгойдваўся ківач, працягласць аднаго ваганні склала 20 секунд. За адну гадзіну шар схадзіў у бок на 13 градусаў. Доўгі час прыбор быў найбуйнейшым у СССР. Пазней гэты рэкорд пабіў Кіеўскі політэхнічны інстытут.

Быў час, калі з царквы хацелі зрабіць абсерваторыю. Купалы планавалі зняць, а на іх месцы ўсталяваць тэлескопы. Але гэтай ідэі не наканавана было ўвасобіцца ў рэальнасць.

Праваслаўе пачало вяртаць свае правы. І наступіў момант, калі знялі ківач Фуко ў Ісакіеўскага саборы. Здарылася гэта ў 1986 годзе. Замест яго павесілі сярэбраную птушку, сімвал Святога Духа. Вынаходства не змаглі аддаць ніякаму навуковаму інстытуту, паколькі яго памер быў унікальным. Цяпер яно захоўваецца ў склепе святыні. А храм зноў праводзіць службы.