Мастацкі фільм "Жыць": водгукі крытыкаў і гледачоў

Расійская кінаіндустрыя сёння жыве сусветнымі тэндэнцыямі. Большасць стваральнікаў фільмаў адзначаюць лянота сучаснага гледача, які аддае перавагу тэлевізар паходу ў кінатэатр. Драма як такая была папулярная ў 60-90-х гадах мінулага стагоддзя. Цяпер у карцін іншая задача - забаўляць, і ўзрост, на які арыентуюцца пракатчыкі, - 12-25 гадоў.

Нішу «дарослага» кіно паступова займаюць тэлевізійныя серыялы. Гэта вельмі сумна, але факт застаецца фактам. Нягледзячы на гэта, і за мяжой, і ў Расіі ёсць творцы, якія спрабуюць данесці дапамогай экрана ідэю. І ў іх ёсць свае прыхільнікі і прыхільнікі.

Жыць любой цаной

Фільм «Жыць» Быкава - вострая сацыяльная філасофская драма. Сам рэжысёр бачыць сваё прызначэнне ў стварэнні падобных карцін, хоць выдатна аддае сабе справаздачу ў тым, што гэты від мастацтва перажывае не лепшыя часы.

Фільм адназначна не мае нічога агульнага з мэйнстрымам - ён артхаусных «ад і да», як, зрэшты, і іншыя работы гэтага майстра. Трэба сказаць, што сярод якая цікавіцца кінематографам публікі Быкаў набыў і папулярнасць, і прыхільнікаў - творчасць яго цікава і пазнавальна.

Сам рэжысёр у адным з інтэрв'ю прызнаўся, што яго вельмі прыцягвае тэма чалавечага недасканаласці - не стала выключэннем і карціна пад назвай «Жыць». Сутнасць фільма, калі казаць коратка, заключаецца ў дэманстрацыі таго, наколькі няўстойлівыя становяцца маральныя прынцыпы ў момант, калі жыццё чалавека аказваецца пад пагрозай. У пераважнай большасці выпадкаў аказваецца, што ні годнасць, ні дэкляраваная вера ў Бога, ні лагоднасць як рыса характару не здольныя здушыць інстынктыўнае імкненне выжыць любой цаной.

завязка сюжэту

Сюжэт просты да схематычна: пажылы паляўнічы Міхаіл, выбраўшыся на паляванне з любімым сабакам, аказваецца, як той казаў, «не ў той час не ў тым месцы". У лесе ён сутыкаецца з маладым чалавекам па імені Андрэй, які ратуецца ад некалькіх галаварэзаў, якiя дамагаюцца яго. Далей пажылы і малады героі спрабуюць схавацца разам - спачатку на машыне Міхаіла, а потым - пешшу (калі машына ўгразла ў гразі).

Персанажы ўяўляюць сабой супрацьлеглыя светы: Андрэй ўсяляк імкнецца прадэманстраваць уласны цынізм, Міхаіл выступае яго апанентам. Паляўнічы кажа пра тое, што верыць у Бога, наведвае царкву, у яго ёсць сям'я, да якой ён прывязаны. То бок аўтар фільма паказвае нам звычайнага сярэднестатыстычнага чалавека, якому не чужыя маральныя нормы. Ва ўсякім разе, відавочна, што ён мае пра іх дакладнае ўяўленне.

Мараль і абставіны

Пра тое, як мараль паступова адыходзіць на другі план і перастае кіраваць ўчынкамі героя, і дэманструе карціна «Жыць»: фільм Юрыя Быкава, водгукі аб якім у цэлым станоўчыя (хоць і вельмі розныя), ступень за ступенню адкрывае свайму гледачу, на што здольны чалавек у неспрыяльных абставінах.

Міхась у гэтым сэнсе «прагрэсуе», на працягу аднаго дня адмовіўшыся ад усяго, што дала чалавеку цывілізацыя. Спачатку ён робіць першы крок па дарозе да здрады: згаджаецца забіць сабаку, якая можа брэхам выдаць уцекачоў. Эпізод, у якім яе душыць малады спадарожнік паляўнічага, выклікала сярод публікі жорсткія спрэчкі.

Частка гледачоў пагадзілася з тым, што такі ўчынак быў неабходны: калі на коне - жыццё чалавека, прынесці жывёлу ў ахвяру - нармальна. Іншыя не згодныя з падобнай пастаноўкай пытання, лічачы, што сітуацыю можна (і трэба) было дазволіць інакш. Трэція, паглядзеўшы фільм «Жыць» Быкава, водгукі свае прысвяцілі высвятленню, пацярпела Ці сабака на самой справе.

Жывёлы ці людзі

Трэба сказаць, што рэалістычнасць знятага матэрыялу сапраўды кідае ў дрыжыкі. Жорсткасць сцэны выклікае вельмі непрыемнае пачуццё, усе рэцэнзенты адзначаюць гэта, спрачаючыся толькі аб тым, наколькі эпізод быў неабходны для раскрыцця тэмы кінастужкі.

Наступным выпрабаваннем для Міхаіла аказваецца рыбак, які вудзіць на процілеглым беразе возера. Пакуль Андрэй пераплываў раку, паляўнічы павінен трымаць аматара рыбалкі на мушцы, каб малады супольнік змог адабраць у яго ключы ад машыны ці дамагчыся згоды давезці іх да горада.

нялёгкі выбар

У выніку рыбаку атрымоўваецца схавацца: Міхаіл не змог стрэліць - пасля гэтага паляўнічы застаецца на месцы (і яго ловяць бандыты), а другі герой бяжыць далей адзін. Воляй лёсу ім даводзіцца сустрэцца зноў, і тады Андрэй мяняе свайго закладніка (аднаго з праследавацеляў) на паляўнічага, тым самым ратуючы Міхаілу жыццё. Далей яны зноў бягуць разам і аказваюцца загнанымі ў кут на закінутай ферме.

Пасля таго як Андрэй выбывае з гульні, забіты эпілептычным прыпадкам, верхавод бандытаў прапануе Міхаілу забіць «напарніка» у абмен на ўласнае жыццё - і пасля нядоўгай ўнутранай барацьбы стрэл ўсё-ткі раздаецца. Бандыты з'язджаюць, а спустошаны нечаканымі падзеямі дня паляўнічы працягвае сваё падарожжа ў адзіночку, выкінуўшы па дарозе ружжо.

Забіць, каб выжыць

Трэба сказаць, што такі ўчынак героя знайшоў разуменне ў пераважнай большасці гледачоў: многія мяркуюць, што ў сітуацыі, у якой апынуўся Міхаіл, «паступіць інакш змог бы толькі святой». Рэдкае твор выклікае гэтак філасофску афарбаваныя разважанні, як фільм «Жыць»: водгукі літаральна спаборнічаюць ступенню глыбіні і адцягненасці.

Гледачы разважаюць і пра марнасьці людскога быцця, і пра прывіднасці маральных «надбудоў», якія адрозніваюць чалавека ад звера. Шмат гаворыцца пра тое, што практычна кожны заб'е іншага чалавека, каб захаваць сваё жыццё. Характэрна, што многія асобна агаворваюць, што забіты быў «староннім», «чужым», дзеля якога недарэчна ахвяраваць сабой.

Ўражанні ад прагляду

Такая гісторыя, пра якую апавядае нам фільм «Жыць». Водгукі адзначаюць некаторую схематычнасць сюжэту, а таксама «прыцягнутая» асобных эпізодаў. Напрыклад, крытыцы падвергліся прыпадкі Андрэя (маўляў, занадта ўжо знарочыста рэжысёр падводзіць Міхаіла да забойства).

У цэлым жа фільм «Жыць» Быкава (нягледзячы на відавочную «камерность» кінастужкі), ацэньваецца гледачамі станоўча.

Галоўным крытэрыем публіка адзначае ўсё ж такі фактар штуршка да разважанняў. Многія каментатары сцвярджаюць, што пасля з'яўлення тытраў пачалі думаць аб чым - у тым ліку аб тленнасці ўласнага існавання. Некаторыя проста «ўзьнесьлі малітвы, каб не патрапіць у сітуацыю, у якой апынуліся героі Юрыя Быкава», таму што дастаткова сумленныя з сабой, каб зразумець, што ў падобнай сітуацыі паступілі бы сапраўды гэтак жа.

Асудзіць, дараваць, перанесці на грамадства

Нешматлікія знайшлі ў сабе сілы асудзіць Міхаіла. Магчыма, гэта лішні раз сведчыць пра самакрытычнасці аўдыторыі. Сам рэжысёр мяркуе такі стан спраў маральнай дэградацыяй грамадства, адміраннем рыцарскага адносіны да жыцця (якога, па яго сцвярджэнні, у Расіі не было ніколі).

Сам Быкаў - чалавек, які стварыў фільм «Жыць» (водгукі пра які сведчаць пра тое, што кожны зразумеў сюжэт па-свойму), прызнаўся ў сваім жаданні прадэманстраваць, што тым, хто жыве ў гармоніі з навакольным светам, проста пашанцавала. У гэтым няма асабістай заслугі чалавека, ён проста не трапіў у адпаведныя абставіны, дзе мог бы выявіцца. На тое, каб даць рады з ціскам, здольныя адзінкі, але, як ужо гаварылася вышэй, Быкаў абраў сваёй тэмай менавіта чалавечую слабасць.

Варта асобна адзначыць, што задума рэжысёра знайшоў водгук у яго гледача: многія водгукі ўтрымліваюць падобную ці ж ідэнтычную думка. Іншае пытанне, што каментатары не адчуваюць з гэтай нагоды рэфлексіі, у той час як рэжысёр, відаць, спрабаваў такога эфекту дасягнуць.

Рэжысёрскае бачанне і суд грамадскасці

Трэба сказаць, з рэжысёрскім бачаннем не ўсе згодныя. Тым не менш, фільм спадабаўся. Ашалелыя крыкі пра тое, што «гэта амаральна», «навошта такое здымаць» і т. Д. - у абсалютным меншасці, што не можа не радаваць.

Акрамя галоўнай думкі, якую стваральнікі хацелі данесці да сваіх гледачоў, ўдастоіліся ўвагі і сродкі, з дапамогай якіх гэта было зроблена.

З пункту гледжання мастацкай вартасці фільм «Жыць» водгукі атрымаў розныя. Частка гледачоў адзначылі якасную гульню, кадры, «якія можна раздрукоўваць і вешаць на сцяну». Іншыя, больш пераборлівыя знатакі, адзначылі шэраг слабых месцаў: напрыклад, дрэнную карцінку ў эпізодзе з рыбаком.

сімвалічнасць фільма

У пошуках глыбіннага сэнсу асобныя каментатары імкнуцца падзеі фільма абагульніць, надаць ім нейкі сімвалізм: тая лёгкасць, з якой Міхаіл забіў свайго напарніка, лічаць яны, паказвае глыбіню маральнага падзення расійскага грамадства. Агульнае ўражанне змрочнасці і запусцення - мярзота суровай рэчаіснасці, якую сімвалізуе пустая, закінутая ферма.

Адказ на пытанне аб тым, чаму Міхаіл павінен быў памерці, але не забіць Андрэя, так ці інакш, не атрыманы, хоць ёсць водгукі, якія вядуць яго пошук у рэлігійным кантэксце фільма. Пажылы паляўнічы сцвярджае, што ён верыць у Бога, а аказваецца, што бліжэй да Яго апынуўся прапалены атэіст і цынік Андрэй: ён выратаваў жыццё Міхаілу, а той нядоўга вагаўся, перш чым забіць свайго выратавальніка.

Два розных киномира

Трэба заўважыць, што існуе яшчэ адна кінастужка з такой жа назвай, аўтарам якой з'яўляецца Васіль цыгары. Гэты фільм спрабуе адказаць на іншае пытанне: "Як пераадолець бяду?". Тры героя карціны страцілі блізкіх: маленькі хлопчык - бацькі, дзяўчына - маладога чалавека, маці - дачок. Усе яны павінны неяк з гэтым жыць, і кожны сутыкаецца са сваім уласным пеклам.

Дзеянне адбываецца на фоне галечы, бруду і іншых жахаў расійскай глыбінкі, пра якую, у большасці сваёй, не маюць ні найменшага падання тыя, хто пакідае водгукі ў інтэрнэце. Нагрувашчванне негатыву адыграла немалую ролю ў ацэнках аўдыторыі. Магчыма, з-за гэтага фільм «Жыць» 2012 (водгукі сведчаць аб шоку, перажытае гледачамі) не набыў множных сімпатый.

Нягледзячы на рознасць сэнсу, ёсць у двух аднайменных фільмах і агульнае. Самае відавочнае - зварот да праблемы абыякавасці. Кожны з нас замыкаецца ва ўласным свеце, мала цікавячыся тым самым «староннім» чалавекам - да такой ступені, што прыходзім да высновы, што яго можна нават забіць. Гэта і дэманструе зняты Быкавым фільм «Жыць»: водгукі 2010 года яскрава дэманструюць гатоўнасць людзей ахвяраваць чужым чалавекам, бо ў адносінах да яго каментатары ня адчуваюць ніякай адказнасці.

Карціна Сигарева заклікае да гэтага «старонняму» прыгледзецца, паспачуваць яму - такі больш позні фільм «Жыць». Водгукі крытыкаў ад прафесійнага свету відавочна схіліліся да стужкі 2012 года. Пра гэта сведчыць набор узнагарод. Калі праца Юрыя Быкава набыла іх усяго дзве (смаленскі фестываль «Залаты фенікс» у намінацыі «Дэбют» і спецыяльны прыз генеральнага прадзюсара фестывалю «Амурская восень»), то фільм «Жыць» (2012), водгукі аб якім у выкананні гледачоў былі значна суровей , стаў пераможцам фестывалю ў Вісбадэне, а таксама атрымаў шэраг прызоў за лепшую рэжысёрскую, аператарскую і акцёрскія работы.