Манголія У Сярэдзіне Xiii В.

У 1231 г. была створана великоханская канцылярыя Чжун-шу-шзн ( «вялікі імператарскі сакратарыят»), начальнікам якой, як кажуць кітайскія крыніцы, быў прызначаны Елюй Чуцай. Адначасова Чинхай, кэрэит, быў пастаўлены на пост «правага міністра» (ю-Чэн-Сян) і чжурчжэнь Няньхэ Чжуншань - «левага міністра» (Цзо-Чэн-Сян).

Гэта быў адміністрацыйны орган, пасля, пры Хубилай-хане, які выконваў функцыі цэнтральнага ўрада Мангольскай імперыі. Прызначэнне Елюй Чуцая і Няньхэ Чжуншань на названыя пасады азначала, што першы быў пастаўлены на чале грамадзянскага кіравання Паўночным Кітаем, а другі быў яго памочнікам. Дарэчы, манголы тады яшчэ не разбіраліся ў кітайскай наменклатуры чыноў і ўсіх, хто ведаў афіцыйнымі дакументамі, называлі бичээчи ( «сакратар»). У рэчаіснасці на чале великоханьской канцылярыі стаяў Чинхай. Вядомы факт ,, што без яго рэзалюцыі па-мангольску на уйгурскім алфавіце дакумент, напісаны на іншай мове, не ўступаў у сілу, так як, відавочна, пры двары не было поўнага даверу немонгольским чыноўнікам, уключаючы Елюй Чуцая. Манголія У Сярэдзіне Xiii У ....

Аднак такая палітыка Угэдэй выклікала моцнае супрацьдзеянне з боку прадстаўнікоў мангольскай шляхты, зацікаўленых у далейшым рабаванні заваяванай краіны, а таксама іх саюзнікаў у асобе мясцовых ваеначальнікаў, гаспадароў створаных імі вотчын. Напрыклад, пасля рашэння хана абкласці насельніцтва Паўночнага Кітая падаткамі ў 1230 г. нейкі Бэ-дэ, відавочна выхаванец дома хана, прапанаваў проста выразаць ўсё насельніцтва краіны, а землі ператварыць у пашы.

Але Елюй Чуцай пераканаў вялікага хана ў большай выгоднасці для двара эксплуатаваць насельніцтва і рэсурсы Паўночнага Кітая з дапамогай падаткаў, прадставіўшы яму разлікі, колькі срэбра, шаўковых тканін і збожжа можна атрымліваць у год.

Калі ў 1231 г. паводле патрабаванні Елюй Чуцая быў выдадзены ханскі ўказ пра самастойнасць падатковых упраўленняў, киданец Шы-мо Сяньдэбу, мангольская даругачи Яньцзина (суч. Пекін) і кіраўнік аднайменнай лу, увайшоў у змову з дзядзькам Угэдэй Тэ-мугэ-отчигином, які праз дасланага ім да Вялікага хану ганца выказваў недавер да! Елюй Чуцаю і дамагаўся яго пакарання смерцю, абвінавачваючы ў парушэнні традыцыйных мангольскіх забаронаў (відавочна, гаворка ішла пра такія забароны, як купанне ў праточнай вадзе, апаганьванне агню, наступание на парог).

Манголія У Сярэдзіне Xiii В.