Кіеўская Русь: адукацыя і гісторыя

Кіеўская Русь - выключная з'ява еўрапейскай сярэднявечнай гісторыі. Займаючы геаграфічна прамежкавае становішча паміж цывілізацыямі Усходу і Захаду, яна стала зонай найважнейшых гісторыка-культурных кантактаў і фармавалася не толькі на самадастатковай ўнутранай аснове, але і пры важкім уплыве суседніх народаў.

Фарміраванне супляменных саюзаў

Адукацыя дзяржавы Кіеўская Русь і вытокі адукацыі сучасных славянскіх народнасцяў крыюцца ў часах, калі на велізарных тэрыторыях Усходняй і Паўднёва-Усходняй Еўропы пачынаецца Вялікае перасяленне славян, якое доўжылася да канца VII стагоддзя. Адзінае да гэтага славянская супольнасьць паступова распадалася на ўсходнія, заходнія, паўднёвыя і паўночныя славянскія племянныя саюзы. У сярэдзіне І тыс. На тэрыторыі сучаснай Украіны ўжо існавалі антского і Склавинский саюзы славянскіх плямёнаў. Пасля разгрому ў V стагоддзі н.э. племя гунаў і канчатковага знікнення Заходняй Рымскай імперыі саюз антаў пачаў адыгрываць значную ролю ва Усходняй Еўропе. Ўварванне аварская плямёнаў не дало гэтаму саюзу сфармавацца ў дзяржаву, але працэс фарміравання дзяржаўнасці спынены не быў. Славянскія плямёны каланізаваць новыя землі і, аб'ядноўваючыся, стваралі новыя саюзы плямёнаў.

Спачатку ўзнікалі часовыя, выпадковыя аб'яднання плямёнаў - для ваенных паходаў або абароны ад непрыязным суседзяў і качэўнікаў. Паступова з'явіліся аб'яднання блізкіх па культуры і побыту суседніх плямёнаў. Нарэшце, утварыліся тэрытарыяльныя аб'яднання протогосударственного тыпу - зямлі і княства, якія ў далейшым сталі прычынай такога працэсу, як адукацыя дзяржавы Кіеўская Русь.

Коратка: склад славянскіх плямёнаў

Большасць сучасных гістарычных школ звязвае пачатку самасвядомасці рускага, украінскага і беларускага народаў з распадам вялікага славянскага этнічна адзінага грамадства і з'яўленнем новага сацыяльнага адукацыі - племяннога саюза. Паступовае збліжэнне славянскіх плямёнаў дало пачатак дзяржаве Кіеўская Русь. Адукацыя дзяржавы паскорылася ў канцы VIII ст. На тэрыторыі будучай дзяржавы былі сфармаваныя сем палітычных саюзаў: дулибов, дрэўлян, харватаў, палян, улічаў, тыверцаў, сиверян. Адным з першых паўстаў Дулибский саюз, які аб'ядноўвае плямёны, што яе засяляюць тэрыторыі ад р. Гарынь на ўсходзе да Зап. Буга. Самае выгаднае геаграфічнае становішча мела племя палян, якія займалі тэрыторыю сярэдняга Падняпроўя ад р. Цецярук на поўначы да р. Ирпень і Рось на поўдні. Адукацыя старажытнай дзяржавы Кіеўская Русь адбылося на землях гэтых плямёнаў.

Узнікненне зародкаў дзяржаўнага ладу

Ва ўмовах станаўлення племянных саюзаў вырастала іх ваенна-палітычнае значэнне. Большую частку захопленай падчас ваенных паходаў здабычы прысвойвалі правадыры плямёнаў і дружыннікі - узброеныя прафесійныя ваяры, якія служылі правадырам за ўзнагароджанне. Прыкметную ролю гулялі сходу свабодных мужчын-ваяроў ці народныя зборы (веча), на якіх вырашаліся важнейшыя адміністрацыйныя і грамадзянскія пытанні. Адбывалася аддзяленне ў праслойку племянной верхавіны, у руках якой засяроджвалася ўладу. У склад такой праслойкі ўваходзілі баяры - дарадчыкі і набліжаныя князя, самі князі і іх дружыннікі.

Вылучэнне Палянскага саюза

Асабліва інтэнсіўна працэс дзяржаўнага ўтварэння адбываўся на землях Палянскага племяннога княства. Вырастала значэнне Кіева - яго сталіцы. Найвышэйшая ўлада ў княстве належала нашчадкам Палянскага князя Кія.

Паміж VIII і IX стст. у княстве склаліся рэальныя палітычныя перадумовы для ўзнікнення на яго аснове першага славянскай дзяржавы, якое ў далейшым атрымала імя Кіеўская Русь.

Адукацыя назвы «Русь»

Пытанне «адкуль ёсць пайшла руская зямля», зададзены летапісцам Нестарам, не знайшоў адназначнага адказу і па гэты дзень. Сёння сярод гісторыкаў распаўсюджана некалькі навуковых тэорый паходжання назвы «Русь», «Кіеўская Русь». Адукацыя гэтага словазлучэння сыходзіць каранямі ў глыбокае мінулае. У шырокім разуменні гэтымі тэрмінамі карысталіся пры апісанні ўсіх усходнеславянскіх тэрыторый, у вузкім - прымалі да ўвагі толькі Кіеўскія, Чарнігаўскія і Пераяслаўскага зямлі. Сярод славянскіх плямёнаў гэтыя назвы атрымалі шырокае распаўсюджанне і ў далейшым замацаваліся ў розных тапонімах. Напрыклад, назвы рэк - Росава. Рось, і інш. Гэтак жа сталі называцца тыя славянскія плямёны, якія займалі прывілеяванае становішча на землях Сярэдняга Прыдняпроўя. На думку навукоўцаў, найменне аднаго з плямёнаў, якое ўваходзіла ў склад Палянскага саюза, было расы ці русы, а пазней сацыяльная вярхушка усяго Палянскага саюза стала называць сябе русамі. У IX стагоддзі завяршылася адукацыя старажытнарускай дзяржаўнасці. Кіеўская Русь пачала сваё існаванне.

Тэрыторыі ўсходніх славян

Геаграфічна ўсё плямёны жылі ў лесе або лесастэпы. Гэтыя прыродныя зоны апынуліся спрыяльнымі для развіцця гаспадаркі і бяспечнымі для жыцця. Менавіта ў сярэдніх шыротах, у лясах і лесастэпы пачалося адукацыю дзяржавы Кіеўская Русь.

Агульнае размяшчэнне паўднёвай групы славянскіх плямёнаў істотна ўплывала на характар іх адносін з суседнімі народамі і краінамі. Тэрыторыя пражывання старажытных русаў знаходзілася на мяжы паміж Усходам і Захадам. Гэтыя землі размясціліся на скрыжаваннях старажытных дарог і гандлёвых шляхоў. Але на жаль, гэтыя тэрыторыі былі адкрытымі і неабароненымі прыроднымі бар'ерамі, што рабіла іх уразлівымі для ўварванняў і набегаў.

Ўзаемаадносіны з суседзямі

На працягу VII- VIII стст. асноўнай пагрозай для мясцовага насельніцтва былі прышлыя народнасці Усходу і Поўдня. Асаблівае значэнне для палян мела адукацыю Хазарскага каганата - моцнай дзяржавы, размешчанага ў стэпах Паўночнага Прычарнамор'я і ў Крыме. У адносінах да славян хазары займалі агрэсіўную пазіцыю. Спачатку яны абклалі данінай вяцічаў і сиверян, а пазней - і палян. Барацьба з хазарам спрыяла аб'яднанню плямёнаў Палянскага племяннога саюза, якія і гандлявалі, і ваявалі з хазарам. Можа быць, менавіта з Хазарыі да славян перайшоў тытул ўладары - каган.

Важнае значэнне мелі адносіны славянскіх плямёнаў з Візантыяй. Неаднаразова славянскія князі ваявалі і гандлявалі з магутнай імперыяй, а часам нават заключалі з ёй ваенныя саюзы. На захадзе адносіны ўсходнеславянскіх народаў падтрымліваліся са славакамі, палякамі і чэхамі.

Адукацыя дзяржавы Кіеўская Русь

Палітычнае развіццё Палянскага княжання абумовіла ўзнікненне на рубяжы VIII-IX стагоддзяў дзяржаўнага ўтварэння, за якім пазней замацоўваецца назва "Русь". Паколькі сталіцай новай дзяржавы стаў Кіеў, гісторыкі XIX-XX ст. сталі называць яе «Кіеўская Русь». Адукацыя краіны пачалося ў Сярэднім Падняпроўі, дзе пражывалі драўляне, сиверяне і паляне.

Кіраўнік Русі меў тытул Каган (Хакан), раўназначны вялікаму князю рускаму. Зразумела, што такі тытул мог насіць толькі ўладыка, які па сваім сацыяльным становішчы стаяў вышэй князя племяннога саюза. Аб умацаванні новай дзяржавы сведчыла яго актыўная ваенная дзейнасць. У канцы VIII ст. русы, узначаленыя Палянскім князем Бравлином, напалі на Крымскі бераг і захапілі Корч, Сурож і Корсунь. У 838 г. русы прыбылі ў Візантыю. Так былі аформленыя дыпламатычныя адносіны з усходняй імперыяй. Адукацыя ўсходнеславянскага дзяржавы Кіеўская Русь было вялікай падзеяй. Яна была прызнана адной з самых магутных дзяржаў таго часу.

Першыя князі Кіеўскай Русі

Княжылі ў Русі прадстаўнікі дынастыі Кіевіч, да якіх адносяць братоў Аскольда і Дзіра. На думку некаторых гісторыкаў, яны былі суправіцелямі, хоць, магчыма, спачатку княжыў Дзір, а потым - Аскольд. У тыя часы на Дняпры з'яўляюцца дружыны нарманаў - шведаў, датчан, нарвежцаў. Іх выкарыстоўвалі для аховы гандлёвых шляхоў і як наймітаў пры набегах. У 860 г. Аскольд, узначальваючы войска ў 6-8 тыс. Чалавек, ажыццявіў марскі паход на Костантинополь. Знаходзячыся ў Візантыі, Аскольд азнаёміўся з новым веравызнаньнем - хрысціянствам, прыняў хрышчэнне і паспрабаваў прынесці новую веру, якую магла прыняць Кіеўская Русь. Адукацыя, гісторыя новай краіны сталі адчуваць ўплыў візантыйскіх філосафаў і мысляроў. З імперыі на рускую зямлю запрашаліся святары і дойліды. Але гэтыя мерапрыемствы Аскольда так і не прынеслі вялікіх поспехаў - сярод шляхты і простага люду яшчэ было моцным ўплыў паганства. Таму хрысціянства прыйшло пазней у Кіеўскую Русь.

Адукацыя новай дзяржавы вызначыла пачатак новай эпохі ў гісторыі ўсходніх славян - эпохі паўнавартаснай дзяржаўна-палітычнага жыцця.