Гісторыя свята Благавешчанне Прасвятой Багародзіцы і традыцыі

На праваслаўных абразах прынята адлюстроўваць архангела Гаўрыіла які трымае ў руках кветка - сімвал добрай весткі. Менавіта яму падаравана Богам прыносіць людзям радасныя, а інакш сказаць - добрыя весткі. Таму архангел Гаўрыіл - заўсёды жаданы госць. Але самую добрую для ўсіх людзей на свеце вестку ён прынёс дзве тысячы гадоў назад, зусім яшчэ юнай Панне Марыі. Пасланец Бога абвясьціў, што з Яе чэрава ўвасобіцца Збаўца свету. Вось з гэтых яго слоў і пачынаецца гісторыя свята Благавешчанне.

Заручыны Найсвяцейшай Панны Марыі

У старажытнай Юдэі людзі сталелі рана. Паўналетнімі лічыліся ўжо дасягнулі чатырнаццацігадовага ўзросту. Вось і Найсвяцейшая Дзева Марыя, ледзь разьвітаўшыся зь дзяцінствам, і выхоўваць з ранніх гадоў у храме, павінна была па законе альбо вярнуцца да бацькоў, альбо выйсці замуж. Але дадзены калісьці зарок вечнага дзявоцтва закрываў для Яе шлях да простага сямейнага шчасця. З гэтага часу Яе жыццё належала толькі Богу.

Яе настаўнікі - святары храма, дзе прайшлі яе дзяцінства і юнацтва, знайшлі простае і мудрае рашэнне: Дзеву Марыю заручылі з далёкім сваяком, васьмідзесяцігадовым старцам па імені Іосіф. Такім чынам, і жыццё маладой дзяўчыны была матэрыяльна забяспечана, і застаўся не парушаны зарок, дадзены Ёю Госпаду. Пасля здзяйснення шлюбнага абраду Марыя пасялілася ў горадзе Назарэце ў доме свайго Абручніка. Менавіта пад такім званнем увайшоў у Святое Пісанне Святы Юзаф - захавальнік чысціні і некранутасці будучай Багародзіцы.

З'ява архангела Гаўрыіла Панне з Назарэта

Чатыры месяцы пражыла ў новым доме Найсвяцейшая Дзева, прысвячаючы всё Сваё час малітвам і чытання Святога Пісання. Вось за гэтым набожным заняткам і застаў яе пасланнік Бога - арханёл Гаўрыіл. Пад шолах сваіх крылаў ён абвясьціў здзіўлена Панне пра тую найвялікшай місіі, якая ўскладзена на яе Творцам сусвету.

Гэта падзея і атрымала назву - Дабравешчанне Прасвятой Багародзіцы. Гісторыя свята не можа быць поўнай, калі не надаць увагу таму, чаму менавіта на Ёй спыніў Гасподзь Свой выбар. Адказ просты - выключная чысціня, бязгрэшнасць і адданасць Богу выдзелілі Яе з вялікага мноства іншых дзяўчат. Для гэтак вялікай місіі спатрэбілася праведніцы, роўнай Якой не было ад стварэння свету.

Гатоўнасць выканаць волю Творцы

Для разумення ўсяго значэння апісанага ў Евангеллі падзеі, важна ўлічыць яшчэ вось які бок таго, што адбылося. У дадзеным выпадку, як і заўсёды, Гасподзь дае свайму тварэнню - чалавеку поўную свабоду выбару дзеянняў. Звярніце ўвагу, як важны архангелу Гаўрыілу адказ Панны Марыі і Яе добраахвотная згода. Тут няма і намёку на якое-небудзь прымус.

Пасланец Божы кажа аб зачацьці, якое павінна адбыцца насуперак чалавечай прыродзе, што не можа не выклікаць скептычнай рэакцыі, але сіла веры Марыі гэтак вялікая, што Яна безумоўна верыць усяму пачутаму. Пытанне ж аб тым, як можа зачаць Яна, не спазнаўшая мужа, зводзіцца толькі да жадання даведацца прыватнасці мае быць. Яе гатоўнасць выканаць наканавана вынікае з кожнага радка, якая апісвае вялікае Біблейскае падзея - Дабравешчанне.

Гісторыя свята, коратка пра самае важнае

Гэта падзея стала прадметам вывучэння многіх навукоўцаў. Як вынікае з іх прац, у цэнтры якіх ляжыць гісторыя свята Благавешчанне, для ўстанаўлення даты ўрачыстасці выкарыстоўвалі простае лагічнае разважанне.

Калі лічыць момантам Беззаганным Зачацці менавіта дзень, у які Марыя ў адказ на словы арханёла Гаўрыіла адказала: «Так будзе паводле слова твайго", то цалкам натуральна, што гэты дзень павінен адстаяць ад дня, калі Ісус Хрыстос з'явіўся на свет, то ёсць ад свята Нараджэння, на дзевяць месяцаў. Няцяжка падлічыць, што такім днём для праваслаўных хрысціян з'яўляецца 7 красавіка, а для заходніх - 25 сакавіка.

Адкрыцця святой роўнаапостальнай Алены

Свята Благавешчанне, гісторыя якога сыходзіць у глыбокую старажытнасць, на думку гісторыкаў, пачалі адзначаць у IV стагоддзі, хоць выявы сцэны гэтай падзеі былі выяўленыя пры раскопках катакомбаў, датаваных III і нават II стагоддзямі. У IV стагоддзі адбылося найважнейшая ў жыцці ўсяго хрысціянскага свету падзея - равноапостальная Алена адкрыла месцы зямнога жыцця Ісуса Хрыста і пачатку будаўніцтва храмаў на Святой зямлі.

Натуральна, што гэта паслужыла прычынай падвышанай цікавасці да ўсяго, што звязана з Калядамі, Уваскрэсеннем і ўсімі іншымі падзеямі зямнога жыцця Збаўцы. Нядзіўна, што менавіта ў гэты перыяд адзначана з'яўленне свята. Такім чынам, і гісторыя свята Дабравешчанне мае непасрэдную сувязь з адкрыццямі гэтай вялікай асветніцы.

Святкаванне Звеставання ў Візантыі і на захадзе

Вынікаючы далей у храналагічнай паслядоўнасці, варта адзначыць, што гісторыя праваслаўнага свята Дабравешчанне мае свой пачатак ў Візантыі. У VII стагоддзі ён трывала ўвайшоў у лік найбольш якія адзначаюцца дзён царкоўнага календара. Аднак трэба прызнаць, што ў гістарычных дакументах двух папярэдніх стагоддзяў маюцца асобныя згадкі пра яго, але, мяркуючы па ўсім, гаворка ідзе толькі аб адзінкавых выпадках.

У заходняй традыцыі гісторыя свята Дабравешчанне пачынаецца прыкладна ў той жа перыяд, што ва ўсходняй царквы. Рымскі тата Сергій I (687-701) уключыў яго ў лік трох асноўных святаў, прысвечаных Найсвяцейшай Панне Марыі. Адзначаўся ён досыць ўрачыста і суправаджаўся святочнай працэсіяй па вуліцах Рыма.

Гістарычныя назвы гэтага свята і яго статус

Цікава, што не заўсёды гэтае свята насіў назву Благавешчанне Прасвятой Багародзіцы. Гісторыя свята памятае і іншыя назвы. Напрыклад, у працах некаторых старажытных аўтараў ён згадваецца як "Дзень прывітання» або «Абвяшчэнне». То назву, якое ўжываецца ў нашы дні, адбылося ад грэцкага слова «евангелисмос». Упершыню яно сустракаецца ў гістарычных дакументах VII стагоддзя.

У той перыяд свята лічыўся ў роўнай ступені і панскі, і Багародзічнага, але час ўнесла свае змены. Калі ў праваслаўнай традыцыі Усходу ён да гэтага часу застаецца адной з найважнейшых падзей года, то на Захадзе яго роля некалькі звузілася, пакінуўшы яму толькі месца другараднага свята.

Святкаванне Звеставання ў праваслаўным свеце

У традыцыі Рускай Праваслаўнай Царквы ён ставіцца да ліку двудзясатых, вялікіх, непереходящих святаў. Як і падчас набажэнстваў іншых Багародзічных святаў, духавенству ў гэты дзень пакладзена ўбор блакітнага колеру. Можна назваць цэлы шэраг абставінаў, якія паказваюць на тое, што зусім адмысловае значэнне ў праваслаўнай Царквы мае свята Благавешчанне.

Гісторыя Сусьветных сабораў, у прыватнасці, паказвае на тое, якое вялікую ўвагу яму надавалася бацькамі царквы. На 6-м Сусветным Саборы, які праходзіў у 680 годзе ў Канстанцінопалі, быў прыняты дакумент, згодна з якім у дзень гэтага свята, нягледзячы на тое што ён па календары выпадае на перыяд Вялікага посту, служыцца літургія Іаана Златавуста, а не Преждеосвящённых дароў, што з'яўляецца указаннем на яго выключнае значэнне.

Пра важнасць свята Дабравешчанне піша ў сваіх працах і Ян Залатавуст. Ён называе яго «першым сьвятам» і нават «коранем святаў». Сёння ў гэты дзень прадпісваецца паслабленне паста. У прыватнасці, дапускаецца смакаванне рыбы і алею (масла). У народзе ж ён з'яўляецца адным з самых любімых, якія нясуць у сабе спакой і радасць, бо ў яго аснове ляжыць добрая вестка, то ёсць вестку, выкананая Мілатой Божай.

Адраджэнне праваслаўнай культуры ў Расіі

У нашы дні, калі пасля многіх дзесяцігоддзяў дзяржаўнага атэізму праваслаўная Царква зноў заняла належнае ёй месца, многія нашы суайчыннікі споўніліся жаданнем вярнуцца да духоўных вытокаў свайго народа і даведацца як мага больш з таго, што да нядаўняга часу была закрытая для іх. У прыватнасці вялікую цікавасць выклікаюць праваслаўныя святы, і сярод іх Дабравешчанне Прасвятой Багародзіцы. Гісторыя свята, традыцыі і абрады - усё становіцца прадметам дапытлівага вывучэння.

Яшчэ адным важным аспектам сучаснай жыцця з'яўляецца вывучэнне асноў праваслаўнай культуры сярод дзяцей. Гэта важна для таго, каб не паўтарылася трагічная памылка мінулых гадоў, калі цэлыя пакалення ў нашай краіне выраслі і ўступілі ў жыццё ў адрыве ад веры сваіх продкаў. І ў гэтым плане ў нашы дні вядзецца праца. Многія Біблейскія падзеі і святы падаюцца ў зразумелай для дзяцей рэдакцыі.

Выкладанне асноў праваслаўнай культуры дзецям

Гэта адносіцца і да свята Благавешчанне. Гісторыя свята для дзяцей выкладаецца такім чынам, каб, нягледзячы на адаптаваны характар тэксту, застаўся нязменным і зразумелым дзіцяці сэнс самой падзеі. У гэтым складаецца, безумоўна, складанасць задачы. Гісторыя свята Благавешчанне Прасвятой Багародзіцы, коратка, але змястоўна выкладзеная, павінна самым жыватворным чынам адкласціся ў дзіцячай свядомасці.

Неацэнную ролю ў адраджэнні праваслаўнай культуры гуляюць нядзельныя школы, арганізаваныя ў нашы дні пры многіх храмах. Дарэчы, і ў іх праграму ўваходзіць азнаямленне навучэнцаў са святам Дабравешчанне Прасвятой Багародзіцы. Гісторыя свята для дзяцей і дарослых, якія наведваюць гэтыя заняткі, уяўляе вялікую цікавасць, так як пра яго шмат хто чуў, але маюць вельмі расплывістае ўяўленне пра яго змест.

Народныя традыцыі на дзень Благавешчання

З даўніх часоў у народзе ўсталяваліся традыцыі, звязаныя з гэтым святам. Бо даводзіцца ён на вясновы месяц, то, натуральна, многія з іх звязаны з пачаткам палявых работ. Існавала традыцыя, па якой у дзень свята засыпалі ў дзяжу зерне, прыгатаванае для пасеву, і, змясціўшы зверху абраз «Дабравешчанне», пазношваліся спецыяльную малітву аб дараванні багатага ўраджаю. У ёй сяляне звярталіся да Найсвяцейшай Багародзіцы і Прадвечным Яе Сыну з просьбай блаславіць зерне, «всеваемое ў маці - зямлю».

Існавалі таксама традыцыі, якія з'яўляліся відавочнымі адгалоскамі паганства. Сярод іх была, напрыклад, такая. Вечарам напярэдадні свята даставалі з падвалаў або кладоўках капусныя качаны леташняга ўраджаю. Іх, таемна ад усіх, клалі на зямлю паблізу дарогі, па якой на заўтра збіраліся ісці ў царкву. І вось на наступны дзень, вяртаючыся пасля абедні, трэба было ўзняць качаны, адшукаць у іх насенне і пасадзіць іх на градцы разам са свежай расадай. Лічылася, што ў гэтым выпадку ўродзіцца багаты ўраджай капусты, якой не страшныя ніякія маразы.

Старажытнае пакланенне нашых продкаў-язычнікаў агню і яго ачышчальнай сіле знайшло праяву ў адной з народных Благавешчанску традыцый. Маецца на ўвазе звычай, згодна з якім у гэты дзень спальвалі старую вопратку, абутак, пасцельныя прыналежнасці і да таго падобнае. Жылыя памяшканні і надворныя пабудовы абкурвалі дымам. Асаблівая ўвага надавалася хатняй скаціне, якую таксама старанна абкурвалі, спадзеючыся тым самым засцерагчы ад усякай нечысці.