Біяграфія Шаламава Варлама Ціханавіча, творчасць

Лёс чалавека прадвызначаецца, як мяркуюць многія, яго характарам. Біяграфія Шаламава - цяжкая і надзвычай трагічная - следства яго маральных поглядаў і перакананняў, станаўленне якіх адбывалася ўжо ў малалецтве.

Дзяцінства і юнацтва

Варлам Шаламов нарадзіўся ў Волагдзе ў 1907 годзе. Бацька яго быў святаром, чалавекам, якія выказваюць прагрэсіўныя погляды. Магчыма, абстаноўка, якая атачала будучага пісьменніка, і бацькоўскі светапогляд далі першы штуршок у развіцці гэтай незвычайнай асобы. У Волагдзе пражывалі сасланыя зняволеныя, з якімі бацька Варлама заўсёды імкнуўся падтрымліваць адносіны і аказваў усялякую падтрымку.

Біяграфія Шаламава адлюстравана часткова ў яго аповесці «Чацвёртая Волагда». Ужо ў юныя гады ў аўтару гэтага твора пачала фармавацца смага справядлівасці і імкненне змагацца за яе любой цаной. Ідэалам Шаламава ў тыя гады быў вобраз нарадавольца. Ахвярнасць яго подзвігу натхняла маладога чалавека і, магчыма, прадвызначыла ўсю далейшы лёс. Мастацкая адоранасць праявілася ў ім з ранніх гадоў. Спачатку яго дар лаяўся ў непераадольнай цязе да чытання. Чытаў ён запоем. Будучага стваральніка літаратурнага цыклу пра савецкіх лагерах цікавіла розная проза: пачынаючы з прыгодніцкіх раманаў Аляксандра Дзюма і заканчваючы філасофскімі ідэямі Імануіла Канта.

У Маскве

Біяграфія Шаламава ўключае ў сябе лёсавызначальныя падзеі, якія адбыліся ў першы перыяд знаходжання ў сталіцы. У Маскву ён з'ехаў у сямнаццацігадовай узросце. Спярша працаваў дубильщиком на заводзе. Праз два гады паступіў ва ўніверсітэт на факультэт права. Літаратурная дзейнасць і юрыспрудэнцыя - кірункі на першы погляд несумяшчальныя. Але Шаламов быў чалавекам дзеяння. Адчуванне, што гады праходзяць дарма, гняло яго ўжо ў ранняй маладосці. Будучы студэнтам, ён быў удзельнікам літаратурных дыспутаў, мітынгаў, дэманстрацый і паэтычных вечароў.

першы арышт

Біяграфія Шаламава - гэта спрэс турэмныя зняволенні. Першы арышт адбыўся ў 1929 годзе. Да трох гадоў зняволення быў прысуджаны Шаламов. Нарысы, артыкулы і мноства фельетонаў было створана пісьменнікам у той цяжкі перыяд, насталы пасля вяртання з Паўночнага Урала. Перажыць доўгія гады знаходжання ў лагерах яму, быць можа, дало сілы перакананне, што ўсе гэтыя падзеі з'яўляюцца выпрабаваннем.

Адносна першага арышту пісьменнік у аўтабіяграфічнай прозе аднойчы сказаў, што менавіта гэта падзея паклала пачатак сапраўднай грамадскага жыцця. Пазней, маючы за сваёй спіной горкі вопыт, Шаламов памяняў свае погляды. Ён не верыў ўжо ў той, што пакута ачышчае чалавека. Хутчэй, яно прыводзіць да разбэшчанасьці душы. Лагер ён называў школай, якая нясе выключна адмоўнае ўплыў на каго заўгодна з першага па апошні дзень.

Але гады, якія Варлам Шаламов правёў на Вішэра, ён не змог не адлюстраваць у сваёй творчасці. Праз чатыры гады ён ізноў быў арыштаваны. Пяць гадоў калымскіх лагераў сталі прысудам Шаламава ў страшным 1937 годзе.

на Калыме

Адзін арышт ішоў за іншым. У 1943 году Шаламов Варлам Ціханавіч быў узяты пад варту толькі за тое, што назваў пісьменніка-эмігранта Івана Буніна рускім класікам. На гэты раз Шаламов застаўся ў жывых дзякуючы турэмнага лекара, які на свой страх і рызыка адправіў яго на курсы фельчараў. На ключы Дусканья Шаламов упершыню стаў запісваць свае вершы. Пасля вызвалення ён яшчэ год не мог пакінуць Калыму.

І толькі пасля смерці Сталіна Варлам Ціханавіч змог вярнуцца ў Маскву. Тут ён сустрэўся з Барысам Пастарнакам. Асабістае жыццё Шаламава не склалася. Занадта доўгі час ён быў адарваны ад сям'і. Яго дачка пасталела без яго.

З Масквы яму ўдалося перабрацца ў Калінінскую вобласць і ўладкавацца ў якасці майстра на торфараспрацоўцы. Увесь вольны ад цяжкай працы час прысвячаў пісьменніцтву Варламаў Шаламов. «Калымскіх апавяданні», якія ствараў у тыя гады завадскі майстар і агент па забеспячэнні, зрабілі з яго класіка рускай і антысавецкай літаратуры. Апавяданні ўвайшлі ў сусветную культуру, сталі помнікам незлічоным ахвярам сталінскіх рэпрэсій.

творчасць

У Лондане, Парыжы і Нью-Ёрку апавяданні Шаламава былі апублікаваныя раней, чым у Савецкім Саюзе. Сюжэт твораў з цыкла «калымскіх апавяданні» - цяжкае малюнак турэмнага побыту. Трагічныя лёсы герояў падобныя адна на іншую. Яны сталі вязнямі савецкага ГУЛАГу па волі бязлітаснага выпадку. Зняволеныя змардаваны і знясіленыя голадам. Далейшы іх лёс залежыць, як правіла, ад самавольства начальнікаў і блатных.

У «надмагільны слове» аўтар успамінае пайменна сваіх загінулых таварышаў. Ён апавядае пра смерць кожнага, пра надзеі і спадзевах якія загінулі ў савецкім лягеры. Толькі адзінкам удалося выжыць і захаваць сябе маральна.

рэабілітацыя

У 1956 году Шаламов Варлам Ціханавіч быў рэабілітаваны. Але творы яго ўсё яшчэ не траплялі ў друк. Савецкія крытыкі лічылі, што ў творчасці гэтага пісьменніка адсутнічае «працоўны запал», але ёсць толькі «абстрактны гуманізм». Такую рэцэнзію вельмі цяжка ўспрымаў Варламаў Шаламов. "Калымскіх апавяданні" - твор, створанае коштам жыцця і крыві аўтара, - апынулася непатрэбным грамадству. Толькі творчасць і сяброўскія зносіны падтрымлівалі ў ім дух і надзею.

Вершы і прозу Шаламава ўбачылі савецкія чытачы толькі пасля яго смерці. Да канца сваіх дзён, нягледзячы на слабое, падарванае лагерамі здароўе, ён не спыняў пісаць.

публікацыя

Упершыню творы з калымскіх зборніка з'явіліся на радзіме пісьменніка ў 1987 годзе. І на гэты раз яго непадкупнасці і суровае слова было неабходна чытачам. Шчасна ісці наперад і пакінуць у забыццё брацкія магілы на Калыме было ўжо немагчыма. Тое, што галасы нават памерлых сьведкаў могуць гучаць голасна, гэты пісьменнік даказаў. Кнігі Шаламава: «калымскіх апавяданні», «Левы бераг», «Нарысы злачыннага свету» і іншыя - сведчанне таго, што нічога не забыта.

Прызнанне і крытыка

Творы гэтага пісьменніка ўяўляюць сабой адно цэлае. Тут і адзінства душы, і лёсы людзей, і думкі аўтара. Эпапея аб Калыме - гэтае галіны вялізнага дрэва, дробныя ручаі адзінага патоку. Сюжэтная лінія аднаго аповяду плаўна перацякае ў іншую. І ў творах гэтых няма выдумкі. У іх толькі праўда.

На жаль, ацаніць айчынныя крытыкі творчасць Шаламава змаглі толькі пасля яго смерці. Прызнанне ў літаратурных колах наступіла ў 1987 годзе. А ў 1982-ым, пасля працяглай хваробы, Шаламов памёр. Але нават у пасляваенны час ён застаўся нязручным пісьменнікам. Яго творчасць не ўпісвалася ў савецкую ідэалогію, але было чужа і новага часу. Уся справа ў тое, што ў творах Шаламава адсутнічала адкрытая крытыка ўлады, ад якой ён пацярпеў. Магчыма, «калымскіх апавяданні» занадта ўнікальныя па ідэйнаму зместу, каб іх аўтара можна было паставіць у адзін шэраг з іншымі фігурамі рускай ці савецкай літаратуры.