Багадзельня - гэта добра ці дрэнна? Што такое багадзельня

Якія асацыяцыі ўзнікаюць у вашай свядомасці пры згадванні багадзельні? Верагодна, не самыя вясёлкавыя. Нягледзячы на тое што значэнне гэтага слова вядома сёння далёка не ўсім, памяць пакаленняў ласкава захавала для нас падсвядомае стаўленне да такой з'явы.

сучаснае разуменне

Для сённяшняга чалавека багадзельня - гэта месца, населенае людзьмі, мякка сказаць, не самога высокага дастатку. Як правіла, такое пазначэнне выкарыстоўваецца ў сучасным свеце ў складзе ўстойлівых словазлучэнняў накшталт «развялі багадзельню», прычым дзейнічаюць такога роду выразы ў сітуацыях, па меншай меры, малапрыемных.

Па сутнасці ж багадзельня - гэта зусім не пазбаўленае прынцыпаў грамадства і нават не захламленное памяшканне. Першапачаткова сэнс слова быў зусім іншым, аднак з часам ён паступова губляе і трансфармаваўся, як гэта бывае з лексемы, якія азначаюць з'явы, знікаючыя ў рэчаіснасці.

Звернемся спачатку да слова

Калі ўважліва прыгледзецца да структуры самога слова, можна разглядзець у ёй цікавую асаблівасць: адзін з каранёў яго агульны са словам бог. Скептыкі могуць сцвярджаць, што гэта - простае супадзенне. І значэнне слова "багадзельня" ніяк не звязана са Усявышнім, і будуць у гэтых адносінах цалкам не правы.

Адна з версій

Як ужо гаварылася раней, першапачатковае значэнне гэтага паняцця было зусім іншым і зусім не мела негатыўнай сэнсавай афарбоўкі. Калі верыць гісторыі, багадзельня - гэта ўсяго толькі прытулак для бяздомных, старых і інвалідаў. Такія людзі атрымлівалі там дах над галавой, харчаванне і неабходную дапамогу ў цэлым.

Прытулак для бяздомных людзей - ўстанова не самае прыбытковае, а таму часцей за ўсё яны арганізоўваліся на дабрачынных пачатках і ў асноўным пры шматлікіх цэрквах. Так і з'явіўся ў складзе словы корань «бог».

альтэрнатыўны варыянт

Ёсць, зрэшты, і іншае тлумачэнне гэтага трохі дзіўнага назвы. Паводле некаторых крыніц, багадзельня - гэта не зусім прытулак для бяздомных людзей, а нешта сярэдняе паміж домам састарэлых і сучасным хоспісам. Нескладана выказаць здагадку, што ў установах такога роду людзі ў асноўным дажывалі свае апошнія дні.

Паколькі свет на той момант быў куды больш рэлігійным, вера ў замагільнае існаванне была непахісная. Як вядома, тая ж хрысціянская дактрына прадугледжвае ўсяго два варыянты месцаў, куды чалавек можа адправіцца пасля смерці: пекла і рай. У другім выпадку мяркуецца, што Адмучыліся стары або цяжка хворай адпраўляецца да бога - у пэўным сэнсе такія людзі прыроўнівалася да юродзівых, якія, як вядома, лічыліся Беззаганнага. Адсюль і пайшла з часам выраз «бога рабіць», якое потым стала канкрэтным пазначэннем месца.

Хто утрымліваў месца такога роду

Даволі доўга лічылася, што гэты для многіх апошні прытулак - богаўгодную ўстанова, а таму практыка ахвяраванняў ўсё ж такі мела месца. Тым не менш сродкаў для нармальнага ўтрымання устаноў такога роду часцей за ўсё не хапала, і ўмовы ў прытулак былі, мякка сказаць, не самыя камфортныя.

Сёе-тое не пра дабрачынных пачатках

Варта адзначыць, што антысанітарыя і адсутнасць мінімальнага камфорту было ўласціва такім установам не заўсёды. У часы Пятроўскай і Екацярынінскай эпох багадзельня - гэта не столькі месца, дзе заўсёды могуць прыняць якія імкнуцца і якія маюць патрэбу, колькі спосаб вырашыць даволі вострую сацыяльную праблему. Развіццё і павелічэнне маргінальнага пласта грамадства было на той момант папросту недапушчальным, а таму і сама ўлада была зацікаўлена ў стварэнні і падтрымцы устаноў такога роду. Высакароднае пачатак такім чынам звязвалася з чыстай прагматыкай.

Калі раней любая багадзельня - гэта было месца, спансаваных праўленнем, пасля земскім і гарадской рэформаў гэтая абавязак легла на грамадскае самакіраванне. На першым часе гэта было досыць вялікім крокам наперад, паколькі сталі з'яўляцца новыя сацыяльныя арганізацыі, а імкненне прадухіліць збядненне народа было надзвычай моцным.

Заступніцтва над ўстановамі такога роду было падзелена паміж царскай сям'ёй, грамадскасцю, царквой і міністэрствамі. Мабыць, менавіта перыяд пачатку ХХ стагоддзя ў дачыненні да багадзельняў і іншых устаноў такога роду можна назваць самым спрыяльным.

Яшчэ раз пра розніцу ў разуменні

Як відаць з усяго сказанага вышэй, разуменне самой назвы дадзенай арганізацыі зведала істотнае змяненне. На сённяшні дзень выраз «адправіць у багадзельню» не абяцае чалавеку нічога добрага, а ўжо "разьвесьці багадзельню» і зусім ніхто не хоча. Спрадвечнае ж значэнне згаданых фраз было ці ледзь не дыяметральна процілеглым для чалавека заможных і церпячага.

Характэрна, што самі багадзельні нікуды не зніклі, а толькі змянілі сваю назву на больш сучаснае - хоспіс. І, калі з імі і сіроцкі прытулак пытанняў асабліва не ўзнікае, то адпраўка ў прытулак жабрачых, што начуюць на вуліцах і вакзалах была б добрым і высакародным учынкам.