Адкуль з'яўляецца і каму пагражае агнявы змій? славянская міфалогія

Славяне лічылі, што зло шматаблічны. У іх міфалогіі існаваў цікавы персанаж - агністы змей. У краінах Захаду ёсць падобнае істота - инкуб. Ён спакушае удоў і дзяўчат, забіраючы іх жыццёвыя сілы. Кажуць, што агнявы змій і сягоння можа пранікаць ў жылля неасцярожных прыгажунь, дзеючы сваю чорную справу. Як з ім справіцца, не трапіцца на хітрыкі? Давайце разбірацца.

апісанне

Розныя імёны атрымлівала гэта міфалагічная істота ў селішчах. Адны гукалі яго "змей-Любакам", іншыя - "налёт агню", трэція называлі прасцей - «маньяк», чацвёртыя - "прелестник". Аднак усе апісвалі мэты яго з'яўлення аднолькава. Прыходзіла сутнасць толькі да ўдовам і незамужнім дзяўчатам і дарамі цудоўнымі спакушала. Аддаўшыся жа спакуснік, жанчына вянуць ад дзіўнай страсці, гінула.

Агнявы змій з'яўляўся не да ўсіх запар. На сцяжынках і дарогах вечарамі ён раскідваў прынаду - усялякія падарункі. То колца або хустачку прыгожы пакладзе, то каралі бліскучыя развесіць на кустах. Да той дзяўчыне, што падыме прадмет без блаславеньня, ноччу з'яўляўся агнявы змій. Свеціцца каромыслам ці палымяным венікам падлятае ён да трубы хаты і пранікае ўнутр. А перад прыгажуняй ён з'яўляецца ў абліччы мужчыны, па якім яна сумуе. Калі ахвярай абраная ўдава, значыць, выглядае дух як яе нябожчык муж, дзяўчына - адсутны сябрук.

Распазнаць прелестника, адрозніць ад сапраўднага юнакі проста: у яго, як кажуць, няма хрыбта. Як i любое іншай паскуддзя, агнявы змій не можа правільна прамаўляць імёны святых. Напрыклад, у яго вуснах Гасподзь - гэта «Сус Хрыстос», а яго маці - «Чудородица».

Навошта прелестник прыходзіць да сваёй ахвяры?

Злы дух славян з'яўляецца ў якасці пакарання за грахі. Справа ў тым, што набожным людзям забаранялася гараваць па памерлых, сумаваць па адсутным. Гэта лічылася справай нявартым, дурным. Падобныя пачуцці ўзнікалі толькі ў тых, хто недастаткова верыць, а гэта ўжо сур'ёзны грэх. Акрамя таго, змусціцеля магла зацікавіць дзяўчына, якая страціла да вяселля нявіннасці. Агнявы змій адчуваў, што жанчына грешна, і спрабаваў яе спакусіць.

Спачатку змей ёй падкідваў дары, выпрабоўваючы. Калі яна выяўляла неразумную прагнасць, то і сам з'яўляўся. Гэта міфалагічныя істота, як абвяшчаюць легенды, уваходзіла з грэшніцай у палавую сувязь. Жанчына ад гэтага пакутавала. Яна пераносіла сваё пачуццё да адсутнасці (ці загінуламу) любімаму на злога духа, то ёсць аддавала яму жыццёвую энергію. Ад гэтага пакутавала яе здароўе, як фізічная, так і духоўнае. Дзяўчына паступова трапляла ў залежнасць ад ласак дэмана, мучылася, калі яго не было. Сувязь магла прывесці да ілжывай цяжарнасці. Згодна з паданняў, плод знаходзіўся ў целе ненармальна доўга - да некалькіх гадоў. Калі ж наступалі роды, замест дзіцятка з чэрава выходзіў пясок або галавешкі. Іншы раз дзіця ўсё ж нараджалася. Яно было чорнае, халоднае, з капытамі замест ножак. Жыў такі плён д'ябальскай запал нядоўга.

Як выганялі агнявы змій

Славянская міфалогія ўтрымлівае некалькі рэцэптаў барацьбы са злой сілай. Нядужых паілі адварам одолень-травы або дзядоўнік. Гэтыя ж расліны развешвалі па сценах пакоя ў якасці абярэга. Пажадана было, каб жанчына распавяла аб сваім начным даст старонняму чалавеку. Ва ўсходніх славян гэта ўмова лічылася абавязковым. Калі жанчына зможа адкрыцца, зразумець, што з ёй робіцца нешта благое, значыць, ёсць надзея на выратаванне. Акрамя таго, ўдавы часцяком не клаліся спаць у адзіноце і клалі ў ложак дзіцяці. Тады прелестник не з'яўляўся. Рэкамендавалася чытаць над дзяўчынай малітву ад блуднага дэмана, што змяшчалася ў Трэбнік Пятра Магілы. А дзверы, вокны і коміны асвячалі хросным знакам, прамаўляючы слова «амэн!». Калі гэтыя метады не дапамагалі, то з нядужых гутарылі паважаныя ў паселішчы людзі. Яны пераконвалі надзець на якое з'яўляецца істота крыж. Натуральна, агнявы змій на такое не згаджаўся. Калі дзяўчына выяўляла настойлівасць, ён знікаў назаўжды.

Арыгінальны метад абароны

Ёсць такое павер'е, што пазбавіцца ад прелестника можна асаблівым спосабам. Трэба самой апрануцца і дзетак сваіх абрадаў у жаніха з нявестай. На пытанне д'ябальскага істоты пра тое, навошта яна гэта робіць, трэба адказваць, што брат сястру бярэ. Прелестник скажа, што так не пакладзена. На гэта варта адказаць: «А хіба мёртвы да жывой ходзіць?» У Карпацкіх селішчах запэўнівалі, што агнявы змій больш да няшчаснай ня з'яўляўся.

Небяспека гэтага істоты складаецца ў тым, што пад яго уплывам жанчына не проста балела, а сыходзіла з розуму, станавілася неадэкватнай. Праз некаторы час яна накладвала на сябе рукі. Грэх падаў на ўсе яе нашчадства да сёмага калена, таму няшчасную стараліся вызваліць з лап паскуддзя усімі сіламі.

Нячыстая сіла ў славянскай міфалогіі

Легенды пра агнявым змеі ёсць у шматлікіх народаў. Ён сустракаецца ў рускіх былінах і сербскіх эпічных песнях. Сюжэты шмат у чым пераклікаюцца. Да прыкладу, ёсць апавяданне пра тое, як гэтая істота прывабіла мяне жанчыну, якая ў далейшым нарадзіла сына. Дзіця вырас і перамог свайго злога бацькі ў сумленным баі.

У паданнях пра адвечную барацьбе святла з цемрай таксама згадваецца прелестник. Там ён фігуруе ў якасці памочніка д'ябла, які выклікае запал неабароненай жанчыне.

На Правабярэжнай Украіне існуюць легенды, у якіх гэта істота называецца "обаяснык". Гэта жаніх-мярцвяк, які з'яўляецца да грэшніца. Каб прадухіліць яго візіты, забаронена глядзець на зоркі ць Уласаў дзень.

заключэнне

Цікава, што ў шматлікіх народаў у міфалогіі прысутнічаюць злыя істоты, якія валодаюць падобнымі характарыстыкамі. Напэўна іх не проста прыдумалі, што-то з'явілася асновай з'яўлення такіх легенд у людзей, ніяк не якія мелі зносіны адзін з адным. А можа, як кажуць канспіралогіі, іх адмыслова ўкаранілі ў народную творчасць тыя, хто жадаў прывучыць людзей да паслушэнства? А як думаеце вы?