Індыйскія жахі: рэмейкі і «сачыненні на вольную тэму»

Індыйскі кінематограф ў цэлым і індыйскія жахі у тым ліку хоць і перанялі ад еўрапейскага і галівудскага кіно многае, усё роўна засталіся самым цесным чынам звязанымі з уяўленнямі індыйцаў аб фундаментальных каштоўнасцях, якія радыкальна адрозніваюцца з заходнімі.

Цесныя сувязі з мінулым і асаблівасці

На працягу ўсёй гісторыі свайго існавання індыйская кінаіндустрыя жахаў выпрабавала не адно наймоцнае ўздзеянне, пачынаючы з індуісцкіх эпасаў «Махабхарата» і «Рамаяна» і самых старажытных санскрыцкіх драм, народнага тэатра, заканчваючы галівудскімі знакавымі кінастужкамі і нават рэпертуарам MTV. Індыйскія фільмы жахаў адрозніваюцца ад астатніх тым, што ў іх галоўнае не псіхалагічны рост, развіццё персанажа, а працэс ўзаемадзеяння яго з іншымі героямі і асабліва адчуваем пры гэтым каскад эмоцый. Акрамя гэтага, усе маніпуляцыі з гледачом стваральнікам кіно ў Індыі праробліваць прасцей простага - калі ў галівудскіх хорар аўтары паступова і ненадакучліва намякаюць, расстаўляюць падказкі па меры развіцця сюжэтнай лініі, нагнятаючы саспенс, то ў болливудских ужастіках яны могуць альбо адкрыта апавясціць гледача аб які мае быць павароце сюжэту , альбо пакінуць у страшэннай разгубленасці і недасведчанасці да фінальных хвілін. І практычна ўсе без выключэння рэжысёры, здымаючы індыйскія жахі, любяць забіваць галоўных герояў у момант, калі здаецца, што небяспека абмінула - каб пагоршыць перажыванні гледачоў.

Рэмейкі і сачыненні на вольную тэму

Абавязкова варта адзначыць, што запазычанне галівудскіх сюжэтаў для індыйскай кінаіндустрыі не з'яўляецца чымсьці заганным і непрымальным. Справа ў тым, як ужо гаварылася, сюжэт другараднае ў адносінах да выканальніцкаму майстэрству акцёраў, падахвочвае якія глядзяць суперажываць і падзяляць іх эмоцыі і пачуцці. Лепшыя індыйскія жахі з'яўляюцца рэмейк культавых еўрапейскіх і галівудскіх ужасцік. Яскравым прыкладам можа паслужыць кінакарціна «Махакаал».

«Кашмар на вуліцы Вязаў» па-індыйску

У 1993 годзе рэжысёры Шиам Рамсей і Тульса Рамсей прадставілі на суд гледача інтэрпрэтацыю культавай кінастужкі пра вуліцу Вязаў. Вядома, звычаі і традыцыі Індыі пакінулі значны адбітак на іх працы, істотна памяняўшы не толькі візуальную, але і ідэйную складнік, таму часам даволі складана ўсталяваць сувязь паміж гэтым праектам і амерыканскім фільмам жахаў. Калі з «Махакаала», які мае хранаметраж, які перавышае дзве гадзіны, выразаць усе бойкі, танцы і песні, атрымаецца стандартны паўтарачасовы хорар. У цэлым фільм вызначана можна назваць цікавым і якасным містычным трылерам. Па меры развіцця сюжэтнай лініі глядач будзе назіраць знаёмыя сітуацыі з арыгінальнай карціны, але гэта ўсяго толькі палова прадстаўленай гісторыі. Другая частка карціны уяўляе сабой аўтарскае сачыненне на вольную тэму. Справа ў тым, што Махакаал ў індыйскай міфалогіі з'яўляецца дробным бажком, абярэгам манахаў і іншых духоўных служыцеляў. Але індыйскія жахі на тое і жахі, каб прадстаўляць даўно вядомае ў новым скажоным святле. У дадзенай працы гэта бажаство (пацешны і каларытны персанаж) пазіцыянуецца як дэманічная сутнасць, якая прыносіць у ахвяру сабе каханай дзяцей і падлеткаў. Так што прадстаўляць «Махакаал» як паўнавартасны рэмейк было б няправільна, гэта хутчэй вольная інтэрпрэтацыя, прычым вельмі ўдалая.

Чым палохаюць індыйскія рэжысёры?

Можна смела глядзець індыйскія жахі на рускай, дубляж ніколькі не сапсуе ўражанне. Справа ў тым, што ў плане запалохвання якія глядзяць у іх большая частка ўвагі надаецца гукавога афармлення і музыцы, часам яму можа пазайздросціць галівудскі арыгінал. Безадмоўна нагнятаюць атмасферу жаху пранізлівыя воі і рыпанні, палохалыя гледача куды лепш любога раптоўнага моманту. Індыйскія фільмы жахаў часам не палохаюць еўрапейскага гледача з-за таго, што акцёры, дэманструючы празмерна эмацыйную гульню, дадаюць камедыйнага таго, што адбываецца, чым адкрыта падрываюць хорар-складнік гісторыі.

неабсяжная тэма

Сцэнары індыйскіх хорроров - тэма неабсяжная. Індыйскія трылеры і жахі, акрамя згаданых вышэй класічных і фальклорных сюжэтаў, запазычаных з эпасаў, выкарыстоўваюць бясконцая колькасць меладраматычных варыяцый, якія эксплуатуюць тэмы перасялення душ, зносін з прывідамі, разносортных маньякаў і сотні іншых тэматыкі, што ніколі ў галаву не прыйдуць еўрапейскім кіношнікам. Добрым прыкладам гэтаму стане твор рэжысёра Викрама К. Кумара «13б: У страха новы адрас». Гэты паўнавартасны трылер выйшаў у пракат у 2009 г., выгодна адрозніваючыся ад падобных вытрыманым напругай, нарастаючым і нават прыгнятае ўсё больш з кожнай наступнай хвілінай, прыемнымі акцёрамі і досыць свежым сюжэтам. Хоць асобныя киногурманы называюць яго скажонай варыяцыяй «палтэргейст». Паводле сюжэту, вялікая сям'я Манохар пераязджае ў новую кватэру №13 на паверсе 13в. Усё бы нічога, але па тэлевізары пачалася трансляцыя дзіўнага серыяла з заспакаяльным назвай "Усё добра" і ўсё, што адбывалася ў тэлепраграме, пачатак паўтарацца ў рэальным жыцці з членамі сям'і. Галоўны герой распавёў свайму прыяцелю-паліцэйскаму аб дзівацтвах. І тут пачалося: масавыя забойствы, прывіды і вар'яты, дэтэктывы, маньякі, эзатэрыкі і мноства астатніх таямнічых здарэнняў. Знакавай асаблівасцю карціны варта лічыць поўная адсутнасць яркіх фарбаў, песень і танцаў. Музычнае суправаджэнне строга закадравы, у строгай адпаведнасці жанравай палітыцы і фабуле кінастужкі.

сумеснае творчасць

Пра тое, што індыйскія жахі вядомыя за межамі краіны, сведчыць факт з'яўлення карцін сумеснай вытворчасці. Прыкладам можа паслужыць кінакарціна 2010 года «Нагин: Жанчына-змея», у яе вытворчасці прымалі непасрэдны ўдзел Індыя і ЗША. Асновай сцэнарыя стала індыйская легенда пра жанчыну-змяі Нагин, увасабленні захавальніцы і абаронцы прыроды, у прыватнасці, гадаў. Над ёй не падуладны час, яна несмяротная дзякуючы асабліваму каменя-талісманам. Герой карціны Джордж Стэйтс памірае ад раку, таму вырашае знайсці захавальніцы, адабраць у яе талісман і здабыць неўміручасць. Але сустрэча з жанчынай-змяёй не абяцае нічога добрага ні яму, ні яго камандзе. Для дадзенай карціны характэрная незвычайная манера апавядання, карэнным чынам адрозная ад канонаў індыйскага кіно. Сумесную вытворчасць з ЗША ўнесла бачныя карэктывы. Камедыйны элемент зведзены практычна на нішто, а вось крывавых момантаў і сцэн гвалту дадалося. Месцамі карціна сапраўды жорсткая і змрочная.